陽球有酷吏之稱，說白了除了做官為人有些嚴苛之外，也是一個不折不扣的實乾派！

不然，作為堂堂的司隸校尉，在對付宦官一黨時，他也不會冒著巨大的政治風險親自衝鋒在第一線。

林沙拿出的這疊關於雒陽居民‘衣食住行’的詳細資料，很多陽球的胃口，也不怪他時不時發出驚呼聲和滿意的大笑聲。

可是慢慢的，隨著翻閱的紙張逐漸增多，眼球臉上的笑容逐漸消失，取而代之的卻是滿臉的凝重。

“呼，看來某對民生的關注，還遠遠不夠啊！”

放下手裡的書稿，陽球滿臉感歎說道。

這是自然！

林沙懶得說話，丫的你上台後，就一門心思象征和整宦官，哪有時間和精力理會民生之事？

也就是雒陽做為天子之城，乃是整個大漢王朝的政治和經濟中心，自身的經濟情況相當繁榮，這才沒有因著朝堂的動蕩出現蕭條。

此時雒陽官府奉行的是最原始的自由經濟，官府隻管收稅，至於百姓民生經濟發展得是好是好，根本就入不了官府的法眼。

隻有在災荒年間，官府會管控一下糧食價格，打壓想要發國難財的奸商，其餘事關經濟之事，基本就沒怎麼管理過。

一切，都是按照市場自行調控發展。

可想而知，有世家大族參與把控市場的情況下，雒陽城的經濟水平冠絕大漢朝，甚至此時整個世界，可刨除其中世家大族把控的部分，其實也就沒剩什麼了，事關百姓生活水平的民生經濟糟糕得很。

比如說衣食住行中的衣吧，隻說最關鍵的布匹，隻有綢緞和麻布這兩種布匹為主流，綢緞自然隻有富貴人家才能穿得起，普通百姓隻能穿麻布衣服。

放在現代，麻布衣服也弄出花來了，不管是舒適度還是質量都相當不錯，穿出去也不顯得有什麼問題。

可在這個時代，紡織技術水平說高也高，說低那真就低到姥姥家了。

如果沒點子技術儲備的話，像是綢緞這樣的玩意是萬萬做不出來的，要將蠶吐出的絲編織成布，而後又用綢布製作衣裳才有精美華貴，又柔軟舒適的綢緞衣服供富貴人家使用。

可說紡織技術差勁，卻又真的差到極點。

普通百姓穿的葛衣也就是麻衣，尼瑪都是粗麻所製，不僅看起來就跟後世的編織袋一般露出不少空隙，而且穿起來還不保暖摩得皮膚生疼。

這還是殷實的百姓人家，才能穿得起穿得上的衣服！

還有許多的貧民家庭，一家人就隻有一身麻衣，還是磨損得不成樣子的那種，出門時由家庭主要勞力穿著，家中剩餘人等全都光著身子不要太慘。

不是這個時代的生麻產量太低，而是抽麻的工藝很落後，需要花費大量人力和物力才能抽麻製成衣服。

想想就（本章未完，請翻頁）

www.biqu70.cc。m.biqu70.cc