聽得這個問題，於長老勃然作色：“你是哪家的修士？竟敢質疑崇德館？我可以向諸位保證，景師兄鬥法之時絕不會留手，我崇德館更不會違犯道門戒律，參與關撲賭錢之戲！”
之後，在場的各方修士們拋出來一個又一個問題，包括景雲安的功法、道術，擅長的符籙和法器，近期狀態，所作的準備事項，甚至包括他的喜好等等。
有的問題，景雲安親自做了解答，有的問題，則由於長老或者其他長老代替回答，崇德館山門外當真是熱鬨到了極點。
直到某不知名修士躲在人群中提了兩個問題，這場見麵會才戛然而止。
該修士的第一個問題是：“聽聞貴派大長老景大煉師與江騰鶴為婢女水娘而大打出手，此傳言是否屬實？”
關於這個問題，在場的崇德館諸位長老都感難以回答。難就難在景雲逸的確有一位婢女名叫水娘，而景雲逸前些時日告訴他們說江騰鶴強迫水娘一事，這些長老都覺其中必有隱情，究竟是什麼隱情，景雲逸沒有告知他們，他們中也無人知曉——包括景雲安這位與大長老關係最篤的兄長。
場麵一時間有些尷尬，於長老隻得硬著頭皮道：“此中詳情，涉及崇德館與宗聖館的隱秘，在沒有達成一致之前，我們也不方便透露。”
緊接著，人群背後的那名修士拋出了第二個問題：“傳聞說景大煉師兩股之間為江掌門所傷，以致行走不便，今日沒有見到景大煉師當麵，是否正因為此？”
崇德館諸位長老齊齊大怒，於長老尋找提問之人，那個方向卻有二三十位修士，人影交錯，難以分辨，隻得恨恨解釋了一句：“大長老前往廬山，身負要事未歸，傳言大謬，各位切勿輕信。”
“大長老當真去了廬山麼？不是怕被看出傷勢吧？”
“大長老傷得重不重？”
“胡說八道，於長老都辟謠了，那是謠言懂不懂！於長老，小人資質是真的不錯，對崇德館仰慕已極，為小人正骨吧……”
“如果大長老沒有受傷，為何這麼關鍵的時期不在山門坐鎮？”
“剛才於長老不是解釋了嗎？大長老去總觀了，有要事啊。”
“什麼要事比這件事更重要？莫非是景致武、景致摩一案又有了新進展？”
修士們七嘴八舌，追著這個問題不撒手，於長老甩了甩袖袍，宣布本次見麵會結束，於是崇德館修士們又簇擁著景雲安匆匆返回了洞天之內，隻留下山門外的一地雞毛。
隨著嘉靖二十六年第五期《君山筆記》的發行，試劍三省四煉師事件終於在整個大明修行界中引爆了開來，不僅讀者群從原本的金丹法師以下在向煉師境以上突破，發行範圍也從散修界、館閣低階修士向著高階修士蔓延，就連真師堂諸位真師，以及部分合道境大修士都開始向這本期刊投過來關注的目光。
除了拜二月份發行的三期筆記大肆炒作之功外，還因為這一期的內容滿滿都是乾貨！
引起讀者們極大興趣的一篇文章中，描述了崇德館大長老景雲逸在廬山總觀金雞峰洞天中拜見東極閣坐堂天師李鈞陽的場景，景雲逸當時說了些什麼，李鈞陽又回複了些什麼，文章中並未提及，字裡行間隻是描述了兩人的神情舉止，而且就連這方麵的內容都相當模糊，就好像一個人站在遠處輕飄飄的隨意掃視了片刻一般。
這篇文章之所以引起廣泛關注，特彆是引起了低階修士和散修的高度關注，除了景雲逸求見李鈞陽這件事情本身所包含的各種言之不儘、道之不明的含義外，更在於作者餘光視野中透露出來的對於金雞峰洞天的景物的描述和對大修士們的少許生活狀態勾勒，比如部分殿堂的外觀，比如亭台池榭的構圖，又比如洞天靈氣的濃鬱程度，以及大修士們在修行球場上一邊談事一邊揮杆的身姿。
當然，想要僅僅憑借這些描述判斷金雞峰洞天的內情是完全不可能的，文章也沒有配圖，詞句更是含糊，顯然在這一點上，不僅作者很有數，《君山筆記》的把關也非常嚴謹。
但所有這一切，在揭開神秘總觀世界冰山一角的同時，也撓在了大量吃瓜修士們的癢處，撩動了他們那根充滿好奇而又容易激動的心弦。
這篇文章的作者署名“假麵僧”，這個名字則更加令人浮想聯翩……
另一篇勾起吃瓜修士們強烈八卦欲望的文章，則是關於事件焦點人物之一，遊龍館煉師水雲珊的情感生涯揭秘。這篇文章將水煉師的感情經曆扒了底掉，從她幼時與同在衢州的顧南安青梅竹馬說起，講到她與龍虎山正一閣張元吉的秘密雙修，重點描述了她成親後不幸的雙修生活，昭示了她如今掛著雙修名份卻形同守寡的現狀。
文章的後半部分，又談及成親之後追逐過她的幾位修士，包括曾經的舊識顧南安、河南仙緣閣修士董萬林，以及一次偶然機會結識的茅山元福萬寧宮嫡係傳人司馬致富。
文章筆觸細膩、委婉，字裡行間流露出傷春悲秋之感，深刻展現了一位妙齡修士因雙修不幸而導致的悲劇命運，令人歎息不已，甚至讓不少女修潸然淚下。
如此優美的文筆，如此驚人的爆料，許多修士都忍不住對文章的作者大感好奇，可令人遺憾的是，作者署名竟然是“無名”，並且發文方式竟然選擇的是蒙麵投遞，親自置於大君山洞天山門之外，以至於編輯部不得不在本文末尾加了一段請作者與編輯部聯係，以便支付稿酬的按語。
還有一篇文章由《君山筆記》編輯部彙總而成，主要統計編輯部收到的飛符反饋。整個二月份，編輯部一共收到一千六百多名讀者發來的三千八百多條反饋。
其中，支持和希望試劍能夠完成的讀者約一千五百人，占比九成三，剩下的則是反對意見。
在一千五百人中，對大師兄試劍龍虎山張元祥和崇德館景雲安這兩場鬥法不甚看好的修士分彆為一千三百餘人、一千一百餘人，認為大師兄能擊敗水煉師的有六百多人，認為大師兄能戰勝顧南安的有一千人出頭。
另外還有一百人認為，大師兄必將四戰全勝，這些人屬於大師兄的鐵粉。預測大師兄四戰全敗的則有三百餘人。
這期筆記下發後，各地賭坊開出來的盤口都立刻隨之做了重新調整，《君山筆記》發行量繼續攀升。