第八十三章 橫斷大山(1 / 1)

道門法則 八寶飯 1152 字 25天前

玄慈一共收過三名真傳弟子,廣法、廣真和廣信。如今,廣法已在太慈寺四大班首之列,為堂主,廣真則為太慈寺衣缽僧,二僧都在羅漢境巔峰,隻差一個機緣便可入菩薩境。

廣信是玄慈的關門弟子,也是悟性最佳的弟子,同樣是羅漢境修士——隻比兩位師兄境界略低,但卻比兩位師兄年輕了十八歲。玄慈對這位關門弟子最為喜愛,也最為期待,曾多次宣稱,廣信將來必可證就佛陀位。

七年前,廣信前往天龍院會友,適逢白馬山大戰進展到最為激烈的時候,於是受邀參與戰事,卻不想竟然因此而戰歿。噩耗傳至太慈寺,闔寺僧侶同感悲痛,最為難過的,就是方丈玄慈。

這段公案已經過去了七年,卻始終如刺一般紮在玄慈大師心中,久久無法抹去,以致成了困擾玄慈大師成就涅槃的最後一障,不消此障,玄慈大師便無法圓滿!

玄生道:“……可是,道門已有警覺……”

玄慈道:“正因為如此,我才必須去,我本待再等些時日,但現在看來不能再等了,若是道門醒悟過來,哪裡還有機會?師弟莫要擔憂,廣真已將搜尋範圍壓到了高黎貢山一帶,方圓已經不足百裡,若真是在那處,一個月內必能尋到。”

事已至此,玄生也知多說無益,說多了反而動搖方丈師兄的決心,於是道:“我隨師兄一起前往。”

玄慈搖頭:“此事萬萬不可張揚,我隻悄悄去,得手之後便即返回。你留鎮寺中,也要時常拋頭露麵……再者,若事有不諧,將來也好將太慈寺發揚光大。”

玄生道:“師兄自個兒去,我不放心,十萬大山雖無人煙,但高黎貢山一帶卻屬明境,師兄乃我佛門支柱,豈可孤身入明?非是師弟我出言不祥,三十多年前祿喜僧的折戟至今令人痛心,師兄不可大意。”

玄慈道:“我心中已有感悟,此行即我之彼岸,若是順利,不消多久便能回來,若是不順,你去了也無濟於事,反要我分心照料於你,若是你我都回不來,到時候我太慈寺又該如何?”

玄生無奈:“明白了師兄。那讓廣法師侄陪師兄前往,以為接應?”

玄慈笑道:“還是那句話,他去了又有何用?何況他這些年一直在藏邊尋找,也算累苦了,就不要跟他說了。這裡有三張飛符,你且收著,若是我三個月依舊未歸,或者三個月後依舊無法與我聯絡上,就把這三個飛符發出去。”

玄生接過飛符,應了聲:“是。”

玄慈走前,回頭留下了最後一句話:“若是我此行不順,那就什麼都不用說,若是此行順遂,你便做好準備,去將虛穀殺了。”

玄慈再無掛礙,悄然離開了太慈寺,於無人察覺間下了阿尼瑪卿山,沿大山南麓向山口而行,一路上每臨一寺便遙遙禮敬一回,過往歲月一幕幕浮現眼前,很快又變得支離破碎,儘數化作雲煙。

離開阿尼瑪卿山,玄慈緩緩向南,途徑很多地方都有所的耽擱,在獨山口施法圍殺了一群禍害村民的惡狼,在洛溪救出來幾戶被洪水圍困的獵戶,在苦苦寨做法解除了寨子裡流行的時疫……

抵達大金川時,玄慈登上一艘客船,沿江而下。客船行至中途,在涉渡十七灘時,船老大一時不慎,操控的客船撞上了江中的暗礁,船隻頓時反傾過來,船上的二十餘人被蓋入船底。

玄慈在船隻傾覆的那刻已經提前飛上半空,他伸指一點,客船又翻了回來,落水之人一個一個被他拋上船去,然後一手托船,踩著江中的浪花,送到岸邊擱淺。

二十多人一起跪在船中,向著天空口誦菩薩大德,救人的玄慈卻早已飄然而去,走得無影無蹤。

來到打箭爐時,玄慈在空中低飛而過,忽然望見明境那片山中穀地裡,不知何時墾出來一塊塊小小的田圃,這些田圃東一塊西一塊,有的夾在穀地中,有的開在半山腰處。

明人何時有如此大的毅力,竟在這莽莽群山中開墾荒地?玄慈心中一動,降落下來。

悄然查視一番,發現這些田圃都是藥園,無數山民正在其間奮力勞作,更有許多人在開辟一條條山間的小道。

玄慈在這裡停留了半天,親眼目睹了山民們在一位被稱為“郭仙師”的修士帶領下,辛勤耕耘、努力勞作,歡快建設家園的熱烈場景,不禁心中感歎。

思索片刻,玄慈來到一條小溪邊,他早已看得仔細,山民們開辟的一條山道將延伸到這裡,想必將來也要架橋渡河。此刻這裡依舊是茂密的叢林,並無人跡,於是玄慈挽起袖子,開始伐木,不多時,便得了數十根大木……

玄慈從來沒有乾土木活的經曆,因此又多次前往山民們已經架設好的橋梁處認真學習,乾到深夜時,才勉強將一座長六丈、寬一丈的小橋建好。建好後自己又上去試了試,發現還算穩固,於是滿意的離開了這裡。

由打箭爐折而向西,沿著吐蕃邊境前行,繞過鄉城,一路朝著橫斷大山行去。

橫斷大山,又被稱為十萬大山,這裡茫茫綿綿的高山深穀不計其數,不知有多少超過千丈的高峰,如同繁星一般散落其間,從來沒人數得清楚。

適逢十月,山中氣象變化萬千,時而瓢潑大雨,時而電閃雷鳴,時而又鵝毛大雪,以玄慈大師佛門最頂尖的修為,亦不敢隨意飛越。

玄慈在山中跋涉,過芒康山、曲子山、碧龍山,來到一座如同生長在天上的雪峰之下。仰望壯美的雪峰之巔,玄慈拜伏於地,禮敬蓮花生大士。

此山便是梅裡雪山,為佛教最負盛名的神山之一。拜過之後,玄慈向南而行,進入了橫斷大山的腹地。

大明和吐蕃都宣稱對橫斷大山擁有無可爭議的權力,但二者卻都無力染指此地,佛門和道門曆史上,不知有多少高僧高道來到此處,卻最終不知去向。不過雙方的爭議暫時形成默契,梅裡雪山以東、以南,算是在明,以西、以北,則為土蕃。

過了梅裡雪山之後,玄慈逐漸進入了高黎貢山的範圍,高黎貢山峽穀幽深、林木繁茂,一眼看不透十丈之外。

橫斷大山中確信是有化形大妖存在的,以玄慈之能,雖說並不懼怕,但在不熟悉的情況下也不好隨意而動,於是尋了一處峰頂,立於高鬆之上,抖手發了一張飛符。

過了小半個時辰,一位骨瘦如柴的老僧悄無聲息間來到玄慈麵前,叩首道:“拜見師尊。”

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