據說兩百多年前，田齊的奠基者田常，挑選身高七尺以上的女子做後宮姬妾，達一百多人，且不禁賓客出入。於是到田常去世時，他的姬妾生下七十多個兒子。

田常讓諸子分居齊七十餘城，每城一子，號為“諸田”，而即墨田氏，便是這七十餘子之一的後代。他們被分到了即墨，在這片土地上已繁衍生息兩百餘年，成了膠東最興旺的貴族，良田千頃，門下有賓客數百，附庸上千……

對即墨田氏而言，一月是一個忙碌的月份，雖然五年前，秦人進入膠東後，逼迫強宗大族分家，還把正月改到孟冬。但就算分出去了，各小宗每逢一月，一樣會聚族飲宴、拜賀宗主，喜慶新春。一時間，坐落在墨水西畔的田氏府邸絲竹悅耳、美酒醉人。

“隻望即墨田氏，能一直延續，不墜先祖之名。”

田角祭祀完祖先後，歎了口氣，回頭對齊聚府邸的小宗們道：“二三子，且暢所欲言吧。”

他雖然才四十上下，卻不但是強宗豪長，還是當地有名望的名士。

除了讓各宗勿要疏遠外，一月聚會最重要的事，便是由宗主主持，商量等開了春後，要如何分配農活，貸出糧食，使用耕牛……

議論時，有個族人激動地起身道：“宗主，天室山的林澤被秦吏收歸官府，我家少了大筆財源，沒過去那般闊綽了，以後出貸糧食，再不能平鬥借，平鬥收，不索取利息！”

旁人附和道：“然，應當小鬥借出，大鬥收回，耕牛、種子也是，不能再白借！否則過不了幾年，我家就要入不敷出了！”

田角卻比了比手，讓眾人稍待，他起身道：“先祖田成子，以大鬥借糧，而以小鬥收回，此乃惠民之舉。田成子愛民如父母，則百姓歸之如流水，遂有田氏代齊之事。”

“之後，即墨田氏，又出了名臣田種首，他治理即墨，使得田野辟，人民給，官無事，東方以寧，遂為齊之五都之一，百姓至今念之。”

他頓了頓後，說道：“如今秦吏徭役，三倍於齊國之時；租稅，五倍於齊國之時。膠東人好享樂，有餘糧，多換取文采布帛魚鹽，並無太多積蓄。如今百姓存糧都交了租稅口賦，於是家中乏糧，民人痛疾。即墨田氏身為本地強豪，身為田成子、田種首子孫，豈能不愛民？應當儘力助之，相濡以沫，豈能效仿秦官府奪之！”

“那也不能一直吃虧罷，秦吏苛政的窟窿，為何要我家為其補上？”族人們依舊不解，但田角心意已決，遂不敢再言。

待眾人走後，田角心裡卻有一番計較：“高祖田種首為威王治即墨，得封萬戶，他逝世前有一句話，讓子孫牢牢記住……”

“那便是封君如魚，百姓如水，民若棄我，則我如大魚無水，命不久矣！”

尤其是秦朝統治膠東的時候，就好像酷烈的太陽在頭頂照耀，要蒸乾所有池塘的水，即墨田氏已失去了封君之位，隻能棲身於即將乾涸的車轍中。

本地官府沒對即墨田氏動手，是忌憚他們家的財富、名望、門客麼？可能是，但最忌憚的，還是田氏深得即墨人心，才不敢造次。

即墨秦吏才幾十個，一千郡兵中，大半為本地人，他們世代受田氏恩惠，若官府真狠下心對即墨田氏下手，將他家逼急了，郡兵和城內外的百姓幫誰還真說不一定……

沒錯，秦吏可以將即墨田氏的田齊封君身份降為“黔首”，也可以剝奪他家山澤海鹽之利，卻無法將奪走即墨田氏經營百年的人心！

秦吏不通本地言語，不熟田畝賦稅，出了郡城後，就是兩眼一抹黑，成了瞎子、聾子！

想要頒布法令，征收賦稅，每一件都需要田氏的人幫忙，田角及其弟田間雖不為官，但田氏族人、門客做小吏的不在少數。

五年下來，便形成了一種默契：官府管城內，田氏和大小豪貴依然管著城外。原本死板的秦吏，在膠東吃了幾年海鮮後，也有不少人變得腦滿腸肥，拿了田氏好處，對他們的一些事，也睜隻眼閉隻眼。

田角多麼希望，就這樣維係著家族，等有朝一日大雨傾盆，膠東再一片汪洋時，他便又能甩著尾巴縱情遨遊於海了。

隻可惜，在五年的井水不犯河水後，舊郡守離任，新郡守才剛到，就乾了兩件轟動全郡的事。

這告訴田角一個信息：膠東的天，變了！

……

田角聽聞，新郡守叫黑夫，尉氏，他甫一入淳於，就以遇刺為名，大索刺客，夷其三族，株連了數十人，皆具五刑而死。淳於縣令、尉被解除職務，全縣籠罩在一片黑色恐怖中。

黑夫抵達高密後，卻仿佛變了個人似的，對當地官吏豪長極其友善，拜晏子廟，直言敬佩晏嬰，是夜飲宴，又拋出了一個“田齊得國不正”的口號，欲扶持薑齊舊族，讓他們的子弟入仕……

這件事，讓田角感到來者不善，明眼人都能看出，這是在挑撥膠東豪貴內鬥啊，但明知是計，又不得不防。

一手硬一手軟，人未到而凶名先至，這套組合拳打得膠東貴族眼花繚亂，都膽戰心驚地提防著，不知這位新郡守抵達即墨後，又要做什麼大事。

但在田角看來，黑夫想靠這點手段，就在即墨站穩腳跟，也太瞧不起他們了。

即墨百姓，過去是極度擁戴田齊的，這裡不僅有田單將數萬人抵抗燕軍五年，最終複齊的往事。齊亡前，即墨大夫亦是最強硬的抗秦派，力勸齊王建，可惜他不聽！

不假手田角兄弟，就想在本地紮根，統治十餘萬敵視秦人的即墨百姓，無異於癡人說夢！

於是新郡守尉氏抵達即墨城後，田角就讓弟弟田間不斷往來於城池和宅邸間，打探齊動向。

在約談郡尉、郡丞、監禦史，四位大吏開了一天會後，郡守黑夫終於又出手了，讓人沒想到的是，他到郡後頒布的第一條政令，居然是……

“法教？”

弟弟田間回來告知他這個消息時，田角愣了愣。

所謂法就是律法，教則是教化，分開很容易懂，可一旦連到一起，就讓人琢磨不透了。

“述政文書抄下來了麼？”田角急促地問道。

“讓人抄下來了。”

田間將手中的簡牘奉上——膠東多竹木，有秦人官府色彩的紙張，不被豪強儒生喜愛。

卻見這簡牘上，第一行就寫道：“法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所懸命也。”

田間勇武少文，對此不明所以，但在稷下遊曆過的田角卻沉吟片刻後到：“是管夷吾的話……”

這倒是少見，一個秦吏，居然會以齊人管仲的話，作為政令開篇？不過，田角聯想到前幾年在臨淄修的“靖邊祠”，裡麵祭主便是管仲，聽說即墨也要開修了。

“拜晏嬰，祭管仲，這位黑夫郡守，真是來者不善啊。”田角大搖其頭。

他接著往下看：“管子又言，凡牧民者，使士無邪行，女無淫事。士無邪行，教也；女無淫事，訓也。教訓成俗，而刑法省，數也！”

“本郡守初至膠東，卻聞膠東士多邪行，常以任俠亂禁，豪長不知律令，孩童不識陛下，卻誹謗秦法苛刻。古人雲，不教而殺謂之虐，本吏不欲擅殺，必先效管子之言，以秦吏為師，以律法教化士人，推移至百姓，使萬民鄉風，以省刑罰也。”

上麵是借管仲的話，減少齊地士人的排斥心理，同時假惺惺地宣布自己是和善的人，相信教化的力量，不會濫行刑罰，下麵才是這條政令的主體：

黑夫宣布，從一月起，將在即墨開設吏學、小學兩個學室！

吏學選擇性征辟豪長子弟年滿十六歲者入學，分兩個班。

乙班學習秦言、秦篆，半年通過秦言、秦篆考試者，升入甲班，未通過者繼續留級補考。甲班學習秦律半年，粗通律令者，可在官府為吏。

吏學其實就是青年乾部速成班，官府選誰，誰就要送子弟來，顯然是給晏、國、高、鮑、呂等薑齊舊族開的後門。以希望他們一年半載後，能成為佐吏，協助官府控製鄉裡。

但小學就不一樣了，所有即墨的大族、豪貴，皆要將八歲以上男孩送至學堂，學習秦字、秦言，違令者嚴懲！

不管是小學還是吏學，除了法律、語言課外，還有一門公共課，每月初一十五，在新建的靖邊祠，在管仲塑像前上課，此課麵向全社會公開，以秦、東齊雙語進行宣講。

黑夫郡守將親自出馬，編訂教材，讓手下官吏向孩子們宣揚一些重要的事：

比如薑齊的悠久曆史，與秦國的友好關係，數代聯姻，惺惺相惜，以及被田齊篡位，君臣遭虐殺放逐的悲慘經曆。

還有，每個膠東人該牢記於心的核心價值觀：

“諸夏同祖，秦齊一家，東西共榮！！”