第1265章 大封群臣

郊祭還宮之後，新君李泰再登乾元殿前的承天門接受群臣士民拜賀。

承天門乃是皇城進入宮城的城門，門前的皇城中除了文武群臣之外，在元月人日之前凡畿內士民皆可入皇城來觀禮拜賀。這也大大拉近了畿內百姓與新朝新君的距離感，新朝甫立，與民同樂。

李泰站在承天門城樓上，在接受臣民拜賀之後，便又著令禮官宣讀詔書大赦天下，之後則返回乾元殿中大饗群臣。

民以食為天，自古以來，上至帝王將相丶下到黎民百姓，遇到喜事首先想到的便是吃頓好的來慶祝一下。而今新朝建立丶新君履極，同樣也不例外，在諸項大典暫時告一段落之後，參禮群臣便受到皇帝陛下的盛宴款待。

這一場大享宴會之中，除了李泰這個大唐新君作為絕對的焦點人物之外，還有兩人也比較特殊。其中一個便是前魏末帝元廓，另一個便是舊年因軍功而獲封大將軍的司馬裔。

如今在這大殿之中，新君李泰自是端坐大殿正中，而在緊靠皇帝禦案兩側的賓席上，便分彆坐著這兩人，位序還在於謹丶高仲密等一乾大臣的前方。

魏帝元廓享此虛榮也就罷了，須知就在不久之前他還是唐皇名義上的君主，禪讓過程又非常的配合，退位之後自然也要享受禮待。

之前元廓便曾向李泰明言，希望營建長安新城的時候，能在城內修繕一座河南縣公邸以供其退位之後居住其中。

這一點要求既表達出了元廓謙恭知足的態度，同時又蘊藏著一點小心機。

孝文帝太和改製丶遷都洛陽等一係列舉措，乃是北魏上層胡漢合流的重大標誌，而今元氏雖然天命不複，但元廓仍然希望能夠得封河南縣公，無非也是希望諸關東世族們感懷這一點舊情，不要過於為難他這個亡國之君。

李泰自然不會刻意刁難這位舊君，也並沒有將之薄封縣公，而是將之厚封為尹國公，食邑所在乃是洛陽西境的關南地區，也算沒有違背元廓就食洛邑的期望，並且待之以國賓之禮。

至於司馬裔竟能與元廓享受類似的禮遇，這倒與其過往功勳無關，純粹是因其出身晉朝皇室的河內司馬氏。

在曆代大一統的王朝當中，司馬家所創建的西晉可以說是最差的一個。但無論對於這一王朝作何評價，也不能否定其是東漢分裂以來惟一一個曾經一度結束亂世丶實現天下統一的漢人王朝。

如今李泰開創大唐新朝，要追論前代故事，尤其是要擬立二王之後，晉朝也是一個繞不過去的朝代。尤其李泰的先祖李暠當年在建立西涼政權的時候，也曾一度奉表稱臣於東晉朝廷。如今大唐新立，在追論前朝人事的時候，便將晉朝司馬氏與北魏元氏一起封為二王後，待以國賓之禮。

司馬裔一族乃是南朝劉宋篡奪東晉政權之際自江東北逃的東晉宗室，且其家族被當時的北魏朝廷封為琅琊王，也有使其延嗣東晉皇室的意味在其中。

司馬裔舊在西魏便曾以首率義師入關而倍受褒揚，李泰執掌霸府權柄之後，其人也積極熱心的配合霸府一係列的軍事行動並且頗有積功，如今既然要將晉室後嗣選為二王後，司馬裔自然受到了青睞，被封為邘國公以延晉嗣。

二王後在時局之中雖然乏甚權柄勢力，但是政治地位卻非常的尊崇，這一點在大享座次之中便有所體現。兩人也都頻頻起身舉杯祝酒，慶賀新朝萬象更新丶國力蒸蒸日上：「臣等恭祝吾皇司天掌命丶斯世永享，恭祝我大唐國力鼎盛，德伏萬邦！」

李泰登基之後，整個正月裡幾乎都在舉行各種各樣的典禮，祭祀天地祖宗，告慰群臣百姓，宣恩布德，每天都忙碌異常。

大享之後便又要祭拜宗廟，雖然在登基大典中李泰便已經祭告宗廟，不過那時仍未確定諸種追尊事宜。待到登基大典結束之後，才又對曆代祖宗進行一個正式的追尊。

隴西李氏固然不及關東崔盧等名族傳承悠久，但是自西涼太祖李暠以來也都是譜係有傳丶清晰分明，倒不會發生諸如侯景一般稱帝之時連父祖名號都搞不清楚的笑話。宗族七廟自始祖李暠以降，皆加皇帝尊號並作追諡，七廟俱備丶井然有序。

追述祖宗固然也是強化君權威嚴的-->>