第六百五十九章天文曆法
河州的得而複失,以及日食的即將到來,讓王安石終於下定了決心,不顧呂惠卿等人的反對,上奏趙頊,要求對新法進行調整。
三月丙辰,司天監言四月朔,日當食九分。
詔自丁巳避殿減膳,降天下囚罪一等,流以下釋之。
免天下無田戶所欠青苗貸本息錢,免役錢。
呂嘉問奏立市易抵當所,以追繳各戶所欠市易司借貸本息。
蘇油奏請緩行,並請分割市易司事權。
薛向彈劾市易司舉措失當,導致汴京酒戶虧損巨大,二十七戶酒戶瀕臨破產倒閉,酒坊和酒榷兩邊損失加起來,合計百萬貫;今年汴京城將麵臨無人榷撲酒坊,酒坊無酒可出,汴京無酒可飲的局麵。
正好明堂禮成,有司誤遷薛向為右諫議大夫,趙頊處罰了官吏,而沒有奪老頭的升遷,讓王安石另找三司使的人選。
王安石推薦曾布為三司使,並讓市易司暫停業務,讓曾布調查情況。
呂嘉問認為三司使該是他來做才對,大不平。
……
開封府衙前,牢獄大開,幾百名被抓到這裡的欠貸戶,被蘇油全部釋放。
在關押期間,蘇油讓推官沈忱組織罪人打掃衛生,清理監獄環境,消毒殺蟲,洗澡煮衣服,然後有病的予以救治,不得亡喪一人。
百姓們感恩戴德,在校場跪了一地,要見府尹一麵。
蘇油隻好出來軟語安慰,讓他們各自回家營生,很快朝廷應當就會對市易司事務進行調整,請大家相信政府。
牢獄一空,開封府小蘇青天的名聲,響徹城中。
小妹從宮裡出來,說兩宮太後對他宣德門案,市易司欠息百姓的處理方式,很是欣慰。
蘇油看著小妹的肚子:“你就少操這些心了,景潤在鄭州忙得不行,我調他回來做少監。要不你辭去山長職務?”
小妹說道:“太後說換彆人她們也不放心。畢竟我是女子,不會入仕。”
蘇油急了:“那我去跟太後說。”
小妹拉著蘇油的袖子:“不用,太後準了我一年的假,讓宗佑暫代。”
蘇油有些無語:“趙宗佑,他都還是孩子……”
小妹笑道:“十七了,也不算孩子。哥哥你給我找點事情做吧,我都快要悶死了。”
蘇油琢磨道:“還真有事兒,司天監的日官們,早都沒了祖宗們的本事兒,皆市井庸販。法象、圖器,渾儀、景表、五壺浮漏,一無所知。”
“靠他們,哥哥覺得這腦袋遲早要被陛下收去做了標本。”
小妹噗嗤一笑:“那你是想怎麼著?”
蘇油摸著下巴:“我要那幫人將家傳的典籍都交出來,然後找人用理工的寫法翻譯成工具書。不說彆的,根據精確算出的歲差,然後倒推華夏三千年日月食記錄,五星行跡,這就是大事兒。”
“之後還要製作全國地圖,製作星圖,精準量具,改造天文觀測儀器,列出精準的曆法……最重要的,哥哥要造出一件用機械計量時間的神器。”
小妹說道:“昭明應該能幫得上忙。”
蘇油說道:“對,我準備奏請陛下,招募天下太史占書,雜用士人,分立五科,不過與以往不同,合曆法,天文,地理,數算,儀表五類。”
“我本想請族叔回來主持此事,不過王相公拒絕了。因此隻能我來主事,然後請景潤,存中,還有石老,衛老,秋官皇甫愈,族兄推薦的儀表高手韓公廉,共同攻關。”
“還有就是天師府,你,倆天方老外,也一同也參與進來。”
小妹點頭:“嗯,要是我們這群人都能不出來,天底下就沒人能弄得出來了。”
……
司天監,掌察天文祥異,鐘鼓漏刻,寫造曆書,供諸壇祀祭告神名版位畫日。
中國是農耕文明,節氣對於這個國家,尤其重要。
因此司天監最重要的工作,就是準確報時,確認節氣,推算可能發生的天變。
由於歲差的關係,也就是實際的太陽年,和曆法上的年會存在誤差,因此每過一段時間後,舊曆誤差積累過大,就需要重修。
其實隻要把這個誤差精準的計算出來,加上精準的觀測,是可以通過調整解決問題的。
但是問題就在於,曆法製定之後,統治者會認為是國家的巨大成就,一般不能輕易修改。
加上計算量非常龐大,以前都是用算籌,書寫記錄方式也煩難,缺少統計列表,會產生巨大的工作量和計算錯誤。
因此一般司天監,推算和核驗是分列兩科,占總人力的五分之二。
所謂的歲差,是指地球自轉軸長期進動,引起春分點沿黃道西移,致使回歸年短於恒星年的現象。
其原因是地球是一橢球體,赤道部分隆起;赤道麵與黃道麵不相重合。
日月和其它行星對其赤道隆起部分施以附加引力,引起赤道麵傾向的變化,即地軸進動。
其結果,造成春分點沿黃道每年西移約五十分兩秒,約兩萬六千年移動一周。
因為它使回歸年略短於恒星年,所以中國古代稱之為“歲差”。
由日月的作用引起春分點西移並不改變黃赤交角,稱為“日月歲差”;由其它行星作用則同時改變黃赤交角,稱為“行星歲差”。二者的合量稱為“總歲差”。
不過行星歲差影響很小,主要考慮日月歲差就行了。
公元四世紀,中國晉代天文學家虞喜,在分析古星圖和星空時,就發現晉代星星的位置,比古代略有偏移,進而發現歲差,並留下了冬至點每五十年後退一度的記錄。
《宋史·律曆誌》記載:“虞喜雲:‘堯時冬至日短星昴,今二千七百餘年,乃東壁中,則知每歲漸差之所至。’”
歲差這個名詞即由此而來。
而大天文學家祖衝之,於公元四六三年所製定的《大明曆》中,首次將歲差引入曆法計算。
此前的一些天文學家認為,太陽在黃道上每經過一個回歸年的運行,又回到上一年的起點上。
而祖衝之經過周密的觀測,認為冬至點每四十五年十一個月後退一度。
這就使得大明曆比其餘曆法更加周密。
但是這個值與實際歲差誤差還是不小,加上後人不明白根本原理,導致《大明曆》很久以後,也因為積累誤差過大而被摒棄。
中國曆法,是太陽曆和太陰曆的結合體,因此幾個關鍵數據,決定著曆法是否精確。
在蘇油的眼中,既然祖大大的大明曆中,已經用歲差解決曆法精度問題;能夠還提出了三百九十一年一百四十四個閏月的新閏周,比十九年七閏的閏周更為精密;他還計算出一個回歸年的長度應當為三百六十五點二四二八日,精確到小數點後四位數;那今人理當更勝古人。
同樣的道理,解決了一年時長的問題,還有冬至日的精準測量,這關係到紀年起點。
以往的測量,都是使用圭表。
古人利用圭表做每天中午表影長度測量,可以直接決定冬至的日期,因為一年之內中午影子最長的一天就是冬至所在日。
但是這東西存在極大的誤差,大到一二天左右,所以必須通過長期觀測資料的積累和平均,使該誤差的影響大大降低。
中國在戰國時期產生的四分曆,就是用平均積累計算來解決這個問題。
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