仲春也皺起眉,出聲問:“道兄要我派大陣來離離原助戰?”
元陽搖頭,環視在場的化神、元嬰一遍,才緩緩開口:“為族戰隕落醉道友,實是不幸!以貧道之意,我等七家該保南極宮兩千年平安,但也需得應下兩事!”
“一者,戰事未完,南極宮大陣需移來離離原,以完醉道友未儘之功;二者,他家地界過廣,此後無化神庇佑,哪還守得住邊?那老海豚海域莫再與分,原本海域讓出來,請雷震門駐防!”
南極宮遷來北俱蘆洲的時間比玄天派早得多,本就已占兩位妖聖之地不說,三十年前還與太華門聯手,分掉混沌大聖老海牛家海域,現綸音大聖老海豚的海域,他家又有份!海域本就比陸地寬廣,真算起來,南極宮僅陸上地界就是玄天派的兩倍還有餘,更寬廣的海域與海靈聖母等妖族接壤,門中沒有化神支撐,另七家便全力支援,也難守住,還霸著海域做什麼?
沒了化神,南極宮地位一落千丈,元陽還給他家留著陸地上地界,已算極力關照,便醉有神知曉,也不能說元陽坑他。
按元陽之意,南極宮的大陣趕來出力,才能獲這兩千年的保護,自然不敢不聽話,趁機換走已生隙的玄天派弟子正好。反正守不住的海域,分出來送給仲春,拉攏已得遷入本洲的雷震門不說,順便再給不以大局為重的玄天派個教訓。
一舉數得。
等滿兩千年後,須彌山洲剩下的四十七家化神大派定已全線出動,醉有神的魂體化鬼族也好,奪舍也罷,都要重頭開始,若到時還未再成就化神,弟子們中出不了道玄那般的,守不住山門,被彆派算計、奪去地界,東華門等也管不著。
明白元陽之意後,仲春再老道,也必先把餌吞下肚,才慢慢來考慮餌裡可藏著毒!
無它,為得踏足北俱蘆洲,雷震門不得不答應玄天派的條件,如今隻是為玄天派看家護院而已,眼見謀奪聖猿山已遙遙無期,暗當初與道玄協商的,等真正遷門派來還不知得等到幾時!
因道玄謀劃,雷震門修士在仲春帶領下來了大半,暫居在玄天派地界內,剩下的修士和百姓,已退化的靈植,則還留在須彌山洲。
靈山寺弟子與信眾已經全部啟程跨洲,他家雷震門百姓卻還未動身,就因沒有自家地界,遷百姓來後,在哪裡過活?門派靈植,又種在哪方?
得元陽開這口,分到塊大海域,真真是意外之喜!
雖說有些對不住邀請入洲的玄天派,但眼下機會難得,什麼都不用做,就可把南極宮海域拿到手,其中島嶼有多少?
須彌山洲人口已不多,光是一塊海域大大小小的島嶼,就全安置得下,還能開始培養已退化的靈植,仲春哪顧得上其它?
身邊一眉真人蠢蠢欲動,就想著取而代之哩!
雷震門也不是全做虧心事,看著元一壽,仲春沉聲道:“我家前番送部根本大法過來,可不是讓玄天派轉手送給異族,貧道本還想著,雜事料理完,就去與道玄辨扯,今得此機,便請回去後轉告你師父,雷震門根本道法外傳之事不再怪罪,任我家改遷便可!”
天下沒有不透風的牆,玄天派遭劫,雷震門道法也在失竊道書中事,未想早已被仲春知曉,之前隻是隱忍不發而已,此時硬要拿道書說事,抵過曾經的承諾,想來賭戰取回道書之前,師父便再能推脫,這次也賴不脫…….
當場都是化神,雷震門鐵心要遷走,自家才是元嬰,學師父撒潑都難成,元一壽苦著臉,隻得先點頭。
聖猿山已崛起,做老猿的人族鄰居,靈山寺和玄天派壓力都大,和尚靠渡化的妖聖撐著,自家靠拉攏雷震、太乙,雷震門要遷走,師父有傷不說,還要往九幽去煉器,這百多年真真是不易維持!
沒誰反對,這事就算定下,不管元一壽怎麼想,元陽再道:“短短十來年間,就有靈山寺、雷震門兩家遷入本洲,以貧道本意,真心不願再從須彌山洲請援!但醉道友隕落,妖族聯手勢漸大,不請援不足以抗妖,各位便議一議,如今局勢,該請哪幾家來才恰當?議定之後,再有哪派私邀,便是與我東華門為難,莫怪老道不顧同族之誼!”
元一壽脖上一涼,雷震門可不就是玄天派私邀來的?再往前算,靈山寺是太乙門私邀來的。
妖族聯盟緊密,修士門派之間,聯係也要更緊密才能應對,元陽發過這話,以後再想往外私邀,是真不成了。
便正搬遷中和計劃搬遷的靈山寺、雷震門兩家,入洲就以北俱蘆洲修士自詡,立場頓都轉變,容不得老家的再多來分羹!
但醉有神隕落,老熊逃跑,妖族已走向聯合,局勢惡劣至極,便再好的算計,也會有巧婦難為無米之炊之感,不請外援不足以抗衡,真拖延下去,導致局麵完全崩壞,指不定奪到手的地界都要慢慢被蠶食回去,現如今這離離原就是活生生的例子。
妖族聯盟擴張得快,現今就已極難擋,未來還不知有幾家會再加入進去!
不請不行,但請幾家就夠,又該是哪幾家,都要仔細斟酌好。
須彌山洲原本四十九家化神門派,少掉雷震門、靈山寺,還有四十七家。
太強力、雙化神門派都堅決不能請,請來之後,剩下的妖地估摸就沒自家等甚事,那等強力的還是請去西賀牛洲發財才好;元陽既已說往後不能再私邀,與本洲某家關係太好的也不能請,請來結成個小圈子,背著大家去分肥肉怎辦?
化神們各算計中,渡己和尚最先出聲:“老衲所見,蓑衣叟當請來!”
東華門專出麵擋想踏足的門派,與須彌山洲關係早鬨得僵了,那邊就沒交好的,這事上不做決斷,也是因為那邊情況已不太熟悉,聽渡己這麼說,元陽問:“雲閒門自稱散仙道統,蓑衣叟也是閒雲野鶴一般人物,與和尚倒有交情?”
三壬、無端、一眉等眼珠轉動著,心想和尚提議的,怎麼也得攪黃掉,不許那雲閒門遷來。
毒和尚搖頭,自嘲著笑道:“老衲雖是空門中人,卻為些須小利大入世,凡塵沾染過多,難與蓑衣叟攀上交情!”
在三壬等不解神色中,胖和尚略頓一下,再道:“但那蓑衣叟,有件偏門法寶,名為釣蝦竿,他家要不想留死地裡做閒雲野鶴,遷來前須得應下,釣蝦竿借出給公用,哪家被妖族為難,就借出來使!”
若非須彌山洲真快成塊死地,與世無爭的雲閒門或許是最不想外遷的門派之一,但現今不信他家不著急、不聽話。
元陽疑惑著問:“釣蝦竿?是甚厲害法寶?”
知曉些情況的仲春怔了下,代答道:“並不厲害,隻是偏門,一方地界之主持它,自家地界內便如池塘一般,隻要神念感應到,鉤就能至,把對方釣至麵前來。可惜也有限度,莫說妖祖往上,便本事略大些的妖王,都釣不動,蓑衣叟當初製作玩物法器,不想意外得了造化,竟生出靈性變為法寶,蓑衣叟曾自嘲說,釣龍、釣鼇都不成,隻好釣些小魚小蝦,就稱釣蝦竿罷!”
得仲春幫忙解釋清楚,渡己和尚才再冷笑道:“那白鹿妖於靈山寺是大阻礙,往後再敢來離離原,老猿不在身邊,就拿釣蝦竿釣他!又或多打殺些兜風嶺妖眾,得他心境動搖,生入空門之心更是大善!”
兜風嶺在妖族聯盟中的地位特殊,在座修士都已知曉,沒想到和尚雖夾雜私仇,但也大半出於公心,提議邀遷洲來的並非靈山寺交好者,一眉真人隨即出聲:“既要破妖族聯盟,能請來弈譜真君也是極好!”
得一眉提醒,元陽都叫:“大善!”
青霞洞那弈譜真君,名氣可比好閒雲野鶴的蓑衣叟大得多,元陽都有耳聞。
弈譜真君最大的本事,就是周邊千裡都可化為他的棋盤,內裡變化莫測。最有名的戰例,是曾意外被三名妖聖圍住,三天兩夜之後,盟友才趕至,但解開棋盤,那三名妖聖尚未傷到他分毫。
妖聖多,能得弈譜真君隔開幾個去,於戰局豈不大利?
所提的須彌山洲這兩名化神,都對眼前戰局有大用,元陽就拍板定下,又歎道:“但願須彌山洲壞死之前,此兩家已為我等最後邀約者!”
化神們都在頷首,渡己和尚才叫老象上前,和顏悅色地道:“老猿那些話兒,是為壞你心境,既已知佛門妙法,身在其中,將來佛國有位,切莫中他計!若真想使族群再延,老衲便為你廣尋母象妖,輔以佛門歡喜妙法,似那老獅般多產子嗣有何難?自能產出披毛象來,哪用甚妖將相助?”
老象稱是之後,和尚再道:“你身受重創,不宜再戰,明晚就啟程去東華門,請上他家一位元嬰,共赴須彌山洲,隻往青霞洞、閒雲門兩家去,切莫多事驚到彆家!回程時,再尋本寺跨洲渡船,護著信眾,換老獅來戰!”
老象點頭應下,那邊仲春又道:“先去我家,也帶個弟子上路!”
再怎麼說,妖聖飛得也比元嬰快,讓老象帶著元嬰弟子回須彌山洲,雷震門立即就可安排百姓遷洲。
東華門元嬰邀約,自比妖聖出口有可信度。
丹陽、仲春就各取通靈紙,先傳信自家門中,除此外,丹陽還得親自跑一趟南極宮,此地的南極宮地界元嬰,隻怕回去說不清楚。
如今局勢不妙,多守一日都艱難,時間緊迫,渡己卻要老象明晚才上路,除等丹陽回來外,也要待佛念兒重新生出來才算放心。