【第二更】

“什麼準備？”黃裳坐直了一點。

“此非小人可以知曉，等明日博士可以自去問一問我家參政。”

黃裳稍稍有了些精神，韓岡並沒有忘記自己，也沒有放棄的想法。

這樣對他來說，已經足夠了。

……………………

到底要怎麼安排黃裳，韓岡已經有了腹案。

以黃裳的情況，想要改變在世人心目中的形象，隻有建立功勳，尤其是去他人不願去的地方建立功勳。

而現在能安排黃裳這個太常博士的地方，在韓岡看來，一個是去與遼國爭鋒的海外耽羅島，一個則是去大小戰事從無一日而絕的夔州路。

巴蜀之地，川峽四路，益、梓、利、夔向來並稱。而在這四路中，甚至可以說天下諸路中，以夔州路【重慶附近為主】——也就是益州路【成都周邊為核心】和梓州路【南充、資陽一帶】以東，利州路【閬中、漢中一帶】以南，兩湖以西，這片由群山組成的區域——最為窮困，甚至比兩廣、也就是廣東廣西還要窮困。

而且在夔州路上，是土官們的天下。土官們的莊園裡麵，蓄養著大批的農奴，他們的性命隻取決於主人的心情。以經濟製度來說，這裡甚至還是屬於奴隸製的階段。

這些土官是大大小小的部族之長，也是當地的土皇帝，在其領內往往恣意妄為，甚至過路的商客都會遭其毒手。

不過這都是常見到沒有人會為此而驚訝，名義上管製這一片土地的衙門也不會處理。隻會等其作法自斃——其搶掠商客的行為，隻會讓商人絕足領內，最後連鹽都買不到。

夔州路各州縣的官員們，隻會去注意哪家夷族又在開始向周圍擴張了。對於這種想要強行改變土地和人口歸屬的行為，朝廷一直抱以極高的警惕，甚至稱其為獠賊。局麵每每會出兵攻打，以維護當地局勢的穩定。

而自從朝廷分出了一部分注意力在西南夷身上之後，如果有哪家夷族鬨得太過分，不等周圍的部族向附近的州縣求援，附近的州縣多半就會開始行動，或是召集眾部共討，或是從周邊州縣，調兵過來。

夔州路的範圍不小，但朝廷實際掌控的區域卻不大，核心區域隻在後世的重慶一帶，其羈縻區域，卻可以向南延伸到後世的貴州。

就是在韓岡眼中，夔州路的絕大多數地方，現階段都沒有什麼價值。隻要能夠維係朝廷表麵上的統治就夠了。但其中一些關鍵性的戰略要點，就必須占據下來。

而且以夔州路幅員之廣，不是沒有可供移民安置的地方。儘管如今對夔州路的評價，就是瘴癘多，蠻夷多，但不論是以後世的眼光來看，還是以現在的眼光來看，夔州路上適宜耕種的土地還是很多。

大宋和韓岡，現在都需要土地和戰爭，其中夔州路南麵的羈縻區，正是得到土地和戰爭的好地方。而羈縻區再向西南，便是大理國的所在地。

韓岡準備將朝廷軍事上的主要精力，轉移一部分到夔州路上去。那些土官能夠如此跋扈，還是仗著地利，朝廷大軍進剿不利的緣故。

就在夔州路上，還有著一支習慣於山地作戰的軍隊，儘管是校閱廂兵序列，韓岡還是相信他們的表現不會太差。加上一部分西軍，也將會南下——主要是曾經雖王中正南下蜀地，平定茂州之亂的軍隊——兩邊合力，足以將不曾恭順的當地土官狠狠的整治一番。

如果黃裳去了夔州路，借助自家的麵子，自能先行收複一部分西軍將校。有了這些本錢，在夔州上，黃裳還是能夠有所成就。

當然，與夔州路緊鄰的梓州路，窮困與混亂的程度都差不多。但梓州路上，還有一個熊本在，跟這個熊本爭奪位置，黃裳的資格實在太低了一點。

當今幾位著稱於世的帥臣中，熊本便是在平定渝州獠賊之亂一舉成名。

其名望雖不能與韓岡、章惇、郭逵相提並論，但也是震懾一方的名帥。一旦四邊有事，尤其是西南方向上，都會征求他的意見。

韓岡用燭台照著麵前的地圖。

夔州路的朝廷控製區，最南端是南平軍【今南川】，而南平軍稍東北一點即是黔州。黔州的州治在彭水，但黔州名下，還有地域遠大於黔州的諸多羈縻州，就像韓岡當年在邕州，下麵也是一片羈縻州。

黔州的羈縻州遠在南平軍以南，包括後世貴州的部分。而穿過這些羈縻州之後，便是大理。

太祖皇帝當年玉斧一劃，以大渡河為界，宋兵自此不過大渡河。說是如此說，但大渡河南還是有許多部族聽從朝廷的吩咐。那些夷族族酋，皆以得到朝廷封贈為榮，尤其是朝廷賜予的冠帶衣裳，最為族酋們看重。

在西南這個戰略方向上，韓岡的最終目標便是大理。想要實現這個目標，難度並不低。不過相對於北方邊界，可能會維持不斷的一段時間的和平，一個合適的練兵與拓張之地，是大宋不可或缺的需要。

收起了並不精確的地圖，現在在韓岡麵前，還有更重要的事情等待他完成。

有第二次廷推，有進士科殿試的考題，還有製科禦試的題目。

原本製科都是在中書門下考試，出題的都是宰輔，之後才改去崇文院，由此有了閣試。

這其實就是像太祖皇帝趙匡胤在禮部試之後，硬生生的加了一個殿試。閣試的出現，來自於天子對中書門下的不信任，加上削弱宰相權柄的想法。

在蹇周輔等閣試考官被驅逐之後，製科十科就需要進行改變。但在加以改變之前，不久之後的進士科殿試和製科禦試才是迫在眉睫的問題。

考試的問題很讓人心煩。

不僅僅是韓岡在頭疼，那些貢生更是心亂得厲害。

在禮部試的結果出來之前，許多對自己有那麼一點信心的貢生，都開始為即將到來的殿試做準備。

殿試的題目，來自於天子。但以向太後的水平，當然不可能給三四百名通過禮部試的貢生出題。依照過去的慣例，當天子不打算為殿試出題的時候，進呈考題供天子選擇的，是政事堂的宰相參政們。

隻是自從熙宗皇帝登基以來，將出題的權力牢牢掌握在自己的手中。儘管是殿試，但來自全國各地、不同階層的考生們，也是皇帝除了官僚體係之外，了解京城之外各地治政水平的唯一途徑。隻是為了了解新法的推行情況，熙宗皇帝都不會讓宰相來剝奪他了解地方內情的機會。

但向太後決沒有先帝的水平，儘管在她的治下，對外戰爭的表現遠比先帝要亮眼，不過論起才學，她的確遠遠不能同她的丈夫相比。

氣學的韓岡和新學的王安石，到底誰才能占上風，而太後又會偏向那一邊，這個問題困擾了太多的人。

加之製科閣試上幾位考官因為開罪了韓岡，被發配去了西京，這樣的結果，會不會影響到殿試考官們的評判標準，是誰也說不清楚的。

禮部試中有沒有韓岡的人？到底有幾個？又是哪幾位？

很多人開始去在五千參加禮部試的士子中，尋找來自於關西的那批貢生。希望在其中找到與韓岡有關係的人，以他為突破口，得到有關殿試的蛛絲馬跡。

韓岡自然知道那些等待禮部試的結果的貢生們，正在慌張個什麼。但他對此毫不關心，連看樂子的想法都沒有。

在製科的禦試之前，首先是進士科殿試。

由於被推薦人都進入了禦試，韓絳、張璪都不可能與韓岡爭奪出題的權力。而且在殿試的考題中，政事堂進呈以供禦覽的題目，韓岡也有參與其中的權力。

在黃裳被黜落之後，韓岡對誰能通過禦試沒有任何興趣。而能夠通過禮部試的氣學弟子，數量也極為可憐。

韓岡現在所想的是怎麼才能在考題中體現氣學的觀點。

韓岡所主張的氣學，其核心是格物致知四個字。對個人能力，講究經世濟用。重實際，輕言談，這是氣學的偏向。相對於經術詩賦，更看重官員對具體政務的處理能力。

怎麼才能在題目中反映出考生們經世濟用的水平？不改變考題結構的話，想到達到這個目標很難。而想要臨時改變，就要麵臨考生能不能適應的問題。

不過在臨考之前，對考試的內容做大改變，並不是不可能的事。禮部試不可能，但殿試卻有先例。

熙寧三年的殿試，考官們給考生發下了一部韻書，這本是為了殿試時的測試詩賦做準備，但趙頊上來之後，便發下了一道策問為題。

省試定去留，殿試定高下。能進殿試，基本上就是進士了，這時候改變一下考題，不會引起太多的憤怒。

有舊事在前，韓岡對此便有一些把握。

但到底怎麼去做才更為合適，就是一件需要多費思量的難題。

燈罩中的燭花閃了又閃，韓岡終於提起了筆。