“不過……”張越嘴角微微上翹，道：“《春秋》之義，哪怕是晚輩也是極為尊敬和佩服的……”

文斌和陳盛兩人聽到這裡，臉上露出了輕鬆的神色。

張蚩尤又怎樣？

還不是得在吾輩君子的大義麵前低頭吧？

哦謔謔！

想想也是，這位張蚩尤，再怎麼說，如今也是國家大臣，位高權重的肉食者。

他將來大約也會有一個龐大的家族，有子孫後代、親戚朋友。

怎麼可能不認同穀梁的大義呢？

穀梁提倡的，可都是保護和維護像他這樣的高位者的利益的東西啊！

其他人也都在心裡稍稍放鬆了一些，甚至還有人拿起了酒樽，為了自己倒滿了一杯酒，等著慶祝這位張蚩尤，成為穀梁學派的一員。

至少也是支持者！

隻有江升，臉色嚴肅起來，如臨大敵。

就聽著張越輕笑著道：“隻是，晚輩對於江公所說的事情，稍微有些不認同……”

他越步向前，掃視著全場的眾人，道：“穀梁子曰：內不言戰，舉其大者……恰好晚輩也讀了一下《公羊春秋傳》，知公羊亦曰：春秋於外大惡書，小惡不書，春秋於內，大惡不書小惡書……”

“在這個方麵，公羊與穀梁所言，極為吻合……”

但也就吻合到這裡，接下去的理解，完全南轅北轍。

他眨著眼睛，問劉據和劉進：“敢問家上、殿下，何以孔子做春秋，要如此區彆內外呢？”

劉據聽著若有所思。

劉進則忍不住問道：“侍中以為，孔子何以如此？”

張越聞言，笑著看向江升問道：“江公，隱公十年六月，魯伐宋，取宋兩城，春秋惡之，故記於史書，以春秋之誅鞭笞之，這一點江公可有異議？”

江升聽著，雖然知道這個問題似乎存在陷阱，但還是點頭道：“侍中所言是也！隱公趁人之危，擅動刀兵，取宋兩城，由此禍患無窮，公室從此無寧日，正因此事，導致公子揮借助戰爭專權，最終弑君，不僅令魯國從此內亂不休，更令禮樂崩壞，八佾舞於庭，故孔子深惡之，乃記於春秋，警醒後人：兵者凶器，聖人不得已而為之，如欲令社稷久安，莫過於施德行仁，用尊尊親親之道，尚禮法綱常，如此天下鹹安，無有兵革矣！”

張越在旁邊聽著，雖然覺得江升完全就是胡說八道。

但他還是很有禮貌和氣度的微笑著耐心聽完。

這是起碼的禮貌，不能因為不同意彆人的意見，就不讓人說話。

等聽江升講完，張越才道：“或許江公所言，也是部分原因吧……”

“然而還是不能解釋，孔子為何要‘於內大惡不書，小惡書，於外小惡不書大惡書’……”

“這是為尊者諱……”江升輕聲笑道，打算用自己豐富的知識量和閱讀量來打敗眼前這個年輕人，想他江升，自十八歲授業於魯申公，學《尚書》其後專修《穀梁》迄今已經四五十年了，看過的書，車載鬥量，讀過的簡牘，堆起來足可截斷江河！

眼前這個年輕人，哪怕再逆天，能比的過自己？

他輕撫著胡須，微笑著道：“更是為親者諱！為賢者諱！”

“尊尊親親無窮矣，聖人之道，浩瀚如海也！”

“故《春秋》明其道，示其義，教化天下！”

作為穀梁大師，嘴炮這種東西，理論這種事情，江升做起來還是很拿手的。

不然，他也不會有今天的地位。

張越聽著，臉上的笑容更盛了。

他輕聲問道：“尊者何？親者何？賢者何？”

江升一楞，還沒有反應過來，就聽著張越道：“尊者，尊王、尊諸夏、尊義也！”

“親者，親天子、親社稷、親諸夏是也！”

“賢者，賢大夫、賢宗廟、賢人民、賢中國是也！”

“故孔子曰：微管仲，吾其被發左袵！”

“而管子曰：夷狄豺狼，不可厭也，諸夏親昵，不可棄也！”

“故河東太守季公諱布曾曰：夷狄譬如禽獸，得其善言不足喜，惡言不足怒也！”

“由是觀之，《春秋》之義，有內外之彆！”

“孔子之義，乃內諸夏而外夷狄！”

張越微微笑著，對著劉據和劉進拜道：“於當世而言，所謂內不言戰，舉其大者，則當為書中國之小惡，而諱其大惡——假如有的話！；而於夷狄，書其大惡，而不書其小惡！”

“何以如此？蓋尊尊親親，春秋之義！”

“尊者，尊諸夏、天子、中國是也，故春秋王正月，大一統！”張越意氣風發：“親者親中國，親人民，故春秋諱內之惡！”

“江公與諸位穀梁之士，卻是格局小了，隻念一家一縣之事，隻顧一地一時之得失，卻是一葉障目不見泰山……”張越圖窮匕見，拜道：“不知當世之變，不聞天下之事也！”

張越的話，如同一記記猛拳打在了眾人心中。

江升更是聽得神色變幻，臉色陰沉。

其他人更是咬牙切齒，恨不得將他撕碎。

但終究沒有人敢動手，甚至連動嘴也不敢，隻能遠遠的看著，用滿是怒火和仇恨的眼神盯著他。

到現在，所有人都知道了。

這個張蚩尤，他在挖穀梁學派的根基！

看看他把春秋之義歪曲成什麼了吧？

尊尊親親，父父子子，變成了尊王尊義尊諸夏，親中國、親國家。

而宗族父子禮法綱常，全都不見了。

若是這樣，穀梁學派，還是穀梁學派嗎？

不就變成和公羊學派那幫肌肉男一樣，成天嚷嚷著‘襄公複九世之仇，春秋大之’，叫囂著‘大義滅親’，非要將國家、社稷的利益淩駕於宗族和個人之上。

那還玩個蛋！

大家可都是豪強子弟，哪一個不是家有良田千頃，奴婢數百？

若認可了這個觀點，豈非就沒辦法愉快的剝削了？

隻是……

沒有人敢反駁張越提出來的事情。

因為……

當今天子還活著！

誰特麼敢反駁這個張蚩尤提出來的新版尊尊親親？

這要傳到他耳朵裡，怕不是得嘀咕‘你既然覺得尊尊親親，非尊王、尊宗廟，親國家、親朕，是不是想謀反咩？’。

執金吾恐怕馬上就要聞風而動，三百緹騎踏破家門，雞犬不留了。

………………………………

江升深深的吸了一口氣。

他知道，自己的預感是正確的。

這個年輕人，和當年的終軍一樣難纏和博學。

而且膽子更是大的可以！

居然敢在這個年紀，就自己解釋《春秋》之義。

但仔細想想，這個年輕人，早就乾過這種事情了——當初，他還不是侍中，就敢拿著《春秋二十八義》去太學門口堵門。

而且，還讓他成功了！

太學的董越，不止不怪罪他‘囂張跋扈’‘打臉無情’，反而伸出了橄欖枝，把他爹的臉都丟光了！

那時江升還嘲笑過董越呢，覺得這個老對手的兒子，簡直是丟儘了士大夫的顏麵。

一個泥腿子都可以無視尊卑，跑到堂堂太學門口堵門，還風光而去，全身而退。

這禮法秩序綱常，還怎麼維係，董越這個太學博士還如何服眾？

但，江升沒有想到的是，那個堵門的泥腿子，從此一飛衝天，扶搖直上，迅速成為了當今的近臣和愛臣。

董越非但名聲沒有絲毫受損，反而因此引來天下讚譽。

人人都讚他是‘長者’，有‘先賢之風’。

而自己的臉，卻被不斷抽打。

有時候，江升也曾捫心自問過，自己是否太過於強調秩序等級和禮法綱常了。

這些年來，連一個寒門弟子也沒有收過。

門徒全部都是來自豪門士紳，是不是有些不恰當？

但他很快就將這些雜念摒棄了。

穀梁學派，乃是依賴於大地主大商人和大貴族的支持，才能發展至今。

而且，江升深信，穀梁的未來是光明的。

蓋因為，宗族的力量，一定會越來越大。

隻要緊緊依靠和依附於宗族之中，穀梁學派就一定能主政天下，將公羊踩在腳下！

“年輕人……”江升強行壓抑住內心的恐懼和忌憚，冷冷的道：“不要擅解經典，曲解經義，你說的話要有根據！”

他不敢直接批駁張越的話，隻能這樣曲線救國。

在他想來，這也是最好的辦法了。

或許這個張子重對《公羊春秋》特彆了解、熟悉。

但他還能對《穀梁春秋》也了解和熟悉不成？

然而……

張越看著江升，嘴角微微一笑。

江升是無論如何也想不到，東漢之後，春秋三傳，全部式微，隻能抱團取暖。

於是，三傳在未來經曆了一個大一統和大糅合的時期。

早就有學者，將公羊和穀梁之說編在一起了。

更要命的是，到了近代，為了救國救民，挽救時衰，那些仁人誌士們，紛紛從公羊學派的思想出發，從而打造一套以公羊為主的經義係統。

如魏源、譚嗣同、康有為，都是這個領域的大師。

所以，江升現在的對手，根本就不是他張越。

而是自何休之後，兩千年曆史中出現過的無數春秋大師。

譚嗣同、康有為、梁啟超，含笑不語。

魏源、龔自珍等人撫琴而歎。

張越輕輕笑著，這一刻，他感覺自己不是一個人。

他輕輕笑道：“江公何以覺得，晚輩在擅解經典？又何以覺得，晚輩沒有根據呢？”

“孔子的態度和孔子在諸夏夷狄之間的傾向，不用晚輩再來說，江公也應該心裡有數……”

“若江公欲要在這個問題上糾纏，那晚輩建議江公回去看一遍《詩經》！”

江升聽了，頓時啞口無言。

孔子對夷狄的態度，從來都不需要懷疑和猜測。

在這位儒家先師的思想裡，夷狄永遠是被貶斥和打壓的對象。

孔子編輯和整理《詩經》，刪掉了很多他覺得不合適的篇幅。

留下來了那些他覺得‘思無邪’的篇章。

而在整個三百篇詩經之中，歌頌諸夏英雄抗擊夷狄、打擊夷狄、征服夷狄和毀滅夷狄的數不勝數。

《春秋》之中，這種態度更是顯而易見的。

哪怕是穀梁學派也不得不承認——夷狄非我族類，其心必異。

“春秋內魯而外諸侯，內諸夏而外夷狄，江公以為然否？”張越問道。

江升聞言，拄著拐杖，想了片刻，最終不得不點頭。

“那春秋之義，尊王攘夷，江公可認同？”張越又問道。

江升動了動嘴皮子，他知道，自己不該回答這個問題。

因為這是個陷阱。

但他不得不答，因為這是大是大非的問題。

而且，太子和長孫就在旁邊看著，他要不答，或者回答說不是。

明天，這博望苑裡就要血流成河了。

不用天子動手，憤怒的長安士民就能將整個博望苑的穀梁文人撕碎了！

尊王攘夷你都敢說不是？

你還是人嗎？

嚴重一點，上綱上線一點，都可以宣布開除他們出中國了。

“然……”江升低著頭，握著拐杖的手都在顫栗了。

沒辦法，人家是侍中，是天子親信，更是長孫輔佐大臣，連太子也很喜歡。

可謂是集天家恩寵於一身，僅僅是這個地位，就使得他不敢用從前對付和敷衍公羊學派的辦法來敷衍和對付了。

但是……

逼迫吾承認春秋內諸夏外夷狄又如何？

強按著我的頭，讓我認可尊王攘夷乃春秋之義，又怎麼樣？

當今天下，士人大夫不都是這樣以為的嗎？

穀梁學派也從來沒有說不認可，更從來沒有說不承認。

打擦邊球這種事情，乃是一個文人與生俱來的本能。

特彆是儒家，天生就會！

不然韓非子也不會說：儒以文亂法了。

張越嘴角微微上翹，他等的就是江升的這一句話！

“既然江公也認同春秋之義，內諸夏外夷狄，尊王攘夷乃孔子之教……”張越長身而拜，道：“那晚輩懇請江公從此約束門徒，不要再鼓噪和親，宣揚‘莫如和親便’……”

“此春秋之義也，尊尊親親之道！”

“為天子諱，為中國諱，為諸夏諱，故請江公從此不要再議論和宣揚王師征伐夷狄藩國時的‘過激動作’……”

你穀梁學派不是最擅長親親相隱嗎？

那到國家和民族的層麵，是不是也要親親相隱？

這一擊，正中要害！

暴擊！

傷害溢出！