“‘千寶河’靈機浩蕩,內含造化,當中能孕育諸般寶物,在河水中沉浮,故而稱作‘千寶’。”
千寶河道場。
東河宮主見著愛徒到來,心下歡喜,帶著他在‘千寶河’中行走,為他介紹‘千寶河’的奇異。
神州浩瀚,萬千造化,有無數的天材地寶。
而‘千寶河’則更奇特。
這裡靈機繁多,各種寶物都有蘊藏。有煉製仙丹的寶藥,有煉製仙器的珍材,有參道悟道的珍寶,包括其他種種奇物,在‘千寶河’中都能見到。
有些是毫不相乾的。
有些甚至是衝突的。
但‘千寶河’靈機碰撞,什麼寶物都有可能出現。
隻不過這裡孕育跟出現寶物的時間不定。對四階修士而言,哪怕占據‘千寶河’,在他們短暫的生命中,也許連一件寶物都看不到。但真仙不老不衰,壽數悠長,有足夠的時間探索‘千寶河’,搜尋寶物,積攢寶物。
“‘千寶河’誕生頂尖寶物的幾率很小,不過煉製尋常仙丹仙器的寶藥珍材時常能夠見到。你如今證道真仙,又在外行走,身上僅有一口‘水火遊龍劍’遠遠不夠。”
“你修持‘一元始終’,兼具五行,為師這裡剛好有五行煉材,可用來煉製仙器胚胎。”
東河宮主隨手取出幾件靈光閃爍的珍材,又取出不少次一等的材料。
他以‘千寶河’為道場,數十萬年下來,積攢的各種寶物可不少,其中的煉器材料煉製一兩件仙器綽綽有餘。
“多謝老師。”
陳季川也不推辭,謝過收下。
跟自家老師不用太客氣。
東河宮主送完煉材,繼而又道:“你此去鉤絞星係的那一處仙古戰場,當中羅山宮主修持五行大道,又擅煉器,你可請他煉製成仙器胚胎,往後再慢慢蘊養祭煉,如此方合乎心意。”
仙器胚胎。
若論起來,這也還是四階法寶的範疇。
隻是仙器的煉製難度太高,哪怕是五階的煉器大宗師,也未必能保證每一次都成功。
而煉製仙器的材料又極為珍貴,等閒損失不得。
於是真仙煉製仙器,多是尋人或者自行煉製成四階的仙器胚胎,繼而再花費十多萬年甚至更長歲月,慢慢蘊養,悉心祭煉,最終使胚胎長成,成為真正仙器。
譬如陳季川當初在重明世界中為王彥煉製的‘七情六欲圖’,兼具成長性,有仙器之姿,就稱得上‘仙器胚胎’。
這種方法,好處有二。
一來煉製仙器胚胎的難度降低,成功率大增。
二來自身親自蘊養出的仙器,也更加熟悉,驅使起來更加得心應手。並且蘊養跟祭煉的過程中,胚胎會有諸般變化,唯有自身知曉,也免的底細被人知道。
不過即使是仙器胚胎,煉器師的技藝同樣是越高越好。
羅山宮主就是此道高手。
“羅山宮主。”
陳季川聽的點頭。
他初晉真仙時,在一元道宮中,跟這一位道門真仙有見過一麵。
不過也僅限於此,倒是沒什麼交情。
但是交情都是你來我往處出來的。這一次請羅山宮主為他煉製仙器胚胎,下次有機會再回報。一來二去,交情自然就出來了。
而且陳季川跟羅山宮主還有一段緣法。
“我當年晉升首席,在星宿殿中挑選的兩門小神通,其中一門就是羅山宮主自創的‘五行山’。”
陳季川衝東河宮主笑著道。
當初選擇的兩道小神通,一個是‘元磁鎖鏈’,被陳季川融合到‘大羅天袖’中,增加威能添加變化。
另一個就是‘五行山’。
陳季川細加參悟,對這一門小神通頗感興趣,準備在安定下來後,就消耗修為,將其推衍成真正神通,日後興許可作為他的看家本領。
“羅山宮主成道尚在我之前,對五行大道領悟極深,你既參習過‘五行山’,跟他請益再好沒有。”
“不過他這一次被‘金翼流光獸’重創,短時間內恐抽不出來時間。”
東河宮主說到這裡,又提醒道:“星空中有諸多凶險,其中天賦詭異的星空異獸就是最常見的一種。我們坐鎮星空,大半防備的不是妖魔,不是其他真仙,而是這些星空異獸。如‘金翼流光獸’,它們天賦異稟,生來肉身強大,而且一雙金翼速度極快。橫衝直撞,萬萬難防。”
羅山宮主成道尚在東河宮主前麵,神通不小,在‘青石榜’上的排名也在東河宮主前頭。
連他這樣的道門真仙都被一頭星空異獸重創,陳季川自然不敢大意。
他點點頭,口中道:“那一頭‘金翼流光獸’雖然重創羅山宮主,但自身也不好受,同樣被羅山宮主殺的險些死掉。它肉身強大,傷勢越重越難恢複。在我坐鎮那一處仙古戰場期間,這金翼流光獸都未必能休養好。”
這一頭金翼流光獸無須擔心,需要注意的是其他在星空中流浪的星空異獸。
“總之小心。”
“如今神州風起雲湧,短短時間新晉真仙竟有七位之多。這既是盛世,亦是亂世征兆。我道門與妖魔不日恐有一戰,你須儘快修行才是。”
東河宮主肅道。
他看向陳季川,指了指東、南、西、北四個方位,為陳季川細數——
“七千年前,‘真如道人’良丘在‘大衍勝會’上證道,如今為我仙庭一部元帥,與我道門親近。”
“五千年前,你在金風山海渡過風火災劫,證道真仙。”
“而在你之前,在良丘後,昔日鬥戰黑梟老魔的‘宣陽二仙’中的‘五雷仙’棲真子也悄無聲息成就真仙。”
“再往後,四千六百年前,‘宣陽二仙’殺上枯崖島,與枯崖老魔鬥法。那一役中,‘金剛仙’戴宗同樣也展露出真仙道行,逼得枯崖老魔退出枯崖島,此島正式易手,被‘宣陽二仙’占據。”
“三千年前,南海又多一位真仙,名喚‘徐寧’,自號‘四絕散人’,戰積年老魔‘烏金老祖’而不敗,火法厲害。”
“一千二百年前,北海‘王善’斬一千四百尊魔頭,占據四萬八千座島嶼,人稱‘七星劍主’,劍術卓絕。”
“八百年前,西海‘天殘聖殿’中,大妖‘黑方’證道,其為異獸‘烏龍’得道,擅弄風雨,力大無窮。”
‘真如道人’良丘。
‘東歧宮主’周衍。
‘五雷仙’棲真子。
‘金剛仙’戴宗。
‘四絕散人’徐寧。
‘七星劍主’王善。
還有一尊‘黑方老妖’。
短短七千年間,神州天地竟一連湧現出七位真仙,這分明是盛世來臨,亂世征兆。
“七千年,七位真仙。”
“的確不少。”
陳季川聽著點頭。
不過隻有他自己知道,這七位真仙中,有五個都是他。
“宣陽二仙。”
“南海徐寧。”
“北海王善。”
早在證道真仙前,陳季川就已經將《分身術》修煉到第二重境,擁有八十一個分身。
每一個分身都有既定的身份。
其中又以‘宣陽二仙’最為成功,廣為人知。
在證道真仙後。
五千年間。
陳季川又將《分身術》修煉到第三重境,可以擁有三個完美分身。鑒於此,他又經營出‘徐寧’跟‘王善’這兩個身份。
其中‘徐寧’混跡南海,精通火法,擅長‘丹’、‘器’、‘陣’、‘符’四藝,故自號‘四絕散人’。在三千年前開始以真仙的身份行走,名聲很快傳揚神州。
另一個‘王善’,則混跡北海。一千二百年前占據島嶼海域,人稱‘七星劍主’,名頭一時響亮。近日正在跟北海‘妖神山’頻繁接觸,準備加入這個在妖魔一方能排進前三的大勢力。
‘東歧宮主’周衍。
‘五雷仙’棲真子。
‘金剛仙’戴宗。
‘四絕散人’徐寧。
‘七星劍主’王善。
五位真仙,五個身份,全都是陳季川。
其中‘宣陽二仙’是散修,正邪均不沾。
‘四絕散人’徐寧同樣走散修路線,親近正道,主攻‘丹器陣符’四藝,廣開門戶,借助四方修士的助力,從而提升這四項技藝。
‘七星劍主’王善則準備加入‘妖神山’。
這是‘青石榜’上排名第五的‘金蠶老祖’帶領一眾妖族真仙建立的妖魔勢力,與東海‘緋血宮’、西海‘天殘聖殿’並稱三大魔宮,亦是當初‘神庭’中最大的三方勢力。
陳季川本尊在一元道門,在正道,其他分身遊離在正邪間,但對妖魔內部缺少了解。
所幸分身多,派一個進入‘妖神山’,也算打入敵人內部,未雨綢繆。
正如東河宮主所言。
神州天地正邪兩方早晚會有一戰,越早布局,越早做準備,日後一旦亂起,便更加從容,能有更多的把握。
……
跟東河宮主閒聊著,討論著新晉的這幾位真仙,又談論神州當今的局勢。
陳季川收獲不少。
但是因有任務在身,陳季川沒在千寶河過多停留,跟東河宮主談經論道十數日,便又啟程。
這一次要去的,是神州宇宙第一寶地——
“通天山!”
……
上古那一場大戰的源頭跟細節已經不可考。
隨著上古天地的破滅,一個紀元終結,仙人死的死,走的走。
在新的紀元,最終留下來、新成就的古仙人已經極為稀少,唯有十二座大天地才能見到他們的蹤影。
但如今的宇宙畢竟沿襲曾經那一個輝煌璀璨的古仙人紀元。
即使天地破滅,即便古仙從此少見,但這些古仙人們依然在星空中留下洞府,留下遺跡,留下寶地,福澤後人。
伏柳仙人的‘通天山’,就是宇宙中名聲最響影響最廣的一處。
“通天山。”
陳季川自東海而出,進入星空,立時就出現在鉤絞星係。
星空浩瀚,神州居其中。
廣袤無涯的‘神州星團’,就是以神州天地為中心劃定。
星空與天地,並非單純的並列,包圍或者被包圍的關係。
二者似在不同的空間維度。
同樣是從神州天地進入域外星空,出去的方位可能會天差地彆。
而且不大好估算具體的位置。
比如同樣是在東洲,也許差的隻是幾千萬裡距離,但進入星空後,可能會相差七八個星係。
而有的,比如一個在東洲,一個西洲,隔著半個神州,但出去星空,卻可能出現在同一個星係中。
宇宙神秘,星空神秘。
即使是道門祖師,也難以儘知。
在星空中想要跨越一座座星係,就算是枯崖魔君這樣能夠借助時光長河趕路的真仙,也頗為吃力。探索星空隨意行走倒是無所謂,但如果有確切的目標,最好先在神州中趕路,趕到星係對應的地域,再跳出天地,這樣可以節省許多時間。
陳季川這一次要去的‘鉤絞星係’,借道東海的‘辰山島’最為迅速。
“還好。”
“偏差不大。”
入得星空,陳季川目光掃過,又對應鉤絞星係的星圖,確認自己的方位沒錯。
距離那一處仙古戰場僅有三四年的路程。
“不著急。”
“既然來了星空,就先去‘通天山’瞧一瞧。”
通天路在腳下,通天山在心間。
伏柳仙人神通廣大,他留下的‘通天山’具體所在沒人知曉。似是飄蕩在宇宙各處,不可捉摸不可追尋,古仙人都探知不到。
而要進入‘通天山’,不需要去找,唯心間默念‘伏柳’,又或是默念‘通天山’,‘通天山’自有感應。隻要不被封鎖封印,無外間乾擾,無論多遠距離,須臾便可進入山中。
“通天山。”
陳季川踏入星空,閉目觀想巍峨高山,默念‘通天山’。下一刻空間變換,再一定神,已經不在星空中,出現在一處茅舍中。
“竟然連真身都感應不到這一具法域分身的下落跟方位。”
陳季川默默感應一番,眼中露出訝然。
真身與法域分身的聯係極為緊密,兩者間很少會遇到感應模糊的情況。
但在‘通天山’中,就沒法確定方位。
不過再想想‘通天山’飄蕩宇宙漫長歲月,始終沒人能找到它的具體方位,就不驚奇了。若是法域分身能感應到,那當今宇宙中的古仙人們早就找到‘通天山’的具體位置,未必還有他們這些真仙的機緣。
感應模糊不足為奇。
真正讓陳季川驚歎的,還是‘通天山’感應跟騰挪的本領。
……