第一百八十八章 正統神靈?神道複蘇?!(1 / 1)

太平府北。

有一勝山。

此山深邃幽靜,山中有一道觀,名喚‘五郎觀’,係梅山一脈。觀主名喚‘丁陽子’,‘梅山十老’之一,乃梅山法教宿老。

這一日。

勝山中。

玉寧子登門拜山,閒話敘過之後,才道明來意:“前輩可知太平府城中獨角怪物是何來曆?晚輩前些日聞聽怪物害人,特去降服。每每將其打出原形,帶出府城後,不多時,此物就會再回到府城中。無論施展何等收禁法門都無用。”

這玉寧子頭戴紅巾,不是旁人,正是十多天前被陳季川撞見,與獨角怪大戰的閭山法教紅頭法師。

他常在大遂南部行走,學藝有成後,才行走四方,欲要降妖伏魔、板蕩天下。

誰知這才剛動身不久,就遇著難處。

於是這才跑來勝山請教。

“太平府城?”

丁陽子白發白須,身形硬朗,聞言不由搖頭:“那獨角怪本是一支判官筆,被白蓮妖道暗中供奉,前些年成了氣候,化為精怪,禍害百姓。此怪紮根太平府城,又是判官筆化身而成,帶不走、打不壞,饒是老道也對其束手無策,隻能提醒城中百姓,夜間莫要出來行走,避開此怪。”

“判官筆?”

“白蓮教?”

玉寧子聽了,當場一怔。

白蓮教他不陌生。

這是禍國殃民的邪教,蠱惑百姓、殘害生靈,堪稱無惡不作。他們做下惡事,倒是不足為奇。

但判官筆?

“是昔日太平府城隍座下文判手中‘勾魂筆’,世間大變冥土崩毀後,萬千神靈隕落,太平城隍也在其列。其座下文武判官、各司大神也都消隕,唯有不少法器或是落在冥土,或是落在陽間。”

“這支判官筆就是其中之一。”

“你去過太平府城,應該也知道府城中還有傳言是觀音娘娘的腰帶變的‘白布怪’,以及王母娘娘瑤池裡的老鴨精下凡的鴨怪等‘太平十怪’,其實都是昔日太平城隍及其僚佐諸神的法器。”

“尋常道人難以動用神道法器。”

“白蓮教收集之後,便以秘法供奉,化為精怪,禍害人間。這些妖道再行走其間,賜符施水,看似救助實則愚弄百姓。傳言說,白蓮教主可能已經得到城隍法印,正在暗中祭煉,竊據神位。一旦成就,將這些神道法器化身的精怪全都收服,為府城百姓除去禍害,自然能收一城香火。”

丁陽子也不隱瞞,將這太平府中隱秘告知。

神道崩。

妖魔顯。

他們這些法教無神靈相助,手段神通大減,以至於道消魔長。不少法教甚至投身妖魔,以求富貴、權勢、神通、長生。

白蓮教就是其一。

在太平府中根基尤為深厚,饒是他這座勝山也多有不如。

“白蓮教主得到了城隍法印?”

“若是煉化,豈不是立成一府城隍,過上數百年上千年,又是一尊黑山鬼王?!”

玉寧子一驚。

昔日黑山鬼王得大青山山神法印,竊據山神之位,成了氣候。居於冥土,化青山為黑山,建立鬼都,號為鬼王,從此雄踞一方,再難撼動。

要是再讓白蓮教主得逞,這世道恐怕——

“正是如此。”

“可白蓮教主生性謹慎,最為神秘。想要找出他的位置,實在太難。隻有在他初步煉化神位,尚未真正掌握時,才會暴露出來,屆時才好出手乾預。”

丁陽子說著。

正要拉攏玉寧子在太平府落腳,一同對付白蓮教,尋找白蓮教主的蹤跡。

卻在這時——

“嗯?”

丁陽子猛地抬頭,看向南麵府城方向。

但見一絲若有似無的波動從太平府城擴散開來,緩慢而堅定的逐漸籠罩整個太平府。

這種波動極為陌生。

但丁陽子畢竟道行高深、熟讀典籍,稍微一怔,頓時反應過來,一時失色驚呼出聲:“城隍法域?!”

……

城隍正位。

法域鋪陳。

這法域原本淺薄,因香火稀薄,並不穩固。即使是丁陽子這樣的梅山宿老也難察覺。

但十多日過去。

隨著城隍府中鬼差、陰兵增多,隨著陸觀年等各司神吏歸位,城隍府逐漸恢複運轉。

天道有感。

降下賞格。

當然,這是因為陳季川乃是正統出身,得位周正。梳理陰陽有功,這才有賞。若是換了竊據神位的偽神、邪神,天地不罰已是僥幸,更彆提恩賞了。

淡淡清光籠罩城隍神府。

法域穩固。

這下子,丁陽子這樣的頂尖人物終於察覺。

勝山中。

“到底還是讓他成了!”

丁陽子臉色難看,卻毫不遲疑,風風火火,立刻準備動身。

化身、起山、帶兵、化犬、化銃、封山、和神、抹扡。

一氣嗬成。

臨出門前,丁陽子想了想,又行一咒,咒曰:“弟子出門,青龍背上去,弟子回來,蘭蛇肚內回,內中消息無人曉,萬法歸宗一掌強,此身不是非凡身,化成無名無姓天子為正身,天不敢管,地不敢收,一步踏空中,二步踏雲中,三步雲中坐,四步影無蹤。”

念完咒語,急用腳畫十字,用右腳踏住十字中間一橫上,然後口念:“十字中間一橫生,二人會麵一人傷。”

做完這些。

丁陽子才牽著獵犬、帶著猖兵下了勝山,直奔太平府城去。

玉寧子一直在旁。

見著丁陽子最後的行的那咒,心中也緊張起來。此咒為梅山法教‘鬥法預語’。兩人麵對麵鬥法,如果對方強,可用此法保護自己。

堂堂梅山十老之一都這般謹慎,可見此行凶險。

心中想著。

玉寧子倒也不退縮,緊隨其後。

……

太平府城。

城隍廟宇。

陳季川一身華服,神光籠罩,腳踏陰陽兩界,能觀八方雲動。他見到東南西北有四路兵馬殺將而來。

這其中有梅山兵,有茅山兵,有閭山五營兵,有陰山陰山陰將。

殺氣騰騰。

每一方兵馬都有數萬之巨。

“梅山。”

“陰山。”

“閭山。”

“陰山。”

陳季川一眼看過,不禁讚歎。

這四派前三者並稱‘三山法脈’,為此世正道領袖,後者陰山派也是三山之下佼佼者。

它們之所以能有如此地位、聲名。

除了門中高手眾多之外,與代代傳承下來的‘兵馬’也息息相關。

普通法師煉製‘兵馬’,最多十個、百個,威能有限。但這些大派合一派之力、代代增補祭煉,自是兵強馬壯。

越是往後,越是強橫。

門中法師出門在外,奏請祖師,撥下兵馬隨行,各種法術威能都不是單獨行法可比。

帶兵的法師。

跟單打獨鬥的法師。

哪個更厲害,無須多說。

“四派底蘊深厚,隨隨便便就可以帶出數萬兵馬,比我這重開沒多久的城隍府可威風多了。”

陳季川心下讚歎。

但卻沒有慌張,反而頗為期待,坐等四方兵馬齊至。

借道冥土,兵馬神速。

不多時,四方兵馬就到了太平府城之外。

陰陽兩隔。

但不論是對於身為城隍的陳季川而言,還是這些頂尖法師,都難阻隔。

正北方位。

梅山法師丁陽子恍如神將一般,一手持槍,背上垮弓,手上牽犬。

眉頭緊皺,看向神光籠罩的陳季川,心下一掀:“這人身上沒有半點邪法蹤跡,堂堂正正,好似名錄仙籍、天地敕封的正統神靈一般,這——”

對於丁陽子這個層級的人物而言,到底是正神還是邪神,一眼就能看穿。

可正因為如此,丁陽子才困惑:“神道崩毀,新神難封,怎會還有正統神靈?”

除非是——

“天生神靈?”

神祇來曆多種多樣。

有的乃是名人官員生前福澤一方,死後有靈,被立祠祭祀。

有的乃是天生精靈,自然而然與山川、水脈之力結合,得掌權柄。

還有的乾脆就是山精妖怪,鬼物邪魅,騙得鄉下愚夫愚婦,以得香火血食供奉。

總得說來,來源千奇百怪。

但還要得到或是朝廷的認可,或是天授神職,才算正統,否則都一律算‘淫祠邪祭’,被朝廷、正道打壓。

“可山神、水神還有幾分可能是天生神靈,這城隍——”

丁陽子有些懵了。

不止丁陽子。

在場其他三位法師也都怔住,一時間不知該如何對待這位新神。

“幾位道友遠道而來,不如隨陳某入府一敘?”

陳季川見這幾人沒了動手的意思,當下笑著出聲道。

丁陽子跟其他幾人對視一眼,一個個恭敬應道:“多謝府君。”

這便隨陳季川入了法域、進入府中。

……

眾人落座。

丁陽子等人倒是識趣,紛紛自報家門。不一會兒,陳季川就知道這四人身份來曆。

梅山派丁陽子。

茅山派玄微子。

閭山派元成子。

陰山派知非子。

這四大法師乃是四派翹楚,亦是整個大遂都名聲赫赫的法師高人。

除此之外。

還有閭山派玉寧子等次一等的法師,跟隨師長而來。但地位矮了一頭,在這席上還沒資格多說話。

閭山派術法霸道凶猛,元成子性子也急,閒敘半晌後實在忍不住,衝陳季川拱拱手問道:“府君氣息純正,乃正統神靈,想來是得了敕封。但據我等所知,這天地間許多年未有正統神靈,天地斷絕,不知府君這神位——”

神道路斷。

對閭山派的法師影響極大。

以往閭山派法師出山之前都要奏職。

奏職科儀是一個與神靈互動、頒授職務、調派兵馬的過程。

奏職的弟子來自各地,有的甚至來自海外,法會要把這些弟子們所在地的城隍請來,讓地方官前來觀禮,知道這些閭山法師們在閭山大法院所任何職,這就是“請城隍”。

混個臉熟之後。

往後閭山法師四處行法,就能請各地城隍、神靈相助,提供香火,支應閭山兵馬。

而隨著此世神道崩。

閭山法師不論去何處,都要事先準備好糧草補給,不但讓人頭疼,更是對閭山法師的極大限製。

如今出現陳季川這麼一位正統神靈。

若這是神道複蘇的征兆,對閭山派而言,可就是天大的好消息。

元成子自是上心。

……

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