蕭子山回到辦公室之後不久，趙曼熊給他用小靈通打來了一個電話：

“其實我不大讚成你親自去見他，”趙曼熊的聲音在小靈通的話筒裡依然溫和輕柔，“不過你的心情我可以理解。”

“我對他的話半信半疑。”

“你大可以相信他的話。他不是個愛說假話的騙子。”

“好吧，我完全信任您的判斷。不過使用某種手段去對付某個元老是否過線？”

“那位女士比你想象的活躍的多。你我都清楚她這麼乾得危害性。但是我想您很清楚，迄今為止她所做得一切做法都是合法的――從法理上你是抓不住她的任何小辮子的。”

“所以我才覺得有點難以抉擇。”

“給一位長期受到嚴厲懲罰的元老一點人道主義的待遇，不是什麼難以抉擇的事情。”趙曼熊說，“目前她的一切行動都是合法的，執委會和元老院不能侵害她的權益。同樣，辛同誌隻要不殺人放火，不再企圖強暴女性元老，那麼他作為元老的基本權力也應該得到保障――這同樣也是合法的。”

“我明白您的意思。但是……”

“聽其言，觀其行。”

“如果他又犯了老毛病呢？”

“那就按法律辦事。”

蕭子山掛掉電話，他清楚其中那個的風險。一旦鬨出幺蛾子來，當初給他“鬆鏈子”的人肯定要承擔責任――畢竟辛無最是被“掛了號”的人。

他再三評估了半天風險和後果，決定信任趙曼熊，其次，有些風險不得不冒。

趙曼熊有一點說得很對：目前程詠昕所做得一切都是在元老院許可的框架之內的。也可以說，是一種陽謀。

他相信，程詠昕本人其實對所謂女權、民主自由之類的並不感興趣。她更多的是在訴求自身的政治權力。這些華麗的才找不過是為自己的在元老院體製內攥取更大的權力而使用種種名目而已。

可以說這是一種元老間的政治角力，但是，令他擔憂的是其中包含的某些因素成為了元老與歸化民鬥爭的開端，雖然這些歸化民目前並沒有主觀上的訴求，僅僅隻是被借題發揮的工具。

程所謀求的是自身政治權力，但是從更高遠的層麵，她與其他一些邊緣元老們的舉動，決定了未來臨高的整體政治生態。從他掌握到的一些情況：程在暗中培養女仆充當耳目打聽消息，楊欣武企圖當黃埔軍校的校長就可以看到，這些有意無意的舉動終究提升歸化民的認識層次與文化知識，讓歸化民參與到元老們的政治遊戲中來。

這是一個非常危險的信號。蕭子山想，當初女仆革命的時候獨孤求婚企圖利用警察“平暴”，就已經流露出了這種傾向。現在程詠昕和楊欣武又不自覺的走上了同樣的道路。隻不過更為隱晦，也不容易被人揪住把柄。

最讓蕭子山擔心的是，目前的元老院內部的角力中，出現了一個很不好的趨勢，就是利益的衝突逐漸被人為的染上為價值觀的衝突：專製與民主，左或者右，群體的衝突，在位與醬油，男與女等顏色。

儘管這些衝突多數是理由與借口，在極少數五百人之間強調什麼價值觀與族群衝突就太過了，現階段衝突本質是利益不均或者擔心利益不均，而如果任由利益衝突“染色”發展，是使衝突往不可調和方向發展――價值觀的衝突是最為激烈的。即使家人之間反目為仇也屢見不鮮，何況為攥取利益糾集起來的烏合之眾。

“我們的盤子還是太小了，否則何至於此。”蕭子山感歎道，說到底，就是元老院的蛋糕還是太小。每一個元老們都想儘量多的分享穿越的紅利，僅僅依靠“將來你們怎麼怎麼樣”這樣的畫餅已經糊弄不過去了。

現在臨高看似欣欣向榮，實際上如履薄冰。任何分裂都會導致臨高的毀滅，畢竟臨高實際上可以依靠的隻有這五百多人，權力鬥爭與利益衝突一定要被規範與限製在一定範圍內。否則有人借助元老的天賦權力不斷的進行渲染煽動，其後果不堪設想。必須儘快加以遏製。

雖說如此，給辛無最安排什麼樣的新崗位卻是個相當頭疼的問題，他的目光落在桌子上一堆文件上麵，其中一份是洪璜楠呈送的開設元老俱樂部的申請。這件事洪璜楠已經向他提了好幾次，不過他一直覺得迫切性不大――畢竟辦公廳已經建立起了特供體係。再者在發動機行動如火如荼的過程中浪費資源搞這種驕奢淫逸的玩意也不大合適。特彆是某些“服務項目”讓蕭子山覺得不太適應――他還下意識的覺得元老院應該保持某種“禁欲主義”的“偉光正”形象。

不過眼下倒是的確需要“麵包和馬戲”，來安撫元老們被挑逗起來的躁動情緒。蕭子山想，此人倒也是這方麵的人才，可以放在這裡一用，順便還可以繼續榨取他的人肉計算功能－－東門市這個辦公地點距離財政總監部可比高山嶺近多了。老洪也是個相當明白事理的人。

出於謹慎，他決定給馬甲打一個電話，當初審理黑之四人案件的時候他是主要的法學方麵的顧問。就給辛無最換個工作的事情向他谘詢下。

不過馬甲卻不在辦公室，他的秘書說今天是楊繼紅案開庭的日子，馬甲親自去東門市法庭了。

馬甲此刻正在法庭的法官辦公室裡休息。從審判庭出來之後隻覺得渾身輕鬆。雖然他在法庭的旁聽席上待了整整大半天時間，已經有點腰酸背痛的感覺，但是心情卻很愉快。

對楊繼紅的審判終於結束了――雖然正式的宣判要到下一次開庭，但是總體來說，整個審判過程比他預計的要好得多。堪稱一次完美的普法表演。

這次案件的審理，貫徹執委會的“不宣傳不隱瞞”的方針，在東門市簡易法庭舉行公開審理。按照正常程序，事先在公告欄內進行了公告。

雖然貫徹了“不宣傳”的原則，楊繼紅案隻在《臨高時報》上做過簡單的報道，對澳洲人的體製稍有了解的人都知道，二名當事者都是元老的“枕邊人”，因而對元老會如何審理此案保有濃厚興趣的不乏其人：關心澳洲人一舉一動的臨高縣的舊富新貴們，中上層的歸化民們和對有著切身聯係的生活秘書們依然注意到了開庭的布告。因而最終開審的時候，法庭雖然沒有象上次審理破壞軍婚案那樣盛況空前，旁聽的人也占滿了三分之二的座位。

馬甲在仲裁庭的會議上要求法學會的諸位全力貫徹“依法治國”，強調“程序流程完全合法”，因而在這次審理中每一步都是完全按照《刑事訴訟法》草案來進行的。有關人員出庭的時候，還加上了向“元老院和人民”宣誓的環節。

為了貫徹新法律“重物證，輕口供”的原則，馬甲專門安排了讓由歸化民學員擔任鑒證和法醫方麵的證人出席作證，現場演示說明證據的環節。

很顯然，儘管旁聽的歸化民和土著們並不太能理解這些東西，但是他們對此流露出極大的興趣。驗屍和物證環節在古代社會的衙門審案中同樣有，但是限於技術和觀念還是非常粗糙的，近乎走過場。審案主要是靠雙方和證人的口供。獲取口供往往成為審理中唯一的目的，為此不惜大量動用肉刑，不僅犯人免不了慘遭荼毒，無辜的證人因為證言不能合乎主審官員的心意，一樣會遭到拷打。

相比之下，澳洲人審案雖然也有口供和人證，但是關鍵卻在物證上，通過檢察官的描述逐漸形成完整的案件脈絡，並一一用物證證明，環環相扣，即嚴謹又清晰。相比之下，高下立判。

馬甲對今天的審理很是滿意。整個審判過程完全符合法律流程，各方表現也很到位：不論是新做得大宋款式的法袍法帽，重新裝修過堪稱莊重肅穆的法庭，滿口“新話”的歸化民法律工作人員……這其中姬信的表現尤其出色：控方是以“故意傷害致人死亡”罪起訴，由於證據確鑿的關係，他在辯護的時候沒有采用無罪辯護，而是在“事出有因”上做了文章。不僅傳喚了多名歸化民證人，還宣讀了好幾位元老簽名的證言，來證明林小雅的死固然是個悲劇，但是其自身的行為也是最終發生這起案件的重要原因，因而楊繼紅是情緒失控之下的“激情殺人”，懇請法院在量刑中予以考慮。

辯護詞不但論據充分，而且他悲戚的麵容、悲憫的言辭更是激發起了在座不少歸化民和土著的同情心。當他完成總結陳詞之後，被告席上的楊繼紅泣不成聲，旁聽席也一片唏噓之聲。個彆感情豐富的女性已經淚流滿麵了。(未完待續。)