雪域高原。邏些城，吐蕃讚普新遷的都城。無數奴隸正在工匠的指揮下，賣力的營建一座新的宮城。“請讚普為神殿賜名！”負責修建這座宮殿的貴族是年輕的噶爾東讚，雖然他很年輕，卻忠心耿耿，上次護衛賽瑪噶公主入秦，表現出色。尤其是在洛陽城中，率領吐蕃勇士挫敗了象雄王李迷夏的惡毒陰謀，守衛了公主。回國之後，囊日論讚便特破格提升了東讚的官職，讓他成為萬戶。做為萬戶，不僅是為讚普管理子民，負責軍事民政，同樣自己也能有很大的收益，這是莫大的賞賜。而從洛陽歸來的噶爾東讚也提請遷都到邏些，這裡河穀更大，能夠容納更多的臣民百姓，可以種植更多的莊稼。囊日論讚同意了，力排眾議，從舊都遷來此處。同時他在與東讚日夜同榻而眠的交談中，也了解了許多東方那個帝國的強大和先進，於是下定決心，要改革吐蕃製度。之前囊日論讚雖設立了五茹，並置六十一東岱，將許多效忠於他的將士和許多臣服的藩國官員將領，授為萬戶、千戶等職，讓他們一躍成為新貴族，對自己更加效忠。同時在保留舊貴族領地的同時，他還特彆劃分了十八個大貴族采邑，並不隸屬於五茹，這十八個大貴族采邑，也都是給舊大貴族們留的。囊日論讚要出兵象雄，報他攻擊謀殺公主之仇，他還要擴軍，可這些也都需要錢。過去的吐蕃，是部落聯盟，沒有什麼真正的稅賦製度。現在東讚受他之托，效仿中原大秦，為吐蕃也擬了許多新的稅賦改革。首先第一條，就是所有可耕種之土地，全都名義上收歸讚普所有，做為王田。然後再授給吐蕃國民，但耕種王田每年都要繳納田賦，十稅一。而且一旦田地因耕種者絕戶或無力耕種，則要收回，再授他其它人耕種，以免荒蕪浪費。這是仿中原的均田製，但稅率要高的多。同時東讚還提出，農產品交易，還要再征收十稅一。此外，牧民也同樣要供養王室，至於牧人的稅，則定為牛腿稅，實則稅率是四之一。養一頭牛，就得納這頭牛價值四之一的稅，養羊、馬等也是同樣。另外，牧民以賣出牲畜，同樣要繳交易稅。除了農牧們要交稅外，東讚還提出要積極開拓商路，修建從中原經吐蕃到天竺去的商路，跟象雄爭搶商路，鼓勵沿途的山民搬遷到河穀地帶修建城鎮集市，加強商業貿易。吐蕃也設關立卡，征收關稅、工商稅和貿易稅，對這些外來商和本地商，都稅以黃金，名為黃金稅。甚至吐蕃王室還要效仿中原大秦，也建立官方的貿易商隊，加強與大秦的貿易，利用靠近大秦的地理優勢，爭取做一個轉口貿易商，從中賺錢。除了這些稅賦外，還要向臣服吐蕃的藩屬，征收貢賦，給他們明確定下貢賦數額。當然，要完成這些，還有一件重要的事情要做，那就是清量田地，清點人口戶數，進行普查登記，歸冊入籍，統一管理。東讚建議囊日論讚，學習大秦，在中央和地方設立一個完整的軍政官職體係，囊日論讚從諫如流，讓東讚草擬製度。東讚提出仿秦國的政事堂和翰林院的宰輔執政，設大相和內相係統，大相又稱大論，再設一副論，負責中樞事務。而內相係統，負責內政事務，設內大相和副相統領。此外，又仿秦國的禦史台，設立整事大臣，下設整事大相和副整事，他們主要負責監察和司法。而這三大係統的六位大相副相，合稱為六大尚論，統領吐蕃國政，協助讚普治理吐蕃。在這六大尚論之下，則按類型設立七種官職，域本，也為地方官，以法規治理本地區政務。瑪本，軍官，受命領兵克敵製勝。齊馬，司馬官，為尊者引路，具有良好的馴馬技術。岸本，度支官，掌管糧食和金銀財物支納。楚本，專門管理犛牛、犏牛及安營賒賬之事。昌本，主要管理刑事審判職責。司本，地方基層或部落首領，管理部落事務。六論七職，再加上五茹六十一東岱體係，則吐蕃國就能從原來的部落聯盟，轉型成為如秦國一樣的君主製王國。並對所有官員頒給告身，告身以金銀銅鐵等六種材料區分，六級告身再分為大小等，共十二等級。相應等級告身對應相應的官職，嚴格區分。不過按傳統，吐蕃朝廷的這些官員，都將是由貴族擔任。而六大尚論，無疑更隻能由高級貴族擔任，為了能夠維護讚普的權威，東讚還提出了狠辣的一條。就是讓六大尚論與讚普共命，一旦讚普死亡，不論是正常死亡還是被謀殺等，共命的六大尚論，都得自殺殉葬。平時，吐蕃與貴族官員們一年一小盟，三年一大盟，讓貴族官員們向讚普宣誓效忠。“東讚，我們還需要一部法典，你效仿秦人，從中挑選一些適合我們的律法，然後結合我們的傳統，製定一部吐蕃法典。還有，從今以後，象雄就是我們的死敵，吐蕃必滅象雄。我宣布，從今日起，吐蕃將棄用象雄文，改用漢字。”噶爾東讚讚普信任，自然是乾勁十足。於是日夜研究從大秦偷偷帶回來的書籍，最後擬定一百二十條律法，呈給囊日論讚過目後，認為還是太複雜了，於是讓他改為二十條。並讓他以佛法十善的一部份名拿出做律法名字，比如止惡、進善等，但具體條文則還是很嚴苛，比如盜一罰九，如月還債。再比如，不與貴族爭鬥，鬥爭看罰金。這二十條律法雖少，但卻也涉及方方麵麵，比如謀殺、比如債務、比如盜竊、比如欺謊，比如觸犯貴族、奸淫等等。遷都邏些，正表明囊日論讚要全麵改革吐蕃，使之真正成為高原之王國。遷都後第一件事，囊日論讚便下令修建新神殿，公開的說法，是讚普思念嫁去中原的公主，於是修此神殿。“殿名，就叫布達拉宮。”