“這裡麵有什麼故事？”柳致知感興趣地問到。,!“如果你問彆人，彆人還不一定知道，你遇到了老和尚，老和尚細細說給你聽，來，柳施主，坐下來聽罷，時間比較長。”法空指指另一塊石頭，說到。柳致知坐了下來，法空問到：“你知道元際禪師肉身為什麼不腐？”“高僧修行到一定程度，自然得到金剛不壞之身，六祖慧能不是典型的例子，九華山的海玉和尚，明代憨山法師，還有不少高僧不是這樣嗎？”柳致知反問到。“你說的不錯，不過元際禪師與他們有點不同，其他人是自己功行，元際禪師卻得到道家外丹藥餌之類，他肉身不腐有藥餌的作用。”法空說到。“願聞其詳。”“唐貞元六年，91歲高齡的元際禪師知道自己來日不多，葉落歸根，悄然返回自己的故鄉，來到南嶽衡山的南台寺。從此囑咐門徒把他平日搜集來的百餘種草藥熬湯，每天豪飲10多碗。一個月後，他更加清瘦，臉色紅赤，兩目如炬。一天，他端坐不動，口念佛經，安詳地圓寂了。這樣又過了幾個月，禪師的肉身不但不腐，反而還散發出芬芳。弟子們感到非常驚訝，認為這是禪師功德無量，特地建寺廟敬奉。他所用草藥便是得自當年八公流傳下來的藥方，他帶回寺中還有一樣東西，就是這件青銅匜。”法空說到。“這麼說來，元際禪師進過傳說中八公洞？”柳致知問到。“你也知道八公洞。也難怪，到了八公山，作為一個修行人，知道八公洞也屬正常。青銅匜一共四件，係八公所鑄，並不是什麼法器之類，而是普通青銅器，不過是指明八公洞的位置，表麵的蝌蚪文字是一篇頌文，沒有什麼奧秘。不要望著老和尚，我也不識，說它是頌文，不過是當年元際禪師傳下來的話，關鍵在裡麵。”法空說到。“在裡麵，我以前看過青銅匜，甚至細細查過，沒發現什麼不同？”柳致知不解地問到。“你見過同樣的青銅匜？”法空立刻問到。“是啊。”柳致知將自己在太行山外趙家莊的事情說了一遍。“原來你真見過，這種青銅匜秘密說白了。也很簡單，我問你。青銅匜過去作什麼用？”法空又問到。“這個我知道，是一種禮器，實際上是用來舀水給客人洗手用的，如同葫蘆瓢一樣。”柳致知說到。“不錯，玄機就在這裡麵，如果青銅匜盛滿清水，正午時分，放在太陽下麵，陽光透水而入。水中就會出現一幅圖，這幅圖就是指示八公洞的位置所在的地圖。”法空說到。柳致知恍然大悟：“你是說，鑄造時在內部不同合金成份不完全相同，形成一幅隱藏的畫，通過水的放大和陽光的反射作用，顯示出這樣一幅畫。”這種工藝華夏古代的確存在，柳致知以前聽說過銅鏡光亮看不到任何東西。但反射到牆上就出現了一幅畫，這種道理是一樣的。“老和尚可不知道什麼科學道理，應該是這樣，所以你用感應法器的方法。根本得不出其中奧秘，不少人也為其表麵的蝌蚪文字所迷，就是得到青銅匜，也不知道其是奧秘。”法空說到。“那麼，得一青銅匜，還是四者相聚才能進八公洞？”柳致知又問到。“都不能，圖中有字，四者相遇，可增大機會，一青銅匜，如果你的機緣到，也可入內，關鍵在機緣，不然，就是機關算儘，也無用。”法空說到。柳致知不由樂了，說到：“當日八公不是玩人？”法空也樂了：“柳施主說得不錯，八公那八個老家夥，沒乾過正事，就是玩人。淮南王劉安，民間傳說，服食丹藥，白日飛升，正史記載，造反未成而自殺，你信哪一個？”“我不知道，過去之心不可得！”柳致知說到。“你倒會曲解佛祖的話，不過《金剛經》上全廢話，是不是佛祖所說，有誰知道？”法空也說到。“你這個老和尚，居然滿口胡言，居然疑經，你為何而來？”柳致知臉上露出笑容。這是柳致知第一次沒有用法師稱呼他，而用老和尚，不是看不起，恰恰是對他的尊重，在什麼時候說什麼話，該如何做事，法空已不迷信經中跳出，也是一種大智慧。“疑經不疑經，佛法是靠經傳的麼，我來此，是因為知道這個地方有因果要了，就來了，你又為什麼來？”法空反問到，他話中意思，柳致知知道這個和尚已接觸到佛家所謂宿命通，知道一些事情與己有關，用道家的話說，已觸摸到天機。“我是受人囑托來救人的。”柳致知說到。“我事已了，因果已了結，老和尚走了。”法空說完，站起身來，準備離開，好像想起一件事，將手中的青銅匜拋給了柳致知：“這東西送給你，本是道家的東西，看你的修行也是道家一路。”“這東西不是你寺中傳下來的？”柳致知好奇地問到。“是又怎麼樣，當年元際從道門得到，傳了一千多年，臨走前回到家鄉，結果一千多年後卻飄落海外，今天你殺了渡邊，自然歸你，你想進八公洞，自己去碰碰運氣。”法空說到。“你不想進八公洞去看看？”柳致知又問到。“有什麼好看，當年元際從中得到**不腐的藥方，臨死前跑回家鄉，想落葉歸根，死後一千多年，卻被搬去日本，你說他現在如果能動，會不會跑回來？我可不想以後被人盜來盜去。”法空哈哈一笑，飄然而去。柳致知目送法空離去，這個和尚倒也灑脫，柳致知心中也升起一走了之的想法，隨即又升起另一個想法，自己來此無意中卷入此事，既來之，則安之，沒有必要逃避，自己不是法空，法空來此是感覺到有因果要了，因果了結，自然抽身而去，而自己是闖入此事中，事沒有了結，沒有必要學彆人，如果那樣做，就是一種逃避。想到此，柳致知便順山道而下，此時已入夜，白塔寺的燈光也已經熄滅，在月光下，柳致知和之前一樣，靈覺感應著身邊的一切，不緊不慢向山下走去，剛到山下，在白塔寺門口，居然又發現兩人如他一樣在閒逛，不用想，對方也應該是修行人，兩人方向正好相反，是上山，兩人身穿西裝，衣冠楚楚，如果在白天看到，誰都認為這是兩個白領人士，是社會上成功人士，年齡都不算大，三十左右，但這樣的人在夜裡觀賞風景，讓人怎麼看也不對勁。兩人也看到柳致知，微微一怔，也明了柳致知的來意，便向柳致知點頭，算打一個招呼，柳致知也點頭示意，兩方並沒有說話，擦肩而過，各自而去。柳致知順著路，現在他已進入煉丹穀，不過現在的煉丹穀實際上並沒有什麼可觀之處，加上現代旅遊業開發，根本沒有什麼異常之處，也沒有遇到什麼人。他便一路向南，從東南拐入正南向，不知不覺中到了孫家花園附近，以此為中心的南北兩山坡均有大量石林地貌景觀及“古生樹”奇觀，使人有地種峰回路轉、神秘莫測之感。柳致知正在考慮是否入內一觀，南方略偏西傳來法力波動，那邊有修行人，柳致知當下不再猶豫，直接向那邊趕去，卻到了一條東北―-西南走向，九曲回環，盤旋而上，有穀澗的山穀，柳致知估計是到了忘情穀。雖在夜晚，柳致知還是看得很清楚，穀中有曲徑小溪，水聲淙淙，如歌如吟。峽穀兩側，古木參天，樹生石中，石立穀邊，石柱群生，奇形怪狀。應該是忘情穀，柳致知無暇細觀風景，直接向法力波動處而去，在一片林中，樹木並不密，地麵芳草淒淒，中間有石徑盤曲，不少人聚在那裡，在夜裡聚在此處的，當然不是遊人。這些人散得很開，除了中央兩方之人對峙，其他人散得很開，這些見柳致知來到，也未露出驚訝之色，而是看了他一眼，目光又投向中央對峙的兩方，中央對峙兩方，一方柳致知認識，雖不知其名姓，是柳致知剛來八公山時下山遇到的五人，一個道士和四個打扮上是普通人的一方，另一方是四人，柳致知並不認識，兩方好像交過手，有兩人身上衣衫淩亂。柳致知又打亮了一下其他人，隔得比較遠，有七八人，但其中有三人卻是一夥，其他人都散開，可能是臨時而來，出乎柳致知的意料之外的是，卻發現兩個熟人，一個是那三人中一個，其中一人正是虞山的葛淼，柳致知估計是鐵血盟的諸人，另一個卻是單獨一人，柳致知見過幾次麵，是龍虎山的張啟威。兩人也看到了柳致知，張啟威點頭示意，柳致知也點頭招呼，而葛淼直接叫了出來：“柳小兄弟，你也來了，來，我給你介紹一下。”