浙江各大寺院，忙著重塑送子觀音怒目像的時候，王淵也把罪惡的雙手伸向了道家。沒有驚動杭州道綱司的都綱，而是選中玉龍道院的羅普仁。羅普仁在玉皇山潛心修道，不但道法高深，且精通詩詞繪畫，與浙江名流雅士頗有交往。曆史上，正德遊江南，慕名相邀，敕封其“無為宗師”，乃玉皇山福星觀的開山祖師。王淵跑去玉皇山走一遭，剛剛道明來意，羅普仁便爽快答應幫忙，專門花時間編撰《天妃轉世度厄曆劫經》。對於神仙，道家的態度很隨便，而且經常吃書改變“仙設”。就拿老子來說，剛開始還是凡人道祖，漸漸就變成了道德天尊的化身之一。為了跟佛家搶信徒，道家神仙改來換去，甚至借鑒佛家的設定。且怎麼易於傳教就怎麼改，王母娘娘本來跟東華帝君是一對，自從玉皇大帝橫空出世之後，可憐的東華帝君便被綠得徹底。道教神仙，在不同的道家經典當中，也被記載得前後矛盾。吃書，是常態；編書，也是常態。鄭和下西洋的時候，朱棣敕封媽祖為天妃，道士們火速編了一本《太上老君說天妃救苦靈驗經》。大致內容為：太上老君在無極境觀海洋水澤，各種精怪翻覆船隻，損人性命。於是讓妙行玉女降生人間，救度生民。功成圓滿之後，老君封其為天妃。天妃受封，發宏願十五誓，誓要救國護民，以致天下太平。老君賜其冠服、劍印、車輦、部衛、隨從及無邊法力，百姓隻須信受奉行，即可遂意稱心。王淵請羅普仁編撰的《天妃轉世度厄曆劫經》，便是在《太上老君說天妃救苦靈驗經》的基礎上展開。話說，天妃自發下宏願，接受老君無上法力之後，時時救助苦難世人，法力更為精進高深。某日，天妃心悸神動，卻是世人祈雨求子，這些都不屬於她的神職範圍。但天妃慈悲，不忍信徒失望，於是前往求教太上老君。老君對天妃說，玉皇大帝修持一億三千二百劫，方得享受無極大道。你曆劫不夠，若想快快增加法力，擁有行雨、送子之威能，就必須轉世降生在紅塵曆劫。於是，天妃分出無數道元神，投胎到百姓之家曆劫。凡被天妃投胎之家，必定人丁興旺、十世富貴，夫家也必定蒸蒸日上，夫婿更是會高中狀元、登朝拜相。這邊讓羅道士編寫道經，那邊就讓唐伯虎編寫話本。話本故事很簡單，天妃的一道元神投胎曆劫，投到浙江一個富商家庭。富商覺得頭胎生女不祥，欲將天妃降生的女嬰溺死，幸虧其母不忍下手，派貼身丫鬟將女嬰遺棄在路邊。女嬰被一個漁民收養，也是怪了，那漁民每次出海捕魚，非但不會遭受風浪，而且每次下網都收獲不菲。可惜，因為貪官汙吏造孽，逐漸富裕起來的漁民，再次破家，一把歲數了還要出海打漁。女嬰漸漸長大，隨養父出海打漁，救起一個落水的貧寒書生。兩人感情日濃，私定終身，書生發誓要考取功名回來娶她。天妃轉世的女子，日日為書生祈禱，勉強考中秀才的書生，居然神智大開，就此連中三元，被皇帝欽點為狀元。接下來便是陳世美的故事，書生考中狀元之後回鄉省親，被當地富商看中，願將小女兒嫁給他，還願贈送嫁妝良田千畝、白銀萬兩。書生貪圖錢財，便忘恩負義，與那富商的小女兒成婚。正所謂無巧不成書，那個富商，正是天妃轉世的生父，嫁給書生的女子，也是天妃轉世的妹妹。天妃轉世悲痛欲絕，妄圖輕生，被同村的漁民小夥救起。在漁民小夥的百般關懷之下，天妃轉世漸漸走出陰霾。正巧遇到王總督開海，漁民小夥前去應聘做水手，因為有天妃的祈願護佑，小夥每次出海都平安無事，還因為救了船主一命而獲賞金銀。漸漸的，小夥有了自己的海船，日子過得越來越紅火。兩人恩愛成婚，兒女雙全，漁民養父也得終天年。兩人生下的長子還是神童，九歲中秀才，十五歲做狀元。一路升遷，加官進爵，深得皇帝器重。因看不慣那負心書生貪贓枉法，奮力彈劾，書生被貶官流放，橫死邊疆。而遺棄天妃轉世的那個富商，也走黴運，每況愈下，竟因為外通倭寇，落得抄家滅族的下場。天妃轉世長命百歲，兒孫滿堂，一縷元神最終歸位。……唐伯虎和羅道士在奮筆疾書的時候，王淵把一堆醫生請到總督府。“諸位都是杭州府各縣的婦科聖手，當知有哪些家庭最近要生孩子了，”王淵讓袁達發下去紙筆，“都寫在紙上，本督屆時要逐一拜會！”婦科大夫們不敢違令，顫抖雙手開始寫名單。王淵又說：“那些長房無子的豪門大族，須特彆注明！”大夫們聯想到總督近日的舉動，頓時領會其意，心想哪家肯定又要倒大黴。等把這些大夫送走，王淵仔細查看名單，發現餘杭縣的黃家最為可疑。黃家是當地有名的富商，祖上數代單傳，女兒卻生了一大堆，與許多望族皆為姻親。到了這一代更邪乎，黃員外已經年近五十，膝下竟無子無女。說不定溺死了多少女嬰來洗兒！王淵又招來各縣有名的穩婆（接生婆），讓她們給誰家接生了女嬰，立即來總督府彙報。若有哪家溺嬰被查實，報信者立即獲得二十兩賞銀，知情不報與溺嬰者同罪！王淵還專門問了餘杭黃家的情況，一個穩婆說：“我給黃夫人接生過，女嬰，生下來幾天便死了，鄉人都說黃家在洗兒。”“黃家若再生女嬰，你立即來報！”王淵對穩婆說道。“誒，一定報之總督老爺。”穩婆笑得很開心，因為到時候有銀子可拿。王淵自然不可能一直撒銀子讓穩婆報信，他得抓一個典型狠狠嚴懲，之後才好進行後續的計劃。在慢慢等待中，《觀世音菩薩化女經》和《天妃轉世度厄曆劫經》相繼完成，王淵立即讓人用蠟印機印刷出來，發給全省的官府、寺廟、道觀和算命先生。