川蜀，吳家。
『為什麼？！為什麼？！！』
一個年輕的半大小子，在憤怒的揮動著手臂，臉因為激動而漲得通紅。『我們吳氏上下沒做什麼錯事，為什麼要這樣對我們？！父親大人你小心翼翼，每天都是……』
『閉嘴！』吳懿稱身喝道。
『不！』年輕的半大小子越發的憤怒，他跳著腳，激動的在廳堂之中走來走去，『閉嘴！又是閉嘴！什麼時候都是閉嘴！什麼話都不讓說！什麼事情都不讓做！這種日子我受夠了！受夠了！我要讓這天……』
半大小子扯著脖子正在喊，結果看見吳懿臉色沉得宛如要烏雲蓋頂，即刻就要傾盆而下一般，便是被嚇了一跳，下半截的話也就沒能順利的說出來。
『父……父親大人……』
吳懿指了指一旁的坐席，『坐。』
半大小子猶豫了一下，最終還是走了過去，坐下。
吳懿深深的呼吸了片刻，沉聲說道：『你覺得不舒服，覺得不必忍，覺得這個天下不公，覺得所有事情都有對錯，對的要嘉獎，錯的要受懲罰……』
『父親大人，這有什麼錯？』半大小子又要激動起來，『這不公平！不公平！我們吳家辛辛苦苦……』
『你說什麼？』吳懿忽然打斷了他。
『我說這不公平！』半大小子重複道。
『後麵那句。』吳懿說道。
『我們吳家辛辛苦苦……』半大小子依舊還沒能夠明白過來。
吳懿點了點頭，『你也知道我們姓吳啊……我還以為你以為天下人都姓吳呢……』
『怎麼可能？我還沒那麼……』半大小子忽然意識到了一些什麼，愣住了。
吳懿低聲說道：『你以為天下應該是怎麼樣的？你有沒有想過這些天下的所有律法，所有規矩，所有那些對，那些錯的，又是怎麼定出來的？誰來定的？誰有資格定？吳家有這樣的資格麼？還是我們家裡麵的那些民夫，佃農，那些工匠有資格說什麼對錯？！』
吳懿的聲音漸漸的大了起來，『我們叫他們做什麼，他們就必須去做什麼，一言可令其生，一語可絕其命！對於那些民夫，佃戶，工匠，奴仆來說，我們……就是律法，就是規矩，就是這個天下所有的對錯！』
吳懿挺直的腰，慢慢的鬆了下來，慢慢的彎曲，『然後呢？還是那句話，這個天下的所有人……都是姓吳麼？我問你，天子姓什麼？』
『……』半大小子瞪著眼，似乎覺得這個問題太過於白癡，可是若連這個問題都回答不上來，或是不懂，那麼就是自己是白癡了，於是隻能吭哧著，『姓，姓劉……』
『很好。』吳懿點了點頭，『總算有點腦子。』
半大小子：『……』
吳懿將視線微微往上，陷入了一些回憶之中，『你大父當年……當年就以為靠近了大將軍，就能成掌握權柄，製定律法，評判對錯的人，可是他錯了……他賭上了所有，然後我們就失去了所有……這個天下，什麼才是對錯？你以為的對錯就是對錯？』
『今日喚你過來……』吳懿的聲音低下來，『就是為父也要再賭一次了……這些時日，你想必你也聽到了些傳言……現在這傳言越發的……甚至你二叔都出事了……如果持續這樣下去，恐怕是……吳家上下都有危險了！』
『父親大人！』
『這一次，多半會贏……但是世事難免萬一……你大父當年賭輸了，所以我們從陳留到了川蜀……』吳懿沒理會半大小子，繼續說道，『如果為父賭輸了……你就隻能去交趾了……在城外南郊，有一個……』
吳懿身軀前傾，趴在了他兒子耳邊，聲音漸漸的低下來，然後細不可聞……
……
……
梓潼杜氏。
他裝耳聾已經有一些時間了。
就和越來越沒有意思的華夏純潔聯歡的某小品一樣，裝耳聾這個事情麼，也不是什麼稀罕事情。
稀罕的是裝了這麼長時間耳聾，沒人來找他。
華夏有個很不好的認知，就是天殘地缺有資格透露一些天機……
這使得老實的殘疾人都成為了沒價值的人，被人遺棄，害怕會招惹來厄運。
老實人不懂得『透露天機』。
可笑的是，相信那些天機的人，他們麵對的『天殘地缺』，未必是真的殘缺。
這真是一個令人遺憾且悲傷的事情。
杜微就很悲傷。
杜微是一個讖緯大家，解謎名士。
他『聾』了，但是他可以聽見人間一般人所聽不到的聲音……
哇哦！
這個時候就有人會說，『莫非是天地之音？』
然後杜微就不承認，不否認，不負責……
這一套的模式，原先是很爽的，也是讓梓潼杜氏聲名遠揚的不二法寶。
可自從斐潛入川之後，讖緯之說就越來越沒有了市場。
川蜀名士曆史上走了另外一條路，和山東士族很像，但是又有些差異的道路。
山東士族子弟雖然也搞讖緯，但是他們還偏向於經文，而川蜀這一幫子，基本上就是完全倒向讖緯了。
名士和讖緯，是相輔相成的關係。
這種模式，不管是古今中外，都是非常好用的。
因為有一些人，喜歡沒腦子的狀態，畢竟那樣會很舒服，無憂無慮，不思不想，也自然就不用承受精神上的壓力，畢竟生活都那麼苦了……
所以這些人就是名士和讖緯的目標用戶。
名士來證明讖緯的真實性，讖緯也反過來推高名士的聲望，越多的沒腦子的人，或是沒知識的人加入到這個目標群體之中，進一步的使得名士和讖緯融合起來，形成了一股龐大的力量，就連劉焉當時也不得不拜倒在聖女的裙下跪舔，還認了一個便宜乾兒子張魯……
就像是後世米帝的明星和高管在某些神靈代言人見證下媾和一般。
當然，劉焉當時和聖女之間，多半是相互利用的關係，有些像是以毒攻毒的模式，可是劉璋沒他老爹的能力，於是局麵就搞不定了。
斐潛來了之後，單獨切割了讖緯出來，還搞了一個青羊宮讓道家和讖緯打擂台。
川蜀之中的讖緯學說一開始覺得還很爽，但是後來麼，就感覺有點不對勁了。
和專業千年胡說的道家相比，讖緯那點把戲自然是不行了。
啊？道家不是胡說？老子不是出西關了麼？去了胡人的地盤，那麼老子說的不就是胡人之言了麼？約等於胡說。
好吧，上麵的是馬猴的胡說，但和道家相比，讖緯確實顯得更零散且沒有係統，各家不同的言論相互衝突，若是在平時，就像是一個人捧著一台手機刷公知，單獨聽一個人說，那似乎頭頭是道，一點問題都沒有，但是全部讖緯都擺在台麵上的時候，相互之間的說法就打架了。
比如公知說蘋果皮上有農藥，還是要削皮吃更好，舉例說明了果農在種蘋果的時候一共噴了多少農藥，一共是要祛除多少害蟲，有理有據，不由得不信。
而另外一個公知則是說蘋果皮很有營養，不能隨意去除，否則就有多少多少養分被白白丟棄了，並拿出了一份分析數據，列明了在蘋果皮當中有什麼什麼酸，
什麼什麼糖，什麼什麼素，也是證據確鑿，不容反駁。
單獨聽任何一個，都似乎沒有問題，但是當兩個都擺在了台麵上的時候……
青羊宮的讖緯就是如此。
原本相信讖緯的人，都是一些不太願意自己動腦筋的，現在這麼多相互衝突矛盾的讖緯排列在一起，他們的腦子就立馬宛如漿糊一般，然後不由自主的去選擇了更為『簡單』的方式，將自己交給神。
比如道家的五帝三清什麼的。
歐耶，一切都美好了。
可是對於川蜀的讖緯名士來說，就不是那麼美好了。
特彆是對已經『天殘地缺』的杜微來說，都已經是『殘廢』了那麼多年了，總不能現在說自己又好了，可以出來打工了罷？反正打工是不可能打工的，這輩子都不可能打工了，所以隻是儘可能的想辦法搞錢。