第2990章一個全新的習慣(1 / 1)

詭三國 馬月猴年 1462 字 1個月前

在後世很多企業當中,都喜歡讓員工進入企業之後,改一個名字。

美名其曰,方便稱呼。

洋企業就起個洋名,私人企業就起一個代號,表麵上不管是人事還是老板,都告訴員工這個改名字沒什麼特彆含義,頂多是新的花名更具有正能量,也代表著員工所期望未來會成為什麼樣的人、能擁有什麼能力、希望獲得什麼樣的認可等等……

但是實際上,小小的舉動,背後卻蘊含著深層次的意義。

斐潛讓鄯善小王子取一個芳名,呃,漢名,自然也是有意義的……

首先自然是服從性測試。

連祖宗傳下來的姓名都能賣了,那麼也就沒什麼賣不了了。

其次,花名可以在一定程度上防止員工私人的社交,尤其是防止員工相互聯合,在部門人數相對多的時候,也可以防止外麵挖人和自立門戶,因為一般人不知道員工的真名。

同時,用花名習慣了,當需要告訴彆人真名的時候,員工也會下意識猶豫,好像真名成了一種什麼秘密似的,這就跟帶著麵具時間長了,脫下來的時候多少感覺有些怪怪的一樣。表麵上說是給員工一個機會給自己起個新名字,其實也是一定程度上剝奪、掩埋了員工原本的人格。

因為在原本的生活,生長過程當中直接關聯的那個名字,被舍棄不用了。

當然,也有一種說法,是方便強迫下屬乾些什麼事情的時候好隱藏自己……

就像是水滸傳裡麵,誰乾的?

花和尚!

現在,斐潛讓鄯善的小王子起一個漢名。

一個好聽,好記,代表了正能量的漢名。

小王子用可憐巴巴的眼神望著斐潛,『尊貴的將軍,我不知道要起什麼名字……』

斐潛微笑著,『一般來說,我們的姓呢,代表了我們祖先的來曆,很多時候是祖先用封地的名稱來作為姓氏的……名字才是相互之間的稱呼,也代表了對於自己未來的期望等等,所以呢,你也可以按照這樣的模式想一個……』

『嗯……要不,尊貴的將軍,我叫……「樓善」怎麼樣?』小王子手舞足蹈的說著,顯得很開心的樣子,『「樓」就是祖先的樓蘭,「善」既代表了現在的鄯善,也代表了善良和美好……』

斐潛點點頭,『你看,這不是很好麼?樓善,不錯啊,是一個好的名字。等你到了冠禮的時候,還可以取一個自己的字……這樣就代表你長大成人了,可以承擔起更多的責任了……』

『真的?』小王子樓善喜笑顏開,『哈哈,我有新名字了!』

小王子蹦蹦跳跳,似乎是真的歡喜,也像是裝作歡喜。

但是這並不重要。

斐潛的意誌,才最重要。

而在遠處隊列之中,步森看著斐潛和鄯善小王子相談甚歡的樣子,臉上的皺紋都快縮到了一起……

隻可惜,現在沒有人在乎他的痛苦。

最後步森也緊緊隻能是低頭口誦佛號……

鄯善是小國,但卻可以四兩撥千斤。

這也是西域的一個特色。

大部分的西域邦國都不大,並且也很容易就左右搖擺。

斐潛對於樓蘭的了解,並不是很多。

因為後世所能知道一些樓蘭人的情況,是因為在當年有一些人遷徙到了華夏的西部,並且帶來了一些文字,文本什麼的,雖然這些人采用的字是盧文,但是也多多少少的記載了一些事情,使得後人才有機會一窺樓蘭古國的風貌。

盧文並不是樓蘭獨有,也是尼雅國的文字。關於尼雅,後人有人說是屬於精絕,也有人說是樓蘭一部,有人說是毀於戰火,也有人稱是河道變遷,但是斐潛覺得麼,這些可能都對,也都不對。因為世間大部分的事情,都是多方麵因素作用的,少有單純孤立的事件。

『主公……』太史慈瞄了一眼奔去和旁人分享,或是炫耀的鄯善小王子,沉吟了一下說道,『這樓姓……主公,我好像記得,這樓蘭……元鳳四年,平樂監刺之,方改其名……』

斐潛笑笑,轉頭問張遼道:『文遠以為如何?』

張遼在一旁,皺眉說道:『刺之改名不假,不過好像是當年樓蘭親匈奴……』

斐潛點頭,頗為有些意味深長的說道:『確實如此,不過……這又是為何?西域諸國遣漢為質,然不得其用。質子其法善乎?既不得其用,何以延之?大漢之臣,莫以善之小,而不為之乎?若知其惡法,又何不易之?』

太史慈忽然覺得有些牙疼。

張遼也是皺眉思索起來。

斐潛提出的問題很客觀,甚至關聯到了太史慈和張遼。畢竟作為大漢的一地太守,或是地方諸侯,按照慣例是要給斐潛送去人質的……

樓蘭為什麼會改為了鄯善?

是因為樓蘭偏向於了匈奴,然後被平樂監傅介子以金銀引誘而斬殺,立親漢為新王,改名鄯善。

但是很多人並不知道,其實樓蘭並非是有意去親善匈奴的。

老樓蘭王死了,然後派遣使者到大漢來找之前送到漢朝的樓蘭質子。想要迎樓蘭質子回去當新王,但是誰能想到樓蘭質子被施了宮刑……

這尼瑪回去了,是他還是她?還是像後世米帝最喜歡的五彩斑斕的黑?

不好搞啊,所以漢帝當時就拒絕了樓蘭的請求。

樓蘭沒辦法,自能是再立了一個嗣子為王,但是很快這個嗣子新王又死了,然後被匈奴知道了,便是立刻送了原本在匈奴的樓蘭質子回來,繼承了王位。於是樓蘭才開始對於大漢疏遠,對於匈奴依賴,一直到傅介子做法斬殺了其王……

所以,這算是樓蘭自願背棄了大漢,還是被強迫的背叛?

質子製度從春秋戰國,或是更早的時候就開始執行了,為什麼出了這麼多問題之後,依舊沒有人提出解決問題的方案?

對於野心家來說,有質子和沒質子有差彆麼?

對於不敢背叛的怯懦者來說,有質子和沒質子又有什麼區彆?

在允許多妻多妾的封建王朝之中,質子的重要性有多大?

這些問題,斐潛不相信沒有人考慮過,但是他很遺憾的看到,即便是到了之後的封建王朝,似乎也沒有太大的更改。實際上,到了大清時期,依舊有類似於質子的製度。

誠然,質子製度最開始的時候,用意自然是有益的,也是為了政治目的考量,並且也取得不錯的效用,甚至讓一部分桀驁頑劣的周邊遊牧部落,真誠的融合到了華夏的大家庭當中來。甚至有潛移默化,影響教育的作用。

可是絕大多數的質子,並沒有什麼卵用。

就以樓蘭為例,其於漢朝的羈絆,長達兩三百年,但是從後世的考古發現當中,卻沒有看到多少漢文明的明顯影響的跡象。

最典型的表現,就是不管是樓蘭還是鄯善,都沒有大規模的使用漢文字。

質子在漢地用漢語寫漢字,為什麼回到了樓蘭鄯善,卻變成了鬼畫符?

不僅是樓蘭,連帶著和華夏『一衣帶水』的多少年的周邊藩屬國,幾百年下來竟然也沒有完全使用漢語言漢文字?

太史慈斜眼瞄了一下那個新改了名字的鄯善小王子,忽然像是想到了一些什麼,但是又比較的零散不成體係,便是皺著眉說道:『主公,莫非這……改了名字,也與此相關?』

斐潛正想要說什麼,忽然前方有騎兵急急而來,『報!發現鄯善騎兵!前方斥候正在交戰!』

斐潛微微皺眉,這還沒有到泥城的範圍,怎麼就出現了鄯善騎兵?

……Ψ……

斐潛覺得有些疑惑,但是在前軍之領隊的李隆,心中則是隻剩下了激動和興奮。

李隆帶著的斥候,是和鄯善人剛好在一個山崗碰上。

西域大部分都是戈壁沙漠,然後綠洲穿插期間,河流就是生命線,也是大多數部隊行進的路線。

斐潛等人當然不可能脫離水源太遠,基本上是沿著當地被稱之為車爾臣河而進。

偶爾有些山崗,或是被風吹得奇形怪狀的石頭堆,自然就是斥候都會選擇的地點,登高而望當然比站在地麵上看得更遠……

李隆便是在領著斥候偵測的時候,在攀爬一處風蝕山當中,發現了有鄯善人的蹤跡,雙方幾乎是拐角碰到愛,旋即戰到了一起。

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