烏孫有一個奇特的習俗，類似中原的諡號製度，但卻是在昆彌還活著的時候，就要取一個王號。

開國之君獵驕靡的名號是“狼王”。

傳說獵驕靡是喝母狼乳養大的，年輕時人稱少狼主。據說他征戰伊列水時，身邊總是跟著體型巨大的一頭白狼，助其所向披靡，重創月氏。白狼死後，皮毛就製成披肩，成了烏孫昆彌繼位必備神器。

軍須靡號“岑陬王”，因為他是以“岑陬”這個職位繼位。

翁歸靡不用說，因為年紀漸長後越來越胖，遂得了“肥王”之稱。

而作為軍須靡的兒子，泥靡在得到匈奴承認，自命為正統昆彌後，也被部下歡天喜地冠以稱號：“狂王”。

這大概是因為他性格裡帶著一絲狂暴，翁歸靡在時還算收斂，如今肥王遇刺，泥靡正式舉兵，收攏了父親軍須靡一係的部眾，便不再偽裝自己。對那些不願歸降的貴人，動輒殺戮，在七河掀起了一場清洗。

而眼下，在通往熱海盆地的穀口紮營，麵對剛剛撤離此地的匈奴大軍，泥靡也不掩狂暴習性，看著滿地狼藉罵道：“匈奴人比我養的狗還能吃，都快將伊列水和七河的牛羊吃光了。”

在翁歸靡與匈奴交戰期間，泥靡始終擁兵於七河地區，坐視肥王大敗，而後又直接舉旗自立，匈奴自然就成了友軍。

匈奴右賢王也不客氣，揚言要幫泥靡滅了元貴靡，派遣使者要他和烏就屠這兩個胡子，趕著牛羊來穀口彙合，提供匈奴八萬騎的吃食。

匈奴人自己也趕著不少馬匹，卻舍不得殺，平日隻食乾酪，可對烏孫趕來犒勞的牛羊，卻是大快朵頤，吃起來毫不客氣。

本指望他們能幫自己一口氣滅了元貴靡，可眼看赤穀城就在百裡之外，這些匈奴人，吃乾抹儘就要走！

“看來漢軍真來深入右部腹地了。”

作為泥靡的異父同母弟，烏就屠絲毫沒有對父親肥王的死感到傷心，隻擔心戰爭因漢軍西來出現變數。匈奴人心憂右部遺留的部眾，丁壯再無戰心，他們如掠過草原的狂風，說來就來，說走就走。

“如此一來，吾等就隻能以不到六萬騎，去攻打赤穀城的漢公主與元貴靡了。”

狂王卻道：“這樣也好，匈奴與漢交戰，就像是蔥嶺以西的獅，與東方的虎搏殺，最好雙雙負重傷，烏孫狼才能在中間生存。”

泥靡雖狂，可對未來卻有自己清晰的認識，他知道母家匈奴諸王的貪婪。他們在這次戰爭中大掠烏孫人畜，萬一戰後占據伊列水不走，倒是件麻煩事。

所以泥靡改了主意，在滅了元貴靡，俘獲漢公主後，他不打算將解憂交給匈奴人了。

“先前那細君公主先嫁給狼王，又嫁我父。”

“細君死後，漢人送了解憂來，我父死，翁歸靡欺我年幼，篡了昆彌之位，複尚楚主解憂。”

“按照烏孫之俗，昆彌當以後母妻之，我母親就是先嫁我父，再嫁肥王，如此說來，漢公主自然就輪到我來娶。”

泥靡笑道：“她才四十多歲，不算老，還能為我生下後代，到時候，我一樣能像我父那樣，中立於漢匈之間。”

狂王回憶著解憂的容貌，那讓他恨之入骨的優雅與高傲，想象自己占有淩辱她情形，狠狠抽了一下坐騎，吆喝各路翕侯、貴人帶著部眾越過穀口，向赤穀城進發。

而烏就屠則想起一事，喚來一個近期見泥靡勢大，從赤穀城叛逃出來投靠的貴人。

“元貴靡也自稱昆彌，他的稱號是什麼？”

貴人訥訥稟道：“因為元貴靡是漢家外孫，又自號‘漢烏孫國王’，所以右大將等人稱其為……”

“漢王！”

……

匈奴八萬騎放棄進攻赤穀城北上時，先賢撣負責殿後，他回頭看著越來越遠的穀口，以及狂王帶著南下的五六萬騎烏孫人，感到十分遺憾。

泥靡的擔心沒有錯，先賢撣是打算戰爭後，就賴在伊列水不走的，甚至想反過來將烏孫吞並。

隻是計劃趕不上變化，當漢軍西出蒲類海，攻擊了卑陸後國的消息傳來時，還在大嚼牛羊肉的右部諸王，頓時坐不住了。

他們的部眾大多安置在天山以北的各個溫暖山穀裡，漢軍若繼續向西進發，雖然分散在各個冬牧場裡，但也不能保證安全，萬一被漢軍找到怎麼辦？

這次漢軍的攻勢，讓年邁的諸王想起數父輩說起的事，數十年前的河西之戰，那支恐怖的漢兵打穿了整個河西，專挑分散在各地駐牧的部落下手，五個小王遭殃，折蘭王、盧侯王被斬，渾邪王敗走，休屠部祭天的金人都被繳獲，真是奇恥大辱。

眼下若對漢軍坐視不管，定會重蹈當年的恥辱，所以匈奴人很快達成一致，立刻放棄了赤穀城，調頭回去阻止漢軍，隻希望還趕得上救援自己的部眾家眷。

不過下麵的小王歸心似箭，三位主將卻不怎麼急。

刑未央帶來的是單於庭兩萬騎，家眷部眾都在本部，自然不慌。

右賢王則是將部眾從蒲類澤移到了最安全的金微山以北，燕然山以西，漢軍得出蒲類向北三四千裡才能找到，眼下要入冬，路上就得凍死幾成。

二人之所以同意回師，一是即便強行南下，心念家眷部眾的各王也會開始陸續逃走，根本控製不住。

二來，右賢王眼看冬日將至，而己方足足有八萬餘騎，或能與遠征疲敝的漢軍一戰！

至於先賢撣，他將部落安置在天山以南的日逐王庭，又令烏禪幕帶著三千騎，押送在伊列水俘獲的人口牲畜回去了，要多安全有多安全。

“隔著車師、焉耆，兩千裡山水阻隔，漢軍還能飛過來不成？”

……

天山以北已降了大雪，可天山以南的巴音布魯克草原，仍是陽光明媚，寬闊壯麗的開都河如飄帶一般貫穿整個草原，九曲十八彎，韻味悠長。來此越冬的天鵝在水中棲息，岸邊是連綿的匈奴氈帳。

大草原已變得枯黃頹敗，預示著冬日將至，大風已十分寒冷，但對先賢撣的部眾來說，這一定是個溫暖的冬天。

他們多了新的牲畜，女人們打算用烏孫趕來羊群所產的奶釀點新酒，好迎接戰爭結束，男人腰帶上掛滿人頭皮，馬背馱著更多戰利品歸來。她們想要烏孫人的金子和飾品，那是草原上枯燥生活不多的慰藉。

先賢撣的兒子，則帶著未能上前線的少年們，興奮地試著烏孫特有的西極馬。

至於被先賢撣的姐夫，烏禪幕部首領帶回來的三千騎烏禪幕男子，每天做的事，則是騎另一種馬，他們輕蔑地稱之為“烏孫母馬”。

這些烏孫女奴是先賢撣賜給他們的獎賞，她們的父兄被匈奴殺戮或趕走，女子卻搶了回來，絲毫不管“狂王”與右部還是盟友。

對遊牧者而言，男子最大之樂事，在於壓服亂眾，戰勝敵人，奪取其所有的一切，騎其駿馬，納其美貌之妻妾。

強盜寇掠，不以為恥，反以為榮。

施暴在每個氈帳內進行，烏孫女子脖上拴著打死結的繩，吃著殘羹冷酪，待遇真連牲畜都不如。烏孫人是圖蘭人種，長相與匈奴頗異，身體都很強壯，很難降服，給他們臉上留下了些許抓咬的傷，但來年定能生下健康的孩子。她們自己也很快會認命，慢慢變得麻木，甚至忘了自己是烏孫人。

而將這些戰利品帶回來的烏禪幕須，則將那些他看來最美貌的烏孫貴女，據為己有。

烏禪幕須跟著先賢撣搶掠過許多城邦，他的人生目標，便是收集足西域三十六邦的女子，統統納入帳中。

“等我快死時，年老的妻妾殉葬陪我，年輕的繼續留給兒子，這樣才能讓烏禪幕重新變成大部落。”

所以烏禪幕須多子多女，他的長女，今年剛嫁給了左賢王的兒子稽侯珊，也就是曆史上王昭君和親的呼韓邪單於。

此刻，烏禪幕須正曉有興致地帶著部眾，騎著馬將幾個倉皇逃竄的烏孫奴隸當成獵物追捕。

幾人都已倒在血泊中，隻剩下一個步伐踉蹌地拉著啜泣不停的半大孩子，被烏禪幕人戲耍，不斷用鞭子抽打他，使其撲倒在地，隻能爬行求饒，但仍被一箭無情射穿了脊背。

烏禪幕須很享受這一刻，誇獎了開弓的兒子，讓他們記住：“數十年前，烏孫欺淩烏禪幕時，比這更加殘忍。”

他洋洋得意：“當初烏孫人舉起屠刀時，可曾想到有這麼一天？”

……

夜色深了，匈奴人和烏禪幕人的暴行告一段落，隻剩下渾身是傷的烏孫女奴在輕輕哭泣。氈帳的主人們則睡得很沉，一百多年了，自從匈奴占據這片草原後，還從未遭到外敵進攻，隻有他們每年出動，去劫掠勒索綠洲城郭的份。

但凡事，總有第一次。

當太陽照在九曲十八彎的開都水上時，警報的號角吹響，驚醒了睡夢中的男人，也讓早起提水、製酪汁的女人不慎弄翻了奶桶，已經起了泡沫的白色羊奶在枯草上蔓延。

匈奴牧民和烏禪幕的武士們走出氈帳，不安地朝下遊方向望去，發現在黎明的薄霧中，出現了一支軍隊龐大的身影。

近萬騎風塵仆仆，分成幾個橫陣緩緩前進，然後加速慢跑。那是來自焉耆的漢軍，他們趕在匈奴人獲知焉耆之戰的消息前，順著開都水急行軍數日，才找到了匈奴和烏禪幕的第一個駐牧地。

就像數十年前，冠軍侯率軍突入河西走廊大殺四方一樣，未來幾天內，戰爭的火焰，將燒遍這片寧靜的草原。

“是誰說的來著？‘隻有擁有被射殺的覺悟，才有開槍的資格’。”

任弘舉起劍，指向這些在戰爭中並不無辜的帳落。

“匈奴人啊，當你們挑起這場戰爭，對烏孫舉起屠刀時，做好被殺的覺悟了麼？”

……

PS：第二章在下午。