清道光二十七年（1847），浙江紹興人俞萬春完成了《蕩寇誌》。它表現出很高的藝術水平，不少篇章幾乎直追《水滸》本傳，同時，它又讓深得人們崇敬喜愛的梁山英雄一個個身死非命，無一幸免，其居心之狠毒也令人側目。俞萬春續的《水滸傳》是金聖歎評點的七十回來，他的思想與二百年前的金聖歎是一脈相承的。他塑造了法術高強的陳希真、陳麗卿父女及雲龍彪、劉慧娘等智勇雙全、全忠全孝的形象，讓他們去輔佐張叔夜圍巢梁山，把

靈修之道，煉法身，碎真空，絕心魔，須彌入神幽，羽化而登仙。人體一百零八竅穴，通透者為神竅，淤塞者為死竅，天生九神竅便可修煉。姑慕城天才少年蘇夜，天生二十八神竅，不到八歲便擁有三十六神竅，卻始終未能踏上真正的靈修之路。十年磨礪，千次失敗，終獲機緣。上古真經，不滅法印，九轉

《三俠五義》原名《忠烈俠義傳》，120回,首刊於光緒五年（1879），署石玉昆述。卷首有問竹主人（石玉昆）序及退思主人、入迷道人二序。清光緒年間,問竹主人（石玉昆）又加以修改潤色，更名為《忠烈俠義傳》，又名《三俠五義》，均為120回。近代學者俞樾認為本書第一回狸貓換太子事,殊涉不經,遂援據史傳,訂正俗說,重撰第1回。又以三俠即南俠禦貓展昭展熊飛、北俠紫髯伯歐陽春、雙俠丁兆蘭、丁兆蕙合為一俠。實為

《七俠五義》原名《忠烈俠義傳》，是一部長篇俠義公案小說。由清代無名氏根據說書藝人石玉昆說唱的《龍圖公案》及其筆錄本《龍圖耳錄》編寫而成。小說以北宋仁宗時龍圖閣大學士包公斷案為背景，集中描寫了南俠展昭、錦毛鼠白玉堂等一批劫富濟貧、扶危濟困、忠心為國的豪傑義士。全書情節曲折，結構緊湊，人物形象栩栩如生。被魯迅譽為正接宋人話本正脈，固平民文學之曆七百餘年而再興者也。

暫無簡介

《小五義》為全稱《忠烈小五義傳》，又稱《續忠烈俠義傳》。作為俠義小說的代表作之一，它深受民眾的喜愛，流傳極為廣泛。《小五義》的中心人物已由《三俠五義》中的包公轉為包公門生顏查散，而重要的俠義人物，除了前輩七俠五義之外，增加了幾個晚輩義士，即鑽天鼠盧方之子粉麵子都盧珍、徹地鼠韓彰義子霹靂鬼韓天錦、穿山鼠徐慶之子山西雁徐良、錦毛鼠白玉堂之侄玉麵專諸白芸苼，這四個小義士加上《三俠五義》中原有的人物小義

清代曆史演義長篇小說。小說從隋文帝平陳寫起，到李世民削平群雄登基稱帝為止，主要敘述瓦崗寨好漢聚義反隋、輔唐開國的故事，再現了十八路反王，六十四路煙塵的動亂時代，代表人物有任俠好義秦瓊（秦叔寶），少年英雄羅成（曆史上的羅士信），粗野，詼諧，憨厚的程咬金（程知節）等。全書以瓦崗寨好漢的風雲聚義為核心，刻畫了許多精彩的場景，充滿了生龍活虎的戰鬥氣氛，濃鬱的浪漫主義色彩彌漫全書，許多人物形象家喻戶曉。秦

《小八義》，又名《英雄小八義》、《梁山後代》，是部在民間流傳較久的長篇鼓詞，講述的是水滸梁山英雄後代的傳奇故事。《小八義》敘宋徽宗時，落難公子周順與表兄徐文彪、江湖好漢尉遲霄、唐鐵牛、梁山好漢後代孔生、時常青、花雲萍、阮英結為小八義，為國除奸，為民除害的故事。

《綠野仙蹤》成書於乾隆中葉，由李百川所著，是清代中期一部比較重要的長篇小說。書中以當時的社會時代為背景，刻畫出了生活其間的各色人物，體現出鮮明的時代特色，讀者閱讀以後，能夠非常貼近地感受到清代中葉的世情和普通民眾的生活，十分精彩。《綠野仙蹤》在文學上取得了卓越的成就。它對傳統的神魔小說有所突破和創新，融神魔小說、世情小說、曆史小說為一體。小說的人物描寫十分精彩，尤其是那些活躍於人間凡世的小人物。

小說以唐武則天時代為背景，敘述將門之子駱宏勳與江湖俠女花碧蓮，在剪除武周佞臣及其黨羽的過程中，相識相戀，幾經挫折，終成眷屬的故事，作者無名氏，成書時間為明朝。本書的主體是表現俠義英雄。是清代中後期出現較早的一部俠義小說，故事情節曲折、引人入勝，使讀者欲罷不能。