“老家夥，回答我，為什麼老天爺會允許妖在這片大地上存在呢？”
陳勝質問道。
是啊，為什麼呢？
朱大儒怒道：“那是因為世間本無妖，是那些獸違背了天理，修煉成了妖！而我等便是替天除妖！”
“哈哈哈……”
陳勝大笑，麵露不屑道：“誰？是誰告訴你妖違背了天理？是老天爺降下法旨，親口告訴你的嗎？”
這……
朱大儒表情一僵。
他那裡有什麼證據，隻能支支吾吾道：“這是先賢所說，絕無……”
“先賢的話就一定不會錯嗎？”
陳勝嗤笑道：“死了幾百上千年的人說的話，活在當下的人卻奉為圭臬，那些先賢難道全都是生而知之嗎？”
朱大儒聞言大怒，“大膽！豎子安敢辱我先賢，我這就……”
“朱大儒！”
一旁的端木賜冷聲道：“彆怪我沒有提醒你，耍嘴皮子，你還有機會辯贏，要是耍刀子，十個你也不夠人陳少俠砍的，到時候朱子學沒落，我定會像夫子建議，將這門學科歸為雜學！”
“端木賜！你敢！”
朱大儒聞言又驚又怒。
朱學在稷下學宮可是主學，相當於必修課，有專門的學堂供學生學習，每旬日必有固定時間的課。
而雜學就是選修課，連專門的學堂都沒有，一個月可能才會上一節。
朱學在近幾十年的傳承並不怎麼興盛，是夫子念在這是儒道最早立的一個派係，且朱子先賢是與妖邪同歸於儘而死，所以在修建稷下學宮時，特地留了一席。
但大多學生們對這存天理，滅人欲的朱學很不感興趣，隻是因為是主課，才不得不捏著鼻子學一學。
以至於朱大儒朱學親傳弟子也不過十幾之數，算是幾大主學裡人最少的了。
而且其本身成為教課大儒也是矮個子裡拔高，實在挑不出好的了，又因是朱子後人，才隻能勉強任命。
要是朱大儒被陳勝給一刀砍死了，那朱學可真是後繼無人了，若再淪為非必修的雜學，恐怕傳承會就此斷絕。
“朱大儒，稷下學宮都是我家出錢蓋的，你說我敢不敢！”
端木賜語氣不善道。
sorry，有錢真的可以為所欲為！
“我去，端木你終於想通了啊，早就該用錢來砸死這群腐儒呆書生了！”
宰予樂道。
整個稷下都知道端木賜家有錢，但卻沒有一人有仇富心理。
因為端木賜從來不仗著富貴壓人，同學有難還仗義疏財。
萬寶商行也是在商言商，從不逾矩，為商不奸，為富仁義，在九州的口碑都很不錯。
如今端木賜以錢壓人，倒是順了宰予的意。
因為他老是這麼攛掇的，跟這幫認死理的腐儒，你就是辯贏了，他下次還是這樣，不如用錢給他傳承砸沒了，斷了他的根。
“宰予，你少說兩句！”
仲由沒好氣道。
端木賜要是經常這麼做，很容易造成夫子和萬寶商行之間的矛盾。
“端木賜，你身為萬寶商行的少東家，夫子的親傳弟子，難道要站在妖邪那邊嗎？”
朱大儒惱火道。
端木賜要真這麼做了，他還真沒什麼辦法，隻能耍嘴皮子。
萬寶商行雖然看似人畜無害，樂善好施，但戰鬥力方麵也不是蓋的，治一個沒落的朱學，簡直輕而易舉。
畢竟萬寶商行講規矩，他的競爭對手可能不講，這時候就得用武力強迫對手不得不講。
“老登！你張口妖邪，閉口妖邪，某問你，何為妖邪！”
陳勝怒喝道。
他這一路殺過吃人的妖，也砍過吃人的人。
善與惡，不是用人與妖來區分的，是用心！
心是黑的，不管人或妖，都是惡！
“妖邪者，開智野獸也！”
朱大儒不甘示弱道。
“可笑至極！”
陳勝冷聲道：“那人是否也能歸類為妖？一兩歲咿咿呀呀，三四歲話說不全，待得五六歲便開智，這不是妖是何？”
“混賬！人與妖怎能混為一談！”
朱大儒怒道：“你這小子，居然自甘墮落，將人比做妖？”
“所以是天理說人和妖不一樣嗎？王公貴族的兒子生下來就錦衣玉食，你披上儒袍就能代表天理，難道人與人之間也不能混為一談嗎？從生下來就得分三六九等嗎？”
陳勝的話宛如利劍刺入人心。
總歸就一個問題——憑什麼？
你說的就是理？
你算老幾？
“天理昭昭！這是先賢所示，其中智慧，豈是爾等能知曉的，人妖殊途，妖就該除！”
朱大儒憤聲道。
“嗬嗬，所謂天理？到底是天的理，還是你的理？你這老頭兒，口口聲聲說是為了天理，麵對我的提問，卻句句漏洞百出，支支吾吾，我看你不是天理，你是人欲！該滅之！”
陳勝反唇相譏。
這老頭兒敢跟他胡攪蠻纏，玩什麼古代智慧，那就休怪他以其人之道還治其身，用魔法來打敗魔法了！
朱學，本義是好的，所謂的存天理，滅人欲，並不是讓你隻剩理智，消滅七情六欲。
它披著一層道家無為而治的皮。
存天理，滅人欲。
天理，指的是客觀規律，人欲，則是無視規律的肆意妄為。
就好比你一頓吃兩碗飯就剛剛好，結果管不住嘴，非要暴飲暴食，給自己吃進醫院去。
這就是人欲，不是讓你不吃飯，而是讓你懂得節製。
要用理智，來控製消滅這些不必要的欲望。
和道家的無為而治，道法自然有那麼一點點像，所以程朱理學又被稱之為一門道皮儒骨的學問。
可問題來了，天不會說話，你怎麼知道天理如何？
這所謂的天理，就是君君臣臣子子？就是女子該三從四德，有客來吃飯都上不了桌？
於是乎，朱學被繼承者給添油加醋，變本加厲了。
滅不必要的欲，變成了滅全部的欲。
可推動人類進步的根本，就是欲望啊！
人想像鳥兒一樣飛翔，於是便有了飛機。
人想織更多的布，於是便有了織布機。
這都是欲望在推動的。
有的欲望是美好的，有的是差的，不能都一杆子打死了。
不過就是因為朱學這一杆子打死的理念，讓陳勝能利用這一點，把朱大儒打死在這杆子下。
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