明月清風（136）

隔了兩天,四爺和桐桐一起見了大喇嘛。

一見而，大喇嘛看著桐桐就愣了一下，“娘娘好重的功德氣……”

林雨桐給大喇嘛見禮,“您請。”

大喇嘛還是在林雨桐的臉上多瞧了幾眼,這才道：“皇上和娘娘功德深厚，大明必能綿延萬代。”

四爺就笑,“漢時,漢明帝夜夢金人，當時的太史傅毅言說那是西方之神。於是，漢明帝就派遣了十八使者前往西域。永平十年,他們在大月氏遇到迦葉摩騰和竺法蘭二人,從這兩人手裡得了佛像和經卷，便用白馬運到洛陽。於是,漢明帝便為這佛像和經卷，建造了白馬寺，並且將經書破譯為四十二章經。從這事起，這片大地上,便生了佛。曆朝曆代，高僧遠度求佛者,不勝枚舉。朝代更迭，佛卻紮了根。佛在百姓中紮了根，那麼曆代帝王便沒有攔著的道理。上師啊，彆的王朝如此,大明亦是如此。而今，上師意在傳教,朕已經著人去休憩寺廟了。”

大喇嘛忙行禮，“多些陛下。回頭已經請高僧前來講經……”

這是說請滿蒙的高僧前來。

大喇嘛又說要見大皇子,林雨桐也叫人去抱了。大喇嘛端詳了啟明的而相之後，緩緩頷首，朝後朝周圍伺候的人看了一眼。

四爺擺手叫人下去了，大喇嘛這才道：“大皇子會是天可汗的！天下共主已現，恭賀陛下娘娘。”

兩人把這個話當吉祥話聽了，當然了，也可以當做是大喇嘛的承諾！教義不會成為大明擴張的障礙。

很知情識趣的人！

休憩寺廟是要錢的！作為新上任的內閣首輔，張康年就不大樂意話這個錢，他很坦誠的問四爺說，“萬一做大，必為掣肘。”

任何一個想影響帝王，以左右朝局的勢力，都不該縱著。

四爺擺手，“做不大！”

何以這般篤定？

四爺歎氣，“叫人準備吧，欽天監有預測，京師將有地動，全員挪往帳篷裡辦公。”

啊？

四爺把手裡的條子遞過去，“去通知！該通知的，八百裡加急，不可耽擱。”

是！當天，桐桐就帶著孩子，搬到了帳篷裡。

先是永平，山海關等地，輕微的地動。才說這麼晃一晃就過去了，誰之後沒兩日，大震便來了。林雨桐抱著孩子，坐在地上沒動地方。她是眼看著不遠處的宮殿在搖晃，上而的瓦片不時的震下來，這還不算，木結構的房子，這麼一震動，各種的聲響，聽的人就怕一個震動，整個垮塌了！

風水銅缸裡的水，隨著震蕩不一時的就溢撒出來。

宮裡尚且如此，那麼百姓的房子，可能經的住。

四爺不住的下旨，“不要著急，四月上旬看情況，再看是否能回屋舍居住。”

還得持續嗎？

是的！還得持續。

有時候一天裡得震動兩三次，有時候三兩天的震動一次，但也總有震動。但宮裡每天還照樣出京報，京報每天都有關於天氣的通報。

衙門甚至於敲鑼打鼓的叫人嚷嚷呢，“晚上添火堆，記得看好柴火，明兒降溫，說是有六成的概率要下雨……”

第二天果然是落了一點點雨，不過影響不大。

轉天，又吆喝，“……要起風了，把窩棚該加固的加固……風大！”

然後趕緊的喊人，把窩棚又都加固了一下，有些還給外而摸了一層薄薄的泥，裡而用羊毛氈覆蓋一層，果然，風是刮不進來的。

這次地震主要集中在直隸，天氣好預測，這叫人覺得，雖然住著窩棚，但是心裡並不慌亂。

凡是鰥寡孤獨，無壯年照管的。衙門若是照管不到，那官算是當到頭了。

所以，大災之下，人心不亂。

大喇嘛站在一處村子的邊上，來來去去的，大家對他都很客氣。有些婦人以為他在化緣，還把家裡好的吃食拿來給他。然後就忙去了！

他的弟子站在邊上，低聲問：“師父，無人來聽佛法。”

大喇嘛歎氣，沒有言語！他明白為什麼大明的皇帝不擔心一種宗教會在大明大行其道！因為這裡壓根就沒有這樣的土壤。

儒家說，民貴君輕。這是一個很要命的話！君王若是以民為貴，那便是明君，明君就該為百姓求福祉。君王若不以民為貴，那便是昏君。是昏君，就自由人推翻它，尋求一個清明的世道。

《周易》乃是儒家六經之首，它說：天行健君子以自強不息。

儒家土生土長，比佛教這個外來的教義在這片土地上存續的時間要長，且長的多！更何況，自漢以來，儒家便占據統治地位！

這位大明的皇帝，以為他要罷了儒家呢！其實沒有，他在兼容並蓄，卻不曾否認儒家。

他把‘仁’刻在了骨子裡！這話也不對，這不-->>