夢裡清歡（172）

六順左右看看,低聲問主子，“咱們現在怎麼辦？去哪兒？”

取了那些燒糧草人的衣裳裝扮，混了進來了,可去哪呢？這裡任何一個外人都會引人注意的。

弘顯低聲道：“去la嘛廟，就說給大la嘛送信的。”

這些部族裡,如果有什麼身份格外不一樣的人，那這些人非la嘛不可。百姓信他們，首領們優待他們,他們地位超然。當年,噶爾丹若是沒有la嘛支持，他沒那麼快回到他的部族。在那個時期,大la嘛的地位非同一般。可如今,麵上的尊敬是有的,可實際上,遠沒有當初那麼親密無間。大la嘛想跟當年一樣影響噶爾丹，那是不能了？

說到底,噶爾丹是從如今的策妄阿拉布坦的父親手裡奪的汗位,後來策妄阿拉布坦跟朝廷合作,這才滅了噶爾丹。那麼，大la嘛當年沒有支持人家做兒子的繼承父親的汗位，導致人家顛沛流離，不得已屈居人下,直到朝廷滅了噶爾丹之後才奪回自己的一切。那你說,人家能多尊著你大la嘛！若不是百姓肯信你，殺了都不解恨。在策妄阿拉布坦心裡，大la嘛跟噶爾丹有什麼不一樣呢？

兩邊的不合，這就是機會！

阿瑪說,這世上就沒有永恒不變的敵人。他現在覺得這話真對！

當年大la嘛能跟噶爾丹合作，今兒，就能跟朝廷合作！

要見大la嘛，很容易，隻要說是信使，就有人帶路。大la嘛是個麵色慈和的長者，弘顯很恭敬的見禮，對方便笑：“少年果然出英雄，大阿哥在大軍賬中，二阿哥卻來了此處，果然是了得。”

弘顯知道，大la嘛這是說，他的消息靈通，沒有他不能知道的事。

弘顯的臉上不由的帶上幾分真摯的笑意，甚至親手去扶了大la嘛往裡麵去，“今兒見了大師，心裡覺得親近的很。不瞞大師說，我家裡是甚少講佛經的，家父擅機巧之物，倒是爹爹，著實是喜好佛法。今兒來，您給講一卷經，說個佛理故事，也算是我沒白來過。改日回家，見了爹爹，也好有話回呀。”

這大la嘛瞧著了這個有些自來熟的少年一眼，“二阿哥想回家？”

弘顯就笑，“您覺得我不能回家？”

大la嘛歎氣一聲，“機巧之物，殺人者眾，著實是有些傷天和……”

“是啊是啊！”弘顯歎氣，“也正是如此，家母這些年，都在醫術上下功夫。隻保胎丸順產丸兩樣，就能保證新生兒來到世上能順利的活下來。她也是希望以此來化解一二。佛家普渡眾生，天下疾苦該看在眼裡才是。朝廷曾經想，該把惠民醫科之事往下推，在中原這還好說，可再往西往北，便有許多不方便之處。可恩惠天下之善舉，該托付給何人呢？何人能待眾生一視同仁呢？”說完，就看向大la嘛，再不言語了。

這大la嘛一愣，這少年是想說，朝廷願意尊重他們且扶持他們，願意將惠民的醫與藥等大事托付給他們照料。這是確立他們在百姓中的地位與威望。

他沒急著表態，隻請弘顯在蒲團上坐了。

弘顯看向大la嘛，一笑還是個看著極其可親的孩子，“火器之利，您瞧見了。您是第一次見，咱們也是第一次用。死傷這麼多人，著實是有些在意料之外。試驗到底隻是試驗，隻有看到慘烈的現場，才知道這東西的殺傷力有多大。也正是因為如此，朝廷為了以表誠意，這才叫我們兄弟前來，所謂何來，您大概也猜到了，那就是不想死更多的人了！大師，有人才有信眾，若連人都沒有了，何來信眾呀？他們信您，您得普渡。若是信您的人，都沒有避開禍事，以後還有誰敢信？”

大la嘛歎氣：“此次大戰之前，大汗來問過吉凶。”

弘顯微微點頭，“您攔了？”

“是啊！沒攔住。”很有些悵然。

弘顯便笑了，“您讚成的，他會反對。您反對的，他會讚成。而受害的，卻是無辜信眾！”說著，他麵色嚴肅了起來，“大師，若是您提前告訴信眾此事不可為，那大汗便沒有出兵的基礎。可您沒說！這十數萬人枉死，十數萬冤魂不得往生，何人之責？不殺伯仁，伯仁卻因您而死。大師，您可安心？”

大la嘛苦笑，“以二阿哥所見，當如何？”

“漢家有寓言，叫做亡羊補牢為時未晚。”弘顯看向大la嘛，“若是您再袖手旁觀，炮火之下，沒有生靈可以幸免。如今，朝廷陳兵在三十裡外，再推進十幾裡，炮火就能覆蓋這一片。百姓何辜？”

“你高看老僧了，老僧之言，大汗未必肯定。”

“既然不肯聽，那又何必去說？”弘顯看著大la嘛，“您隻把話說給願意去聽的人便罷了。”

是說叫自己出麵，叫百姓遠離！

是這個意思嗎？他不確定的看向眼前的這位皇孫，隻覺得這法子叫人渾身發冷。

弘顯還是笑眯眯的樣子，歎了一聲，很是悵然的說了一句：“……那要不然怎麼辦呢？若真是這麼多無辜百姓陪葬了，朝廷必是不肯擔這個責任的。那這個過失是誰的過失呢？彼時，策妄阿拉布坦是否還能活著尚且不知。反正沒有這個汗王還有那個汗王，汗王壞事隻損他-->>