第2923章：大秦第一位總督，青徐總督張子房

之所以張良最為適合，自然是因為青南三郡，以及徐州的百姓，大部分都是明教信徒，而明教的前身可是太平教。

太平教名字雖變成了明教，但教義卻沒變。

哪怕在明國新編的明教教義下，太平教時期的天地人三大將軍，也依舊是明尊之下的三大神。

明國這個國家的體製，跟其他所有國家都不一樣，它屬於****的國體。

身為明王的朱棣，既是君主，又是教主，而明教的新教義自然是在朱棣主持下完成的。

朱元璋還活著時就重新編撰了明教教典，隻是還沒來得及寫完就被嬴昊給刀了，直到朱棣繼位後一年才重編完畢。

朱棣在朱元璋的基礎上，繼續尊天公、地公、人公三大將軍，為明教三大主神，但卻把明尊列於三神之上。

張角三兄弟就是天地人三大主神的轉世身，不過明尊的轉世身卻從第一位明帝張勝，給改成了他的父親朱元璋。新版明教教典內容大致是這樣的：天地人三大主神下凡，雖是為了拯救世人，洗清罪惡，但他們還不夠強，所以才會被邪神所鐘愛的大漢擊敗，但三神還有

另一個重任那就是庇護還未成長起來的明尊。

明尊在明教教義中是最強神，淩駕於盤古、女媧、太一等所有上古大神之上，隻要能夠成長起來就能蕩滌誅邪，輕鬆完成救世，然後回歸神界。但奈何這一世的邪神過於強大，再加上神靈內部出現了叛徒，以至於明尊都還沒成長起來，就被其聯合邪惡的妖神轉世身嬴昊給謀害了，這才有了

明尊的長子的轉世朱棣臨危受命。

至於為什麼在天公隕落之後，本該庇護明尊的地公和人公，如今卻都站在妖神嬴昊這邊？朱棣給出的解釋則是兩大神明都被妖神給蠱惑了。

朱棣其實也知道宗教是把雙刃劍，但以他當時所麵臨的局麵，利用宗教可以讓他迅速穩定內部，所以他才會選擇了吞下這枚遲早會反噬的苦果。

為了讓這個反噬來的晚些，朱棣也一直在給自己的設定打補丁，比如地公人公兩大神明都被蠱惑了，就是他給自己打的補丁之一。

至於為何不像黑嬴昊一樣，直接將張良這個個人也妖魔化？

自然是因為張良在明教中的地位太高，朱棣若是妖魔化張良的話，那就是在破壞明教神係的神聖性，等於動搖了明教的核心他又豈會自己挖他自己的根基。

嬴昊在看到朱棣編的明教神話後直接被氣笑了。

他倒不是氣朱棣汙名化自己，和朱棣跟他有殺父之仇，朱棣怎麼辱罵和妖魔化他都不為過。

能給他安個妖神轉世身的名頭，而不是什麼掃把星、黴神、屎神等惡心人的神明，已經算是朱棣有素質了。

嬴昊氣的是明明編的這麼離譜，但凡有點腦子的人都不可能會信，可偏偏朱棣就拿著這本教義，把徐州和青南的大部分百姓都給忽悠成了信徒。

明國明教的新教典雖離譜了點，但總體教義還是引人向上的，屬於正道教派。

真正離譜的是白蓮等邪教，教義中充斥著極端、混亂、墮落的思想，可是依舊能夠在中原大行其道，忽悠了一波又一波的老百姓。

這讓嬴昊對那些教派產生不滿的同時，也對那些輕信邪教的百姓，生出一種哀其不幸怒氣不爭的感覺。

但轉念一想，若不是這個時代過於混亂和絕望，讓百姓看不到活下去的希望的話，又豈會被這些教派輕易蒙蔽？

唉……

嬴昊心中歎息他隱隱有種預感，就算滅掉魏宋明三國，將魔門勢力驅逐出去，中原也不會歸於安寧，

邪教思想對於中原的毒害太嚴重了，需要很久，甚至是一代人的努力，才能將中原重新治理好。

一統天下的步伐一旦邁起就不會停下，所以秦軍肯定不會等中原徹底歸附在南下。

這也意味著，等到秦軍繼續南下滅蜀楚時，而尚未徹底歸附的中原，可能不但提供不了多大的助力，甚至還會牽製秦軍不少的軍力。

對此，嬴昊也沒有任何辦法，唯一能做的隻有儘可能降低魔門影響，而張良無疑是他反教派的一大急先鋒。

朱棣不汙名化張良，不敢破壞明教神明的神聖性，這反而給了嬴昊可乘之機。在青徐的那些明教信徒眼中，張角三兄弟都是神靈轉世，下凡前來拯救他們這些苦難的凡人，就算身為人公的張良被妖神蠱惑。昏了頭之下選擇暫時和明尊

反目，也不是他們這些凡人能左右的。

所以，若是讓身為人公將軍的張良，前去青州當刺史的話，定能爭取到大量明教信徒的民心，從而迅速讓青南歸於穩定。當然，除了穩定民心這一點外，張良在那些原齊國老將心中也有一定威望，連諸葛亮連環離間計都離間不動的齊係諸將，讓張良去拉攏的話或許會有意想不

到的驚喜。

“不行，張良不能當刺史。”嬴昊略作思量後發現了一個很致命的問題，雖說讓張良擔任青州刺史一舉多得，但張良身為兵部尚書，其地位僅次於丞相王猛，而且這些年他的政績也是極