佛門有六大神通，分彆是：天眼通、天耳通、神境通、漏儘通、宿命通、他心通。

這有點像地仙傳承的先天五太，每個人隻能六得其一，而不能學全，蕭和尚的神通便是“漏儘通”。

“漏”為記時之器，意為時間，“漏儘”意為無時間限製，意為長生、永生、超生。斷儘一切三界見思惑，不受三界生死，而得漏儘神通之力。故而蕭和尚的體魄可以傷而不死，隻要自身氣息不絕，傷勢便能以極快的速度恢複如初。

這也是蕭和尚如此自信的原因，就算殺不死張月鹿或者齊玄素，也能從容退走。

蕭和尚雖然喝退了張月鹿，但仙劍自有靈性，竟是隨著張月鹿而去，沒能讓蕭和尚捉住。

既然山不就我，那麼我去就山。

蕭和尚飄然而動，腳踏虛空，似淩波微步，落腳處蕩漾起層層蓮花狀的漣漪，一步一生蓮。

甲寅靈官自然不能讓蕭和尚乘勝追擊，當麵迎上。

僅僅是一個照麵，甲寅靈官的刀盾與蕭和尚的拳頭碰撞不下百次。

得到喘息之機的林元妙再度攻來，意圖與甲寅靈官聯手夾擊蕭和尚。

蕭和尚不理會林元妙，抓住破綻，一把捉住了甲寅靈官持刀右手的手腕，

甲寅靈官立時想要掙脫開來，可蕭和尚的五指用上了“大寶瓶印”，便如金剛箍一般牢牢扣在他的手腕上，根本掙脫不開。

“大寶瓶印”應百竅之秘藏，圜一身之脈絡，係五臟之精氣，周流不散，綿延不斷，氣自內生，血從外潤，圓神明性。練成此法後，念起而心動，心動而力發，一收一放，自然而施，不覺其收而自收，如潮之落，不覺其發而自發，似潮之漲。

蕭和尚的五指便如一方山嶽，任憑怒浪澎湃，自是巍然不動，若要用力，則是萬鈞大力，如泰山壓頂，難以抵擋。

蕭和尚的另一掌順勢拍下，甲寅靈官但覺蕭和尚掌力壓頂，如五嶽壓頂，急急揮盾抵擋。

靈官大盾上又多了一個掌印，大地震動，甲寅靈官雖然看上去沒有移動位置，但實際上甲寅靈官的下半截身子已經全部陷入黃沙之中。

同時有逸散餘波向著四周擴散開來，以至於飛沙走石，好似是陸地蛟龍正在肆意作孽。

與此同時，林元妙的雙掌也狠狠拍在蕭和尚的身上。

此乃“太平要術”之“巨靈神力”。

蕭和尚整個人轟然橫飛出去，落地處炸起黃沙無數。

在一片塵埃升騰之間，蕭和尚緩緩起身，一身衣衫竟是沒有太多破損

，隻是多了些灰塵，顯得有些狼狽。

林元妙得勢不饒人，飛掠而至，不過這一次未能建功，被蕭和尚抬手阻住之後，變成林元妙一氣後退近百丈。

林元妙強行止住退勢，深呼吸一氣，經曆過大脫胎換骨的仙人體魄發揮了作用，還能夠承受。

蕭和尚一步踏出，方圓十丈的沙海隨之下沉三尺，然後就見他整個人如奔雷衝出，在身後拖曳出一連串來不及消散的殘影，一拳直擊林元妙的麵門。

林元妙雙臂交叉，在千鈞一發之際硬擋下了這一拳。

隻是蕭和尚的一拳遠超林元妙的意料之外，林元妙雖然身形仍是不倒，但整個人又毫無還手之力地一氣退出數十丈距離。

在林元妙所退的一線之上，塵埃四起。

蕭和尚瞬間撲殺而至，拳勢沒有絲毫停頓，有大威伏魔之真意。

林元妙毫不退讓，選擇與蕭和尚正麵對攻。

這一番你來我往，如同兩尊上古荒獸正在肉搏廝殺，氣勢浩大，破壞力十足，換成其他人遭受如此打擊，不說重傷垂死，也應是體魄遭受重創，隻因林元妙是仙人體魄，除了稍許狼狽之外，還談不上受傷嚴重。

兩人每次交手，都會使得地麵轟然一震，若是此時有人細細觀察，就會發現砂礫也在隨之跳動，似地動之先兆。

數十招之後，林元妙到底是沒有恢複林靈素的仙人修為，氣力不濟，需要喘息一氣，終於有了一個停頓，給了蕭和尚可乘之機。

蕭和尚一拳迅猛打出，天地震蕩，幾乎有移山之勢。

千鈞一發之際，甲寅靈官突然橫插進來，雙手持大盾，幫助林元妙擋下了這一拳。

不過甲寅靈官的大盾也終於是徹底報廢，靈官甲胄甚至出現了許多細微裂痕，已然是戰力大損。

林元妙趁此時機，用儘全力，一掌狠狠推在蕭和尚的胸口。

一來一去之間，反而是蕭和尚被打得倒飛出去，在數十丈外轟然墜地，身形又不受控製地在黃沙中彈跳滑行，最後撞入一座沙丘之中。

煙塵升騰，漫天皆是。

足足持續了小半柱香的功夫，這才塵埃落定。

林元妙和甲寅靈官對視一眼，兩人心知肚明，這一掌恐怕還不足以將蕭和尚這個阿羅漢如何。

果不

其然，短暫的沉寂之後，沙丘轟然炸裂，沙落-->>