第五十三章太平教齊玄素仔細想了一下，覺得周夢遙這個法子還真有相當的可行性，也是短時間內整合外力的最好辦法。

道為什麼對隱秘結社於分頭疼？關鍵就在於隱秘結社的旺盛生命力，無其在底層民間的傳播十分迅速，稍有不慎，就會變成白蓮教這種龐大組織。

靈山巫教、知命教隻能算是後起之秀，甚至道本身就是此中行家，前有太平道，後有天師教，這都是傳教的好手，動鞭便是席卷天下。

其根源在於人心。

齊玄素曾下令處理過一些隱秘結社事件，最後結果肯定要上報給齊玄素，所以齊玄素也是略知一二。

無其是在婆羅洲道府的時候，那裡各種隱秘結社層出不窮，而且龍蛇混雜，有靈山巫教、知命教這種圖謀不軌的真正邪教，也有許多隻是騙財騙色的騙子團夥。

在這些隱秘結社裡，不乏一些所謂的“聰明人”，出身不錯，家境不錯，甚至還是讀過書的，可最終都落入其中，成為其中一員。

最後齊玄素發現了一個規律。

當一個人春風得意的時候，甚至隻要是正常生活的時候，對待傳教的態度基本上都是囑之以鼻。

可是當一個人進入低穀，遇到困難、身體虛弱、心中不安、困惑迷範時，軟弱者總想找個依靠。

隻要在這個時候站出來，給予一些慰籍幫助，或者是指引方向，哪怕是錯誤的方向，也很容易得到其信任和認同。

接下來就是循序漸進了。

人活著總要有點念想，才能抵消苦痛。

如果現實看得到希望，便物欲橫流。

如果現實看不到希望，便向宗教中找尋，尋求慰籍。

多。

現在看來，這些村民不就是遇到了困難？正是需要彆人的幫助。

如果齊玄素和周夢遙能夠解村民之困，那麼接下來的傳教便會順利許齊玄素思考之後，說道：“既然要傳教，首先要有教義和具體的神明，道門的教義當然博大精深，可是能不能理解是個難題，而且平心而論，道！的煽動力和吸引力也沒那麼天，遠不聖廷和佛門。”

周夢遙道：“你說的是現如今的道，過去的道，可是靠造反起家，要是沒有動力和吸引力，憑任麼造反？在這方麵太平道是行家，主導了黃幣大起義，我們乾脆就用太平道的現成模板，建立太平教。”

“我是大賢良師，是太平教的最高領神，你是大公將軍，掌握教內武力，組建黃幣軍。

我們以黃大為至上神，宣揚黃神開大辟地，以《太平經》為本教至高經典，釋經權在我。

我的核心教義就是致太平，，要建立一個太平世界，在這個太平世界裡，沒有剝削壓迫，也沒有饑寒病災，更沒有詐騙偷盜，人人如龍。”

“彆人問起我在的來曆，我不必隱，脆直言是來自另外一個世界，是來拯救他在的。

西洋人的聖廷不是喜歡宣揚救世主那一套嗎？我在也可以掌過來學一下，我就是救世主，隻要信奉我在太平教，哪怕死了，也能升上太平天國，在我主的庇護下獲得永生。”

“雖然是唯一神，但聖廷還講究聖徒和使徒，也可以虛擬幾個其他神仙，讓我想想………有了，就用李長庚的名字，李長庚者，得道之大聖，幽明所共師者也。

應感則變化隨方，功成則隱常住。

住無所住，常元不在。

………周流六虛，教化三界，出世間法，在世間法，有為無為，莫不畢究。

嗯…….還可以再加上一，太上道祖、“黃天、李長庚三位一體，“黃天是太上道祖的化身，李長庚是黃關的長子兼繼承人，而我是黃關的次女。

我知道跟黃天扯上關係很危險，但我總不能說季長康是太上道祖的兒子，汙蔑道祖，你小子還想不想飛升了？說黃天是太上道祖的化身，也是求個保佑，方一黃關感應的是太上道祖呢？”

“想要凝聚內部，必然要樹立一個外部敵人。

現成的敵人已經有了這些強盜。

我可以說，世人之所以有這麼多苦難，皆因蒼關不仁，所以太上道祖分出黃天化身拯救世人，故而蒼關已死，黃天當立，歲在電子，關下天吉。

而這些強盜就是蒼關的信徒，他在的存在，既是對我在的考驗，也是我在的阻礙，隻要擊敗他在，消火他在，我在就能建立太平世界，迎來真正的幸福。”

“如此一來，就能順理成章地把太平教的自標引到消火強盜上。

你不要用這種眼神看我，消火強盜當然是好事，難道-->>