太平四十一年，玄聖在金闕議事上頒布了“取締所有未被道門許可之結社”的大掌教諭旨，由時任太平道大真人的李東皇負責落實此事。

儒門、佛門也隨之響應。

自此之後，以道門為首的三教開始大肆取締、解散、鎮壓、剿滅各種未被道門許可的結社，眾多結社由此轉入地下，成為各種非法的隱秘結社。

清平會就是隱秘結社中的龐然大物，“客棧”也是。

兩者之所以能夠在道門的鎮壓之下幸存下來並且發展壯大，原因並不相同。總的來說，清平會與道門本身有著千絲萬縷的聯係，從清平會可以幫齊玄素運作道士品級就能看出一二。而“客棧”則與朝廷的聯係更深，這也是“客棧”不會輕易接受有關朝廷的買賣的根本原因，所以“客棧”敢於伏擊一位四品道士，卻不肯從青鸞衛的手中救下一名七品縣令。

正因如此，想要讓“客棧”開口，一個四品祭酒道士是不行的，一個青鸞衛千戶卻可以。這無關乎二者的身份高低，隻在於關係親疏遠近。

天蒙蒙亮，一隊人馬朝著鳳台縣疾馳而去。

為首之人，身著特殊的青色官服，繡有熊羆。

大玄定製，品官各有花樣。公、侯、駙馬、伯服繡白澤，不在文武之數。文武一品至九品，皆有應服花樣。

文官繡禽，以示文明：一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品雲雁，五品白鷳，六品鷺鷥，七品鸂鶒，八品黃鸝，九品鵪鶉。

武官繡獸，以示威猛：一品麒麟，二品狻猊，三品豹，四品虎，五品熊羆，六品彪，七品、八品犀牛，九品海馬。

除此之外，還有蟒、鬥牛等，歸屬於賜服類。

正因如此，才有衣冠禽獸之說。

大玄朝廷起於北方，崇尚水德，官服以玄黑之色為主，武官從一品到九品，再到普通士兵，官服衣衫都是漆黑如墨，所以才得了“黑衣人”的稱呼，唯獨一類武官例外，那便是青鸞衛。

青鸞衛作為天子近臣，前身是前朝大魏的“青衣司”，負責皇帝侍衛，後與掌管皇帝儀仗的“儀鸞司”合並，改置為“青鸞衛”，故而著青衣。

本朝高祖皇帝裁撤了五軍都督府和各地衛所，廢黜軍戶製度，唯獨留下了青鸞衛。

那麼這一行人的身份已經十分清楚，正是凶名卓著的青鸞衛，為首之人是一位正五品的青鸞衛千戶。

五品不算高，卻權重。

如今的青鸞衛，正三品的指揮使一人，從三品的指揮同知兩人，正四品的指揮僉事兩人，從四品的鎮撫使兩人，正五品的千戶二十人。滿打滿算二十七人，此人便是二十七人之一，放眼整個青鸞衛，算上那些沒有具體官職的高手人物，也是不可小覷的實權人物。

這樣一個人物，執掌千戶所，常駐一州首府，今天來到鳳台縣境內，自然是有要事在身。

來到一處岔路口，這位千戶勒馬停下，其後的青鸞衛也紛紛停馬，李三辛落後一個馬頭，輕聲道：“大人，往右是去縣城的路，往左是去‘客棧’的路。”

千戶看起來大概是知天命的年紀，兩鬢斑白，飽經風霜，身上帶著極為濃重的軍旅痕跡，說明他曾經是黑衣人中的一員。

這不奇怪，青鸞衛本就與黑衣人有著千絲萬縷的聯係，正如朝廷與道門同樣有著千絲萬縷的聯係。

千戶沉默了片刻，打馬往左邊走去。

一個縣令和一個試百戶的死，在他和江彆雲的計劃之內，沒什麼大不了的，關鍵在於事情的後續發展發生了變化，這才讓他不得不親自來到鳳台縣。

作為一名老牌青鸞衛，他的第一反應便認定“客棧”才是關鍵，此人曾經出現在“客棧”，那麼一定會在“客棧”留下些許蛛絲馬跡。

很快，青鸞衛們來到了義莊的大門外，這裡靜悄悄的，死寂一片。

千戶翻身下馬，徑直往義莊走去。

李三辛和部分青鸞衛緊跟在千戶身後，其餘青鸞衛則分散開來，將義莊周圍團團圍住。

穿過長長的甬道，來到位於地下的“客棧”大堂，還未進門，就可以嗅到濃重的血腥氣。

作為青鸞衛，對於這種味道並不陌生，所有人的臉色都變得凝重起來。

千戶的臉上沒有任何表情，看不出半分喜怒，沉默著走入“客棧”的大堂。

此時的“客棧”已經成了一片修羅場，所有人都坐在自己的位置上，保持著生前最後的姿勢，沒有任何反抗或者交手的痕跡，好像這些人對於即將到來的死亡沒有半點察覺。

掌櫃還站在櫃台後麵，上身前傾，頭微微低著。

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