天魔誅仙劍，原著中太乙混元祖師死去以後，許飛娘一直默默祭煉，準備第三次鬥劍時候報仇，隻是到死都沒能煉成。

如今竟然要同時煉十二柄，一旦煉成，勢必要在劍仙之中造成一場浩劫！

太乙混元祖師說：「要煉那劍，勢必會引發天人感應，各大劫數齊至，得找個合適的地方才行。」

白骨神君說：「咱們得找個地氣濃練，上接天罡的風水寶地，可以采天地靈氣煉劍。」

太乙混元祖師點頭：「最好是海外某處島山，人跡罕至的地方。」

司空湛陰陰地說：「風水寶地早就被人都霸占了，哪裡還有那麽好的地方？海外人跡罕至之處，倒是給了正教中人圍攻我們行了便利。」

徐完說：「那就不如在鬨市之中，正教中人最是假仁假義，投鼠忌器，打起來束手束腳，咱們正好可以乘機煉劍。若是有人遭了池魚之殃，就順勢把他的元神精血投入爐中淬煉劍鋒。」

太乙混元祖師聽了不同意：「不可！就算是要在中土煉劍，也得找個荒郊野外，不能在鬨市之中。否則天劫丶魔劫一到，就算沒有正教中人出手，也會有許多人無辜慘死。」

大家七嘴八舌想不出好地方來，太乙混元祖師最後說：「要不就回五台山去！哪裡有我們的護山大陣，拚著道場被毀，隻要能把天魔誅仙劍煉成，日後都能重建回來。」

許飛娘說：「看時道友的樣子，想必已經有了更好的地點了。」

時飛陽點點頭：「我確實想到一個地方，隻是……有些凶險，不知道大家敢不敢去。」

在座的都是一教之主級彆的人物，便是脫脫大師，論及本領也不比白骨神君和徐完差多少，聽了這話都很不爽：「你且說出來看看！」

司空湛不忿地說：「難道，你還要讓咱們去峨眉山煉劍不成？」

「星宿海！」

這個結果出乎所有人的意料，曉月禪師本來想到此節，要邀請大家去星宿海，正猶豫著不知道該如何開口，時飛陽卻提前說了。

許飛娘說：「星宿海那裡有好些高人隱居，咱們去那裡煉劍，恐怕……」

「正是因為那裡有許多高人隱居，我們才要去那裡煉劍。要對付我們的正教力量太強，佛門肯定會有高人出動。」時飛陽說，「星宿海那裡，有個血神子鄧隱，你們知道不知道？」

幾人都點頭表示聽說過。

「鄧隱是長眉真人的師弟，因修煉《血神經》被長眉真人用兩儀微塵陣關押禁錮在星宿海海底，算算時間，距離他出來已經不遠。咱們就把煉劍法壇設在星宿海岸邊上，不管是峨眉派還是佛教，若要出手來阻止咱們煉劍，鬥法之下，就極有可能破壞禁製，把血神子給放出來！」

他們去星宿海邊上煉劍，如果佛門的人來阻止，雙方鬥法的時候，鄧隱乘機跑了出來，那他日後做出什麽惡事，可就是雙方都有責任了。

時飛陽認為自己將來要取聖陵二寶，大概率還是要放鄧隱出來，既然一定要放出來，那就跟對方分攤責任。

如果對方不來阻止自己煉劍，那麽鄧隱不會放出來，他煉成九口天魔誅仙劍，再配合上九子母天魔，未來跟芬陀老尼爭奪聖陵二寶也夠了。

總不能讓軒轅至寶落入佛家！

時飛陽的境界早就屬於「見道位」，也就是已經見到大道是什麽樣子，知道大道是怎麽回事。

後麵都屬於證道階段，將自己見到的大道，運用到生活當中。

以道生萬法，用什麽法術都是道術。

就像一個修佛的，大徹大悟，已經見到自性，他修魔法，也能讓自己精進，也能修出佛道的功德，用什麽法都是佛法。

雙方法門不同，但道理都是相通的。

他用九子母天魔，跟鳩盤婆用九子母天魔就有本質的不同，他煉天魔誅仙劍，跟太乙混元祖師他們也是不同。

因此，他提出到星宿海去煉劍，太乙混元祖師等人全都默然不語，因星宿海那裡太危險，不說海底的鄧隱，外來的正教丶佛門，單是那周邊隱居潛修的魔道大佬就有好幾位。

白骨神君就擔心地說：「萬一那些人看上天魔誅仙劍，動手來搶我們該怎麽辦？」

時飛陽點頭：「他們一定會搶的，那就要看我們各自的本事了。諸位都是一方教主，應該知道這次煉劍非同小可，天劫人劫必定極重，如果不把水徹底攪混，如何能夠成功？難道呆在家裡，張開嘴巴，等著天上往下掉餡餅麽？」

他這番話一說，幾位教主都被激得臉紅。

太乙混元祖師率先說：「時道友說的甚好，我們就去星宿海煉劍！」

這件事，他是核心人物，他這樣說，那便定了。

接下來，雙方要做前期的準備工作。

首先是熔煉劍坯，太乙混元祖師的劍坯已經煉成，白骨神君和徐完還沒有，他們來明宇仙市就是要來買原材料的。

要買東西得先有錢，白骨神君拿出一捆-->>