第612章 司馬光之死(3)
趙煦回到宮中,就去了慶壽宮,報告了今天到司馬光府邸的事情。
趙煦還是很尊重兩宮的權威的。
除了少數的事情,他會按下去外,其他事情,他都會事無巨細的和兩宮彙報,也會聽取兩宮意見。
兩宮聽了趙煦的彙報,太皇太後,依然是無動於衷的神色。
沒辦法,司馬光得罪她太狠了。
而她的性子,素來如此。
早在英廟還在的時候,就是這個樣子了。
慈聖光獻當年想給英廟後宮納妃,都被她一句話就懟了回去,並因此與慈聖光獻從此生隙。
連長輩,而且還是身份地位高於她的長輩,得罪了她,都能被她記恨。
何況司馬光這樣一個,她過去隻在宮裡麵聽說,都沒打過幾次交道的臣子?
反倒是向太後聽完,歎息了一聲:「先帝托孤的兩位元老,不意今日就要走一位了……」
說著,她便問道:「六哥,對司馬相公的身後事,可有什麽安排?」
趙煦答道:「回稟太母丶母後,臣打算按照相公的意願,將其歸葬陝州涑水(司馬光雖然出生在河南府光州,但他認定的桑梓是陝州夏縣涑水鄉(今山西省夏縣)。」
「此外,禦賜神道碑丶追贈官職丶恩蔭子弟丶門生,自有朝廷法度,循故事就可,不必超綱,不然司馬相公也會不安的。」
這也是司馬光今日,對趙煦的再三請求。
在私德和公德方麵,司馬光和王安石一樣,都是無可挑剔的。
太皇太後才終於道:「就按官家的意思辦吧。」
她不想,也不願意在這個事情上過多糾纏。
畢竟,司馬光是先帝選的托孤大臣。
……
司馬光府邸。
此時,新黨宰執都已經離開。
他們隻是禮貌性的在禦駕走後,停留片刻就告辭,在表麵上尊重了一下司馬光這位前輩。
而呂公著丶李常丶範純仁丶呂大防等人,卻留了下來。
此外,文彥博丶馮京丶孫固在京元老,也都遣了子嗣,登門慰問。
那些曾受過司馬光恩惠的官員丶大臣們,在這個時候,也紛紛來到司馬光府外求見。
不過被司馬康攔了回去。
隻有司馬光的姻親,比如說他哥哥司馬旦家的幾個兒女親家,以及嗣子司馬康的嶽父張準等人,還有就是當年曾和他一起修資治通鑒的那幾個在京的大臣——比如負責漢史部分的秘書少監劉攽(資治通鑒,漢史由劉攽;唐史由範祖禹;三國丶南北朝丶五代則由劉恕,劉恕早死,所以五代史的後麵是範祖禹接手,這三個人加上司馬光,就是資治通鑒書局的絕對主力),才被允許入內。
等到所有親戚丶朋友都到齊了。
司馬光便讓範祖禹,到自己的榻前來,說道:「純甫啊……」
「我今將死,這遺表便請純甫代老夫寫吧。」
範祖禹哭著伏地拜道:「諾!」
元豐五年,司馬光中風,也是請的範祖禹寫遺表,不過那一次,他奇跡般的康複了。
如今,司馬光知道,奇跡不會再發生了。
不過,想著今日禦駕親臨時的種種,又看著圍在自己床前的這些親友丶子孫。
司馬光感覺,自己也沒什麽遺憾的了。
於是,他微笑著看著範祖禹,道:「純甫啊,死生之事,天地自然之理,無甚可哀!」
「況我這一生,得遇聖主明君,享天下太平數十年,無所遺憾!」
「今當臨彆,純甫不必為我哭泣,當為我高興!」
範祖禹哭著再拜:「唯!」
司馬光伸手摸了摸自己身上蓋著的錦被,這是一床用蜀錦所織的被子。
也是他這一生用過最奢侈的日用品了。
蜀錦一匹,價值最少數十貫,以他的性子,是絕不會如此奢靡的。
但這被子,卻是範鎮所贈。
所以他寶愛無比,蓋了二三十年,縫縫補補,無論去那裡都帶著它。
這幾天病篤以來,更是命司馬康將之取出來,蓋在身上。
不止如此,他已決定,將它帶著下葬。
摸著錦被的紋路,想著如今在成都榮養,多年未見的老友,司馬光的臉上就露出些笑容來。
而在這個時候,他感覺到一陣暈眩。
他知道,自己能清醒的時間,已經不多了。
於是,他努力回憶著,今日禦駕在時的種種,與範祖禹口述。
範祖禹留著眼淚,開始記錄。
司馬光所述,自是和禦前對問的內容,幾乎一模一樣。
隻是做了些修飾,調整了一些用詞。
等他說完:「臨表涕泣,不知所言,伏乞皇帝陛下留心國事丶民生,則老臣死無憾矣!」
整個房間裡的所有人都流下眼淚。
就連呂公著也忍不住鼻子一酸,眼眶發紅。
因為,司馬光和在禦駕在的時候一樣,沒有一個字提及對其兒子司馬康以及孫子司馬植的安排的。
於是,呂公著忍不住道:「君實,還當為子孫謀之。」
司馬光搖頭:「老夫一生,俯仰無愧於天地,焉能臨終以權謀私?」
像他這樣的人,脾氣犟,性格固執,認準了的事情,八匹馬也拉不回。
隻是對著跪在榻前的嗣子司馬康招了招手:「康兒近前來,為父有句話要交代!」
司馬康頓時哭著上前,拜伏於老父身前,重重磕頭:「兒在,兒在,恭聽大人教誨!」
司馬康雖是司馬光嗣子,但他和司馬光夫妻的感情卻無比親密。
因為司馬光夫婦雖未生他,但養育教導之恩,卻重於一切!
「勿忘當年為父示汝之貼,要將之世代相傳,以為家訓!」司馬光看著他道。
司馬康流著淚,帶著自己的兒子,如今才七八歲的司馬植重重磕頭:「唯!」
在洛陽的時候,司馬光曾專門寫了一篇文章給司馬康,以督促其品德,命其日夜誦讀。
其文曰:訓儉示康。
全文以大宋三位以儉樸聞名的士大夫的例子,再取古代賢臣的故事舉例,全文以『儉,德之共;侈,惡之大』為中心思想,反覆教育要求,司馬康和他的子孫要遵守。
「老夫去後,洛陽諸園,包括獨樂園與疊石山莊,皆當市之,所得錢帛,於涑水購地,以贈涑水無地百姓,所餘之數,則買米丶布,以饋孤寡……」司馬光繼續對司馬康道:「老夫在世,未能為父老造福,今當死,生平仕宦及仁廟丶英廟丶先帝丶當今所賞諸般財物,當複歸於民!」
司馬光的原則性是很強的。
他為官這許多年,家鄉涑水的父老,曾多次找他幫忙。
但他全部拒絕,甚至不與之見麵。
這既是為了原則,也是他必須在天下人麵前保持的形象。
可鄉土情懷,卻是每個士大夫心中揮之不去的東西。
如今臨終,自當散仕宦數十年之餘財,以謝父老桑梓。
這也符合他的經濟思想——天下財富,自有定數,官府手裡多了,百姓手裡就會少。
所以,他今當死,自當將這仕宦數十年來,從國家所取得的俸祿丶賞賜,散與百姓丶父老。
司馬康頓首而拜:「唯!兒謹遵大人教誨!」
沒有半點猶豫和遲疑。
眾人見著,都是紛紛感佩。
範祖禹丶劉攽等人,更是無比崇敬的看向司馬光。
當代大宋,因受範文正公(範仲淹)的影響,有很多士大夫,會在致仕後,或臨終前,將自己仕宦所得的全部財產,拿出來購地買宅,設為族產丶學田丶學齋。
但,像司馬光這樣,在臨終時,將自己仕宦數十年的一切,全部捐出來,散與桑梓父老的,卻幾乎沒有!
「杜工部言:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!」呂公著沉聲歎道:「君實,當可為天下楷模!」
對士大夫們來說,兼濟天下的理念,是每個人都有過的。
可是,臨到頭來,幾個人能做到呢?
這可是我家真有一頭牛啊!
能學範文正公,已經是很多人的極限了。
更多的人,還是會選擇做一個守財奴。
典型的例子,就是王珪了。
王珪死後,其子孫扶棺回鄉,傳說光是運金銀珍寶的船就有好幾艘。
不過……
呂公著想起了王珪諸子現在的境遇,便若有所思,在心中想著:「老夫將來,也當學一學君實今日。」
呂家的學習能力,一直很強。
當年,範仲淹首創族田丶義莊丶義學,使得範家崛起後。
呂家就立刻跟進了。
因為他們發現這樣做的好處有很多!
不僅僅可以讓家族興盛,還能減少子孫爭產,兄弟鬩於牆,讓外人看笑話的可能。
更可以確保家族不至於因為不肖子孫的原因而衰落。
因為財富,將以土地丶學田的形式存在。
而且這些財產屬於整個家族,所以不可分割。
同時,還能有一個好名聲。
而一個好名聲,在大宋是真的能換官當的。
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