第619章 戊卷 敲定，協調

「你怎麽會想去大槐山？！」商九齡大惑不解，「大槐山在衛懷道中部，距離臥龍嶺這邊近千裡，距離濟郡更遠，若是有事……」

陳淮生的雲中山不過幾十人，這還是把弟子和道種加上，真正有些實力的就那麽幾號人，突然遠赴大騩山，這太誇張了。

「師尊，既然我不可能去重陽山，那麽在臥龍嶺或者大槐山其實就差彆不大了。」陳淮生平靜地道。

在這個問題上，陳淮生其實也考慮了很久。

不去重陽山是確定了的，但留在臥龍嶺上，或者去越圇山，又或者選擇大槐山，陳淮生也在權衡。

留在臥龍嶺，也就是繼續保留雲中山，但現在重華派會繼續保留所謂下院兩三年一直到過渡到分院，李煜留守，關係良好，能得到照拂，這是優勢。

但缺點也很突出，雲中山挨著太近，隨著龍鱗塬人手大幅度削減，恐怕龍鱗塬那邊就會經常指揮安排雲中山的人來做事了，巡邏也好，防護也好，保衛也好，補給也好，都少不了，要想安心修行，怕是難了。

而且留在臥龍嶺上，如果想要招收新弟子，那麽肯定會過龍鱗塬那邊一關，但在大槐山或者越圇山就不存在這方麵的限製了，大不了時候報備一下即可。

所以陳淮生不傾向於留在臥龍嶺。

越圇山也是一個選擇。

越圇山條件相對於雲中山要更好，靈氣濃鬱，而且靈材靈植等資源豐富，但越圇山所處位置不太好，兩邊都是山脈，而且處於邗山道和湯水道之間，周圍宗門世家關係複雜，立足不易。

謝氏兄弟是想與陳淮生合作，卻並非希望陳淮生來鵲巢鳩占，一旦雲中山這邊搬過來，恐怕關係就會惡化，當然陳淮生並不懼怕對方，而且對方在這輪妖獸潮中存活下來沒有也未可知。

隻是這周邊並非隻有謝氏兄弟，還有多個大小不一的宗門世家勢力，落足之後隻怕就要和周邊糾紛不斷，難以安下心來修行，所以越圇山也不是最佳選擇。

最後就是大槐山了。

大槐山最大的劣勢就是距離臥龍嶺和濟郡都太遠，同時又要麵對月廬宗和天鶴宗的壓力。

天鶴宗還要好一些，現在它的精力主要不在衛懷道，而在雲州和晉州那邊，但月廬宗一直把衛懷道視為其勢力範圍，隻不過礙於天鶴宗的反對不敢太過露骨地插手和表明態度。

不過在重華派幾年前與月廬宗一戰之後，雙方勉強達成了一致，大槐山仍然屬於重華派，以大槐山為界限，整個衛懷道，大槐山以東屬於重華派勢力範圍，以西則屬於月廬宗的勢力範圍。

但這個約定隻是月廬宗與重華派私下達成的，無法宣之於眾，否則天鶴宗和衛懷道其他宗門世家就不會答應。

事實上現在的衛懷道，重華派除了保留了大槐山外，其他影響力都弱化到了可以相當單薄的地步了，重華派在河北的精力更多的還是在滏陽道，隻有少量心思放在衛懷道東部。

現在重華派連臥龍嶺和滏陽道都準備逐漸放棄，更遑論遠在衛懷道中部的大槐山，這也是商九齡最無法理解和想像陳淮生會有這個念頭的原因。

但對陳淮生來說，大槐山的優勢也是相當明顯的。

一是當初道宮給北遷的淩雲宗丶重華派提供的幾處地方中資源條件最好的靈山福地就是大槐山，其麵積沒有臥龍嶺這麽散這麽大，但是靈力氣息猶有過之，而且相對集中，但又比如重陽山這類地方大了許多。

二是地處衛懷道中部，雖然在人口資源上不及滏陽道，但是其周圍有許多山澤都有大量靈植和靈獸生存，比如通天泊就在衛懷道與晉州天井道接壤的境內，而軹關山雖然也在天井道，但距離衛懷道這邊也不遠。

加之從衛懷道南下可以經邗山道直接渡河到魏郡和司郡，但從地理角度上來說，衛懷道比滏陽道距離大趙腹心地區更近。

陳淮生很早就了解過大騩山，比臥龍嶺小，但靈地更為擊中，層次分明，如果要從防範角度來考慮，以後要構築護山法陣也要容易得多。

當然劣勢早就說過了，天鶴宗和月廬宗的威脅，距離晉州那邊更近，一旦有事重華派可能很難幫上忙。

陳淮生回答得很簡單，但商九齡卻能聽出其中含義，在河北，無論哪裡，對他們來說可能都差不多了，因為當臥龍嶺都淪為一處分院時，真要有什麽事情，分院那點兒力量也-->>