眾人散去，獨有雷纖雲留下來，麵帶笑容，望向秦笛，讚道：“秦先生，沒想到你在道法方麵有這麼高深的造詣。我以前在黃帝宮，聽過好幾位仙王的講道，如今聽你一講，發現你比他們境界高多了！”
秦笛微微一笑，道：“我傳你的紫微心法，你修煉到第幾重了？有什麼問題嗎？”
雷纖雲笑道：“前八重心法，我大致都學會了。求您再傳我一些。”
秦笛道：“總共三十二重紫微心法，前麵八重相當於中階金仙；我再傳你四重心法，能讓你晉升到金仙巔峰，然後跨過仙君的門檻。不過這其中有個關鍵，你需要將本命仙火晉升到七階。”
“請問先生，如何才能晉升仙火？”
“先要掌握火係仙文，總共三千個，你至少要掌握兩千兩百個，將其融入仙火之中，才能促進仙火的進階。”
“如何才能融入仙火？”
“先要掌握仙文大道的模型，然後用仙火來模擬大道，展示出各種形態，多展示幾回，仙火便擁有大道紋理了。這期間，還可以借助於仙符和火祭……”
“求先生指點，如何才能儘快的掌握三千火係仙文？”
“藏書閣中，有一套《仙文薈萃》，我已經把三千火係仙文列出來了，你先抄錄十遍，背誦百遍，書讀百遍，其義自見，不懂的地方，先去問文翔，若還是不懂，再來問我……然後用本命仙火，構建火樹銀花……”
雷纖雲躬身施禮：“多謝先生指點。”
秦笛傳授她四重心法，仔細講解了一番。
雷纖雲乃是金仙第六重，再往上則是仙君境界。
所謂仙君，有時候是一種尊稱，比如先前的碧雲仙君，他的道號為碧雲，“仙君”是彆人對他的叫法，而他本質上才是金仙而已，並沒有取號“仙君”的資格。
嚴格意義上講，九階金仙往上，還有一個大境界，那就是仙君境界，它又分成九個小境界。從仙君再往上，才是仙王。仙王往上，則是仙帝。
在有些地方，則認為仙君是金仙中的佼佼者，他們將金仙分成十八層境界，後麵九層乃是仙君。
不管怎樣，雷纖雲隻要再學會四重心法，就可以踏入仙君層次了。當然，這個過程需要漫長的時間，不可能一蹴而就。因為修士進階越往後越慢，金仙每晉升一階，往往需要數十萬年的時間。除非有特殊的手段，才能加速這個過程。
秦笛將雷纖雲打發走，略微想了想，又把青環仙子叫來。
“你最近怎麼樣？距離第八次散仙劫，還差多少？”
青環仙子答道：“我有時候覺得很近，有時候又覺得很遠。有種捉摸不定的感覺。而且，我儘管學會了青木雷龍生劍訣，卻常有心中剔剔然，仿佛天快要塌了的感覺。秦先生，您說這是怎麼回事？”
秦笛道：“你又這種感覺，說明距離第八次散仙劫很近了。”
“為什麼呢？”
“你有沒有聽說過一個詞，喚作‘祖龍之虐’？”
“我沒有聽說過。”
“話說很早以前，有一位仙帝，自號‘秦皇’，他出身白龍族，早年修煉到祖仙境界時，也曾經失去肉身，化為散仙，後來他以烈火來淬煉自身，先後自焚九次，最後終於修成正果。這種自虐的方法，雖然看似殘酷，然而卻能錘煉神魂，從而渡過散仙劫，為修成仙王、仙帝打下堅實的基礎。”
“先生，我出身青龍族，為什麼沒有聽過這個人？”
“此人修成仙帝後，一直隱居在西方，成了白帝宮的長老。”
“先生，你說的祖龍之虐，跟我心中剔剔然的感覺，有什麼關係呢？”
“臨近最後兩次散仙劫，這種心中剔剔然的感覺，會越來越強烈。我給你舉秦皇的例子，是告訴你有種修行方式，可以加速修行，隻不過這種方式很痛苦，我不知道你能否堅持下來。”
青環仙子咬牙說道：“先生你說法吧，需要怎麼做，我聽你的。”
秦笛道：“秦皇出身白龍族，五行火克金，所以采用火焚的方式來磨煉自己；你出身青龍族，適合用金煞來淬煉。從今以後，你去金風盞中修煉，隻要能挺過百年，就等於在外麵修煉數千年……”
“好！我知道該怎麼做了！”
“在去金風盞中之前，你要學習金係和木係仙文，隻有掌握了大道法則，才能更好的適應金風盞中的環境，從而加速境界的提升。”
於是青環仙子也去找文翔學習仙文去了。她和雷纖雲一樣，雖然功力較高，但是基礎不紮實，不像晏雪和顧如梅，很早便跟著秦笛，也不如莊冷、霍香和李秋水。
修仙關鍵在於“性命雙修”，性指心性精神，命指肉身命裡，延伸開來就是精神和物質文明雙豐收。精神主要是元神和魂魄，提升的關鍵在於掌握天道法則，而仙文則是天道的總綱，每一條大道都有一個仙文與其對應。物質則指體內洞天的構建以及肉身的錘煉，如果失去了肉身，或者洞天不穩，搖搖欲墜，也就失去了長生的基礎。
秦笛本是掌握了五十四萬大道的頂級仙帝，他最重視的是天道法則，一直強調係統的學習仙文，在他看來這比賺取仙石、積累仙材、構建洞天還重要。如果仙材沒有湊齊，暫時無法構築洞天，還可以慢慢等待機會；而如果不理解天道，著急忙慌構建出有缺陷的洞天，導致無法挽回的後果，那才叫悲催呢。
秦笛自己沒工夫教導低階弟子，因此他將文翔留下來，文翔畢竟做過地茗界的仙文閣主，同時還是四階靈仙，對於仙文的理解比秦漢承和秦漢旭強不少。
文翔在小鎮上開了家“仙文館”，自己做館長，請秦漢承、秦漢旭和孫女文若做教師，不但教授齊崢、屠虎、秦珊、元簫這些年輕的弟子，而且還敞開大門對外招生。當然，自己人學習仙文免費，外人進來要繳納仙石。
秦笛編纂的《仙文薈萃》，收錄了十萬八千仙文，秦家人可以自行抄錄。近年來，他叮囑晏雪加強管理，要求眾人不要將手抄本帶出去，前麵五萬四千仙文可以傳給外人，後麵的一半就要加以限製了。因為他編纂的仙文注釋，跟正宗的傳承不一樣，如果流傳太廣，會動搖本地仙文閣的根基，而且對自己並沒有益處。
就像如來佛祖對唐三藏所說的：“法不可輕傳！”
想學道法，需要付出代價才行。
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