這個世界最簡單的內氣修煉法門都比方德的《金剛不壞體神功》強，隻能說這個世界對錘煉身體方麵走的太遠了。

而王越也不少沒有收獲，方德說了大量十二正經，奇經八脈有關的知識，這個世界的人都點在體魄上，對十二正經，奇經八脈研究的比較少，也有可能積累不足，他們內氣運行的經脈非常少，而且也不完整，所以得到這些知識的王越也受益匪淺。

尤其是在方德這裡得到不少有關溫養身體，提升壽命的法門更是讓王越驚喜，這個世界的內氣強則強已，但在修身養性方麵比起內功差太多了，養生之道練氣士雖然強，但戰鬥力又不讓內功。

現在的王越年紀已經接近四十了，身體已經處於巔峰期尾巴了，以後他的狀態隻能越來越差，而方德教給王越的內功法門不但可以增長他的壽命，還可以延長他實力的巔峰期，這對王越來說可以算是意外驚喜了。

而後兩人在劍館比試一番，方德才第一次見識到這個世界最頂級高手的強大，他們的罡氣強大無比，還可以化假成真，和方德比武的時候，王越的罡氣居然可以化作罡氣鎧甲，不是那種看上去虛幻的鎧甲，而是和真實鎧甲一般，要讓方德想一個詞來形容這根本就是傳說當中的法相了，難怪這個世界罡氣外放的武者可以威脅到仙人，到這個境界的武者，已經以武入道了，施展的武功已經可以算是仙術了。

光這鎧甲的防禦力就超乎方德的想象，方德普通的招式根本不能擊破王越的鎧甲，隻有萬匹馬力的磁場爆破拳才有擊破王越防禦的可能性，不過劍館地方小，方德也不好開這個的大招。

而王越不但鎧甲防禦強大，他的長劍也鋒利無比，方德的元磁護罩被擊中，幾劍就被擊碎，可以說罡氣離體的強者是攻防一體的強大。

而方德也不是沒有優勢，他招式精妙異常，麵對王越的進攻，可以輕易找到破綻，加上他力量強大，兩人都不放開手腳，倒是打了個半斤對八兩！

當然方德也知道王越這是在讓自己，兩人都放開手腳，30招之內他就可以戰勝自己。

方德對王越的評價是金丹期的境界，元嬰期的實力，王越在大乾世界真可以和元嬰道君掰腕子。

所以在交手百招之後方德哈哈大笑道：“不愧是劍聖王越，果然實力強大！”

王越看到方德停手也收起長劍笑道：“大師年紀輕輕就有如此實力，等過幾年時間老夫恐怕不是大師的對手了！”

在王越看來方德不過20多就有罡氣巔峰的實力，比他年輕都要強，這說明天賦比自己都要高，加上各個方德對武學的見識，他認為方德早晚會成為罡氣離體的高手，成為一代宗師。

但方德隻能苦笑，他之上麵嫩而已，真實的年紀可以做王越的爺爺了。

這時候小黑卻奇怪道：“王越劍聖，你的實力已經通天了，又何必鑽營官場，以你的實力天下那裡去不得，又何必對朝廷低頭，對門閥士族低頭！”

在小黑看來劍聖王越的實力已經不輸給當初他的那個便宜叔叔了，如此強大的實力又何必在意世俗的榮華富貴？

方德根本沒有想到小黑會說出這個的話，這不是當著王越的麵打他的臉！

“小黑，你胡說八道什麼！”

王越卻道：“小黑小兄弟沒有亂說，我這段幾年時間的確放下了劍道把時間都花在鑽營官場上了。

在下7歲練劍，10年有成，20年便打遍天下無敵手，成為劍聖，學成這一身驚天武藝自然想要施展自己的抱負，上報君王，下按黎民！”

而後他歎口氣道：“隻可惜，朝廷根本看不上我的一身武藝，我屢次求官都不成，想要通過門閥士族舉薦入官場，但他們卻看不起我這樣的寒門子弟，說在下品格低劣，道德敗壞，是一個小人，進入朝廷隻能禍害百姓。”

“我找‘月旦評’的許劭先生，想要他幫忙點評一番，好自己在在天下有點聲望，讓陛下知道有王越這個一個人物想要報效國家。”

而過王越握緊雙手一字一句道：“但卻沒有想到許劭居然說我是粗鄙武夫，羞於我這樣的人為伍，因為這件事情我在洛陽城的威望更加差了！”

“老夫今年已經快四十了，一個武者的巔峰期快要結束了，再過幾年即便天子知道有我這樣的人，我也難以為國效力了！”說完王越神情俱喪，好像在為他逐漸遠去的抱負而傷心。

“‘月旦評’是什麼，他可以讓他見到皇帝？”小黑奇怪問道。

王越道：“‘月旦評’是許劭，許靖創辦的。許劭少時好講倫理，評論人物。許靖少時即有人倫臧否的美譽。因許劭與許靖俱有高名，汝南人稱平輿淵有二龍焉。兩人創辦了‘月旦評’點評天下的英雄豪傑，被兩人點評的人物都會在很短時間名震天下，月旦評被稱為天下“第一評”，因獲月旦之高評而飛黃騰達者很多，老夫這才想找他們兄弟點評自己，想要改善自己的名聲，隻是沒有想到這是自取其辱了。”

漢朝以察舉、征辟為主的選官製度存在著重“德”輕“才”的巨大缺陷。東漢取士更以“德”為第一要務。但是道德是一個非常模糊的概念，所以不免沾染上厚重的“人治”色彩。“德”的名聲主要靠社會輿論的製造，在重視人物觀察、舉薦，而非考試的察舉製度下，先期獲得社會重要人物的肯定、讚譽，對於求仕之人來說是至關重要的。

當時要入仕就必須先要靠“人事”而成名，先要超凡脫俗，獲得巨大聲名。本朝後期，門閥士族豪強們相互吹捧，自我標榜，風謠題目，盛行一時，什麼“鄉裡之號”、“時人之語”、“天下之稱”等等，形成了一種社會公論，公論的好壞決定了被品評者的前途。

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