第1087章文化與農事

上林苑或許是有史以來麵積最為龐大的皇家園林。

這裡的麵積之廣闊，甚至到了一有災荒的時候，就把災民給送進去安置的程度。

多年來不停的安置災民，估計裡麵至少住著數十萬的災民。可哪怕如此，依舊是遠遠沒有住滿。

這個時候的關中大地，還是森林密布的肥沃之地。

災民們在這裡休養生息，對於天子自然是感恩戴德。

如果有需要的話，把他們組織起來也是一股巨大的力量。

上林苑是皇家園林，裡麵的所有一切都是屬於天子的。

少府就在上林苑內有許多的工坊，基本上隻要大漢有的，這裡都有。

在這其中，就有造紙的工坊。

世界上最早的紙張就是出現於華夏，毫無疑問是華夏人發明的，絕非棒子國的手筆。

而紙張出現的時間，就是西漢初年。

隻不過這個之後的紙張非常粗糙，沒辦法用於書寫，自然作用也就不大。

不能用於書寫的話，也不至於被拿去做廁紙。

一則是非常硬，而且粗糙。

二來則是雖然質量不怎麼樣，可價格還是不便宜的。大家都用廁籌用習慣了，誰也不會花錢買這個去用來上廁所。

要等到幾百年後，蔡倫改進了製作紙張的技術，采用了植物纖維作為原材料，這才出現了可以書寫的紙張。

而此時此刻，王霄準備將這四大發明之一的造紙術，提前弄出來。

並不僅僅是為了賺錢，畢竟身為天子的王霄並不缺錢，哪怕隻是每年收口算賦都是一筆巨款。

當然了，若是用來修建恢弘的宮殿，再養大軍，再給豐厚的賞賜什麼的，肯定不夠。

之所以先弄這個，那是因為王霄準備先把諸子百家的事情搞定。

而學問上的事情，怎麼能夠少得了白紙呢。

“誰是钜子？”

造紙坊內，王霄看著眼前這些衣著樸素的墨家弟子，詢問他們的首領。

墨家起源於墨子，是與儒家，道家齊名的三大顯學。

隻不過秦國滅亡之後，墨家就隨之沒落了。

他們的理論是和平主義，推崇勤儉節約。

不過王霄看重的不是墨家的思想，而是墨家的弟子們，都有著很強的動手能力。

這個動手不僅僅是打架砍人，更重要的是做原始科學。

“天子在上。”

一個滿臉絡腮胡子的中年漢子上前行禮“庶民田襄子，拜見天子。”

王霄聽完之後先是楞了一下，然後恍然說“你們的钜子，世代相傳的名號就是田襄子？”

田襄子當即應聲“回天子話，正是如此。”

墨家的領袖之中，有明確記載是钜子的，隻有孟勝，腹?與田襄子。

這其中最出名的就是田襄子，因為後邊很漫長的時代裡，都有叫田襄子的出現過。

“朕找你們來，是想請你們幫忙做事。”

王霄笑著說“爾等可願助朕？”

田襄子當即帶頭再拜“我等願為陛下效死。”

墨家曾經是顯學，記住這是曾經。

現在的墨家，卻是已經到了要滅亡的程度。

對於此時的墨家來說，宣揚墨家思想什麼的根本就不重要，重要的是讓墨家能夠活下去。

所以當得知王霄召集他們的時候，墨家的人沒有絲毫猶豫的就來了。

這個時候就算是王霄讓他們拎著劍去草原上砍匈奴人的單於，他們也會毫不猶豫的同意。

因為隻有對天子有用的學派，才能活下來。

現在可不是春秋戰國，天底下有著眾多國家，這家不行我就去另外一家的時代了。

此時全天下都是天子的，想要學派能夠活下去，必須得到天子的支持。

王霄拿出幾張布帛出來，遞給了田襄子“這上麵是朕想出來的改進造紙之術的方法，你們按照上邊的步驟去做。”

“喏。”

之所以找墨家，那是因為諸子百家之中，除了農家之外動手能力最強的就是墨家。

彆的學派，都是理論大於實踐。

而農家的話，王霄也有彆的事情交給他們去做。

離開造紙工坊，王霄上馬就去了不遠處的一座農莊。

這裡有一群好不容易才找到的農家的人。

先秦時代，農家也是和墨家法家一樣，投效秦國，為秦國的耕戰製度立下過功勳。

可秦末大混亂之後，農家幾乎徹底凋零，少府也是廢了很大的勁，才找到了這些農家的人。

“你們誰會畫圖紙，看圖紙？”

王霄找農家的人，就是為了製作更加先進的農具出來，用以增加糧食產量。

農耕時代裡，糧食就是最重要的資源，最堅硬的硬通貨。

什麼古董什麼黃金的，在快餓死的時候能吃否？

漢書上記載，西漢時期三十斤為一鈞，二四鈞為一石。也就是說一石半是一百八十斤。

看著不算太少，可這是漢斤。

換算成現代公斤的話，也就是四十六公斤，畝產還不到一百斤的樣子。

當然了，上好的良田產量更高，劣田產量更低。精耕細作的產量更高，隨便撒種子的產量就隨緣。這些都不必多說。

比起現代世界裡，動輒幾百上千斤的產量來說，真心沒辦法比較。

有了更多的糧食，才能有更多的人口。

而有了更多的人口，才能將天底下的地方都給占了。

所以王霄親自畫圖紙，拿出了封建時代裡，農業生產的重要工具。

耕地第一件事情，就是翻地。

把地翻開碾碎，才好去種植農作物。

而這其中最合適的，自然就是曲轅犁了。

秦漢時代用的農具，基本上都是石質和木質的。至於翻地的犁是直轅犁。

用直犁在被太陽曬的堅硬土地上犁地，這是一件要命的事情。

哪怕是一個壯小夥子，累死累活也犁不了幾畝地。

至於說用牛，那種大牲口哪個百姓人家能夠養得起？

都是官府在春耕的時候，按需分配。

每家每戶能分到一頭牛，用上兩三天都算上撞了大運了。

所以華夏老百姓喜歡兒子也是有一定道理的，因為有了壯勞力才能乾活啊。

而曲轅犁的話，將直轅與長轅改為曲轅和短轅，並在轅頭安裝可以自由轉動的犁盤。

這樣不僅使犁架變小變輕，而且便於調頭和轉彎，操作靈活，極大的節省了人力和畜力。

省下來的力量，就可以開墾出更多的田地來。

田地開墾的多了，產量自然也會隨之增加。

至於之後的堆肥，選種，防病殺蟲什麼的，暫時還用不上，先把曲轅犁搞定了再說。

這個時代還有大量的土地沒有被開墾出來，白白荒著實在是浪費。

現在大漢這裡的主要作物是粟米，而稻米要等到占城稻被找來之後才會被推廣開。

王霄準備種上幾年的田，增強自身實力，自然是要從增加粟米產量開始。

農家的人拿著王霄的圖紙，開始仔細研究起來。

之後對王霄說“天子，此物乃是對直轅犁做改進，從直改為曲。彆的好說，隻是關鍵地方需要用鐵.”

鐵在這個時代是一種戰略物資，不但價格昂貴而且需求量很大。

單純做一個曲轅犁的話，當然沒問題。可若是想要推廣全國，那就需要大量的鐵。

“這事你們不用擔心。”

王霄擺擺手說“你們與墨家的人好好配合，把這東西的詳細生產步驟安排清楚。保證質量的前提下，想辦法提高產量。”

農家的人紛紛行禮“喏。”

安排好這邊的事情，王霄上馬返回未央宮。

回來之後，他當即喊人“去告訴趙禹，把卓王孫還有程鄭給我找過來。”

卓王孫這個人，史書上最出名的自然是有個叫做卓文君的女兒。

可在這個時代，他的出名卻是因為他是天下首富。

而卓王孫之所以能夠成為天下首富，那是因為他撿了鄧通的洋落。

而鄧通，則是那句俗語‘抱著金飯碗餓死’的主角。

鄧通是漢文帝的嬖臣，阿諛奉承的本事點到了大宗師級彆，很得漢文帝歡心。

漢文帝賞賜了他大量的銅礦鐵礦，並且允許他自行鑄錢。那自然是妥妥的天下首富了。

後來漢文帝請著名的相士許負給鄧通看相，可相士卻說鄧通會被餓死。

漢文帝很生氣，就賞賜給了鄧通金飯碗。

而鄧通卻是在漢文帝背上患癰，漢景帝劉啟嫌臟不願意吸膿的時候主動去吸膿，得罪了漢景帝劉啟。

等到劉啟上位，他就被剝奪了一切，隻許他抱著金飯碗乞討。

想要巴結劉啟的諸侯們，就不許人施舍給鄧通，最終導致其抱著金飯碗餓死。

在這之後，之前蜀地那些屬於鄧通的銅礦鐵礦工坊什麼，都被當地的大豪給吞沒，這其中吃的最肥的就是卓王孫。

鹽鐵從管仲提出‘官山海’的政策之後，就是一直屬於官營。

可漢初的時候，劉邦喝高了大手一揮，說是與民生利就放開了民營。

那些做鹽鐵生意的，各個都是富比王侯。卓王孫就是其中的佼佼者。

王霄這個時候喊卓王孫來，當然不是為了卓文君。

他是要從卓王孫那裡拿銅鐵，還要為之後收回鹽鐵專營做準備。

這麼多年過去，這幫人早已經賺夠了錢，該是吐出來的時候了。