小到個人，大到國家，怎麼可能會完全沒有黑點呢？看就看有沒有什麼閃光點，做出的正麵貢獻比負麵遺禍多，自然也就能一美遮千醜了。

呂武知道司馬光這人，畢竟是教科書上的人物嘛，還是個公認的神童來著，隻是兩慫的神童不要太多，單純證明大慫讀書人學明白怎麼來養望而已。

至於說大慫的曆史？沒有認真去研究，光是從疆域圖來看，反正不用刻意去黑；真要去研究的話，會知道大慫國帑充沛是怎麼來的，再看到讀書人的各種享福而又難有作為。

大慫的讀書人當然有想做事的，問題是在那種環境很難做事，反正屢屢就是人亡政息，並且還會被政敵各種極儘的反攻倒算，玩的就是才不管政策好不好，但凡是我的敵人就應該反對到底。

如果硬要對所有朝代的總體實力進行排行，大慫說自己第二爛，恐怕沒有朝代有資格去搶第一爛了。

當然，拿大慫去跟其餘真正的大一統王朝相比，那是在侮辱那些大一統王朝。

畢竟，每一個王朝多少有過一段強盛時期，大慫的國勢則是從開局就爛到結局啊。

明確來說，呂武不喜歡大慫，要說特彆崇尚哪個時代的話，還真是無法說明白。

至於為什麼會想到大慫？他們腳踩的土地距離南慫“臨安”真心不遠，隻是那個地方現在屬於荒無人煙。

作為越國都城的“會稽”是一座什麼樣的城呢？看著城牆是夯土結構，城牆的最高度約是七米，矮一些的城牆段則是不超過五米。

因為城牆高度本身不怎麼樣的關係，能夠預見城牆厚度也不會太厚。這個能夠從城門的布局看得出來，它的寬度著實是不大，城門洞也不會太深。

來自漢國、楚國、範國、荀國和齊國的軍隊現在原地整隊，隨後楚軍那邊的戰鼓聲最先出現。

首先第一支亮相的軍隊是來自楚國的“左右廣”，他們中的絕大多數都是身披皮質的重甲，並且絕對不止穿著一層甲。除了重甲，他們一手握戟、一手持盾，肩胯著一張弓箭，左腰側有係著一個箭囊。

“楚之左右廣又有變化？”士匄覺得這樣也好，能夠好好觀察一下楚國軍中的絕對精銳。

呂武說道：“添弓加矢。”

以前隻有極少量的楚軍“左右廣”攜帶弓箭，當下看著是人人標配了。

士匄下意識看向漢軍的一些甲士，露出了若有所思的表情。

雖說是閱兵，楚軍隻是列隊再以戰車打頭，步兵在後，一塊走向“會稽”城，沿著距離城牆三百米外的區域走過，並沒有踏正步，也沒有呼喊口號。

僅僅是這樣還是能看出點東西的。比如說隊列整不整齊，行軍時楚軍士兵有沒有交頭接耳，也就是檢驗紀律性。

一般紀律不差的軍隊，閱兵時不可能讓隊列亂掉，交頭接耳的情況也看不到。

有外來軍隊在耀武揚威？越國怎麼想怎麼看隻有自己清楚，能看到“會稽”城牆上有士兵，也能看到屬於越君夫譚的大纛。

一國之君的大纛在城牆上？那麼夫譚肯定也在。

按照約定，第二支上場的會是漢國的軍隊。

當時楚軍“左右廣”的隊伍差不多剩下一個尾巴，漢軍陣列中的戰鼓就被擂響，隨後聽到有軍官呐喊“漢軍”，列陣以及後方的漢軍士兵以“威武”回應，一時間天地之間響徹了漢軍的口號。

就在呂武身側的士匄和中行吳紛紛側目。

搞什麼呀？

以前還是陰氏的時候，呂武麾下的軍隊沒這種花活，自己建立國家倒是讓軍隊的花樣變多了。

那啥？軍隊搞這種花活，能提升戰鬥力嗎？

他們沒問，要不然呂武會回答的。

喊口號什麼的，其實能提升軍隊的凝聚力，一些特定的時候也能起到振奮軍心的作用。

呂武還有其它沒玩的，換作是率軍親征，少不了在戰前騎馬遊陣，喊嗓子“漢軍威武”，軍隊會回應“大漢萬年”、“君上萬年”之類的。

“此乃雲漢之軍？”夫譚看得目不轉睛。

漢軍是以少量騎兵作為前導，用衝鋒的姿態從“會稽”城下呼嘯而過。

儘管隻是五百左右的騎兵，衝鋒姿態看著卻是能掠人心神。

能夠看到的貴族不由思考，一旦是自己在戰場上碰到這種軍隊，有沒有把握扛住。

緊隨其後的便是戰車打頭步兵在後的傳統軍隊，以四乘戰車在前、五百名步兵的為一個方陣的姿態行軍，跟剛才楚軍“左右廣”一乘戰車後麵跟著三十名步兵是不同的情況。

夫譚為什麼稱呼漢國為雲漢？其實是讀過《詩經》的關係，再來就是每一個都身穿鐵甲的漢軍將士，他們以四乘、五百人為一個方陣，攏共十個方陣排成長龍，陽光照射在鐵甲之上，遠遠看著就像是夜間天上的銀河。

“寡人深以為漢軍比之楚軍更盛。”夫譚是從士兵的踏步聲來得出這個結論。

楚國的“左右廣”是精銳無疑，隻是楚國那邊著實對紀律性的要求不高，導致列隊行軍的邁步頻率有點亂。

出場的漢軍在同等數量下未必能打得過楚軍“左右廣”，關鍵是出身自晉軍的漢軍士兵習慣了軍律的約束，他們也將“好整以暇”深刻到骨子裡，列隊行軍的邁步頻率一致，整齊的“踏、踏、踏”之聲聽著是那麼有節奏感，給人的視聽覺觀感會更加深刻。

第三支上場的是範國的軍隊，一樣是四乘、五百士兵為一個方陣。

“此亦是雲漢之軍？”夫譚不比較懵逼。

話說，漢國和範國的根腳都一樣，他們雖然建立了自己的國家，戰袍顏色卻是沒變，也就是還穿著紅色的戰袍。

另外，範國的甲胄很多是采購自漢國，款式上麵存在區彆，離得遠了卻看不清款式，不看旗號真的很難分辨是漢國還是範國的軍隊。

在戰袍顏色上麵，呂武反正是沒有打算改顏色，戰袍是赤紅色，頂多再加上一條黑色的褲子，甲胄現在是銀色，以後可能塗黑。

漢軍加上一條褲子，其實就跟其它列國有了區彆。

不開玩笑的來講，當前是有人穿褲子，隻是大多數人隻穿長袍，壓根就不穿褲子。

而這要從春秋的穿著款式提起，當前有點家資……也就是貴族穿長袍是多層多疊，長度一般是到腳踝部位。

普通黎庶或奴隸？其實穿褲子最多的就是他們，褲子分長短，一般褲子會比較短，主要是為了節省布料。

漢國開始搞常備兵建設，一些製度也頒布了下去，包括服役的士兵必須穿黑褲子這一個條例。

範國、荀國和韓國，包括其它的列國，強國還能要求士兵必須是什麼穿戴，弱國哪怕是同一支軍隊都不一定能保證戎裝一致。

當荀國的軍隊上場，越國這邊的人還是分辨不出來，還以為同樣是來自漢國的軍隊，隻是來自漢國不同的貴族才亮出不一樣的旗號。

戰袍顏色一樣，行軍的姿態也差不多，著實是有點不好辨認。

而這就很讓範國和荀國尷尬了呀。

等齊軍最後上場，才算是讓越國君臣有了一點新鮮感。

齊軍的製服顏色是土黃色，他們的甲胄並不一致，有來自漢國的鐵甲，也有本國生產的銅甲和皮甲，以身穿皮甲的士兵居多。

如果說楚軍和漢軍、範軍、荀軍至少還分方陣，齊軍就是直接一條長龍。

“齊軍非勁旅。”夫譚看著那歪七扭八的隊列，再看有身穿土黃色戰袍的士兵還會亂跑，給出這個評價。

而下一秒，齊軍乾出了一出令越國君臣看得目瞪口呆的舉動。

隻見先是有少部分齊軍士兵高拋手裡的武器，隨後大量的齊軍士兵有樣學樣，能接住又接得好看就贏得滿堂喝彩，接不住則是有哄笑之聲。

士兵這麼乾，導致的是齊軍本來就不嚴整的隊形變得更加鬆鬆垮垮，不斷有武器被高拋，再有雜七雜八的各種聲音，給人一種雜耍團的既視感。

呂武看了齊國君臣一眼，發現他們竟然看得津津有味，並且還會因為看到某個齊軍士兵高拋武器又接得很花活，發出了讚美之聲。

“齊國尚技擊，也就是崇尚個人武勇。那麼多次證明個人武勇微不足道，軍隊紀律才是治軍根本，一幫君臣怎麼還不重視啊？”呂武心想。

“彩！”熊招也是看得津津有味，並且大聲呼讚。

再聽一聽“會稽”城牆上的越人各種大呼小叫和出現笑聲，好好的閱兵發展了雜耍團在博人一樂。

這種神展開讓呂武、士匄和中行吳一陣陣麵麵相覷，有點懷疑晉人的出身有點跟不上時代，還是過於刻板和無趣了。

在以前，也就是呂武還效力於晉國的時候，搞了很多雜七八雜的“發明”，就是獨獨沒有“發明”娛樂相關的東西。

原因？隻因為晉國是個軍果主義國家，壓根就不需要娛樂。

到了自己建立國家，呂武一樣沒有搞出什麼娛樂，還是沿著軍果主義的道路在狂奔。

可能是齊軍的表演真的太好了，給“會稽”的城門被打開，有一些越軍帶著車輛出城，還笑嘻嘻地轉交給了齊軍。

什麼情況？

等著齊軍走了一圈回來，有齊人來向呂光稟告，呂武才知道那是越君夫譚看得高興給了齊軍賞賜。

當時呂光看上去很矛盾，有因為自家軍隊獲得他國之君賞賜而高興，又有些好像是權威遭到了冒犯。

史書會記載今天，也就是漢國、楚國、範國、荀國和齊國來到越國都城的“會稽”閱兵。

呂武一想到史書會有記錄，再想到記載著齊軍的雜耍團表演，而漢軍與之為伍，一瞬間心態老複雜了。