呂武簡直受夠了這個想要乾什麼，都需要從製作工具步驟開始的時代。

他在製造陶器時，需要先做的是合適的落沙筐，想要製作落沙筐又需要重新做刀具。

在製造陶輪時，搭框架的過程中又做了不少的其它工具。

所以了，發明真的是來自生活。

呂武不知道的是，他的祖母對奴仆下了嚴厲的封口令，嚴令一切不許外傳。

而老祖母的封口令很現實。

呂武死而複生之後，一些言行舉止與以前不同，更能製造各種東西。

老祖母很不願意往孫兒被占了身體的方向想，隻能祈禱是知識天授。

現在，想要煉油，不一定是大豆油，也能是其餘油，但都需要工具。

幸虧呂武在穿越前喜歡看一些考古節目，不然哪怕懂得製造電力機器，沒有整個科學體係支撐，也就是各種東西沒被發明創造出來，他自己也搞不出來一整個體係。

想要煉大豆油，需要先將大豆炒到七八分熟，再使用壓榨的方式來出油。

這個跟呂武的一些計劃形成了重合。

比如打一些鐵鍋。

“哦，家中沒有鐵匠？”呂武不小心說了一個春秋沒有的詞，問道：“那家裡的金屬工具是買的咯？”

家老幾乎沒有聽懂。

呂武也就一個字，幾個詞，慢慢掰著才讓家老明白自己是什麼意思。

大貴族肯定有自己的冶金工匠，隻是一般製造一些自用的東西，包括武器和防具。

占晉國市麵金屬用具販售份額最大的卻是魏氏。

封領的村莊沒有冶金作坊，附近的村莊一樣沒有。

呂武想要打造鐵鍋，需要到一個叫“呂”的大城。

而呂城屬於魏氏，是他們的眾多城池之一。

家老得知呂武要去呂城，很羞愧地說：“主，車已損壞。”

貴族嘛，出門肯定要乘車。

而車是戰車，不是後世很常見的馬車。

那是一輛用木料為主框架，縫著皮革的戰車，稱為革車。

戰車是呂武那位“前身”父親立下大功得到的賞賜。

也就是說，不是個貴族就有戰車。

它幾年沒有被使用，家道中落也缺乏保養，壞掉了。

呂武去看了戰車，第一眼看到的是缺了一邊軲轆。

而現在的車都沒有車軸，輪子是直接裝在車架上麵。

沒有車軸十分危險不說，等於轉彎需要很大的弧度。

彆看隻是一個輪子，以呂家當前的實力壓根就製造不出來，缺乏專業人才是其一，再來是沒有必要的工具。

為了出一趟門，呂武還要製造一個軲轆，從而又“發明”需要的工具？

簡直瘋了！

呂武不是真正的貴族，家庭實力也擺不出貴族架子，悶聲道：“步行！”

家老臉上的羞愧更加明顯。

出門需要呂武親自去稟告老祖母，還得到允許。

老祖母深深地看了一眼呂武，問清楚要乾什麼，說：“可。”

以為這樣就能出門了？

當前時代的大多數區域都是無人區，野外各種猛獸，導致村莊都要費很大的工夫圍起一道籬笆牆，防止野獸進入村莊。

除非是對自己的武力有信心，也就是在野外碰上了野獸能應付或是逃跑，不然孤身一人出門，很大概率就回不去了。

不止是各種野獸，需要小心的還有毒蟲、蛇等毒物和野人。

這個野人指的是不住在村莊、城市裡的那些人，他們頭上沒領主、不交稅、不遵從領主法或國法。

貴族可以任意地殺死或俘虜野人。

野人的膽子足夠也能乾搶劫、殺人等等的事情，並且很喜歡對落單的人下手。

因為種種因素，呂武隻是要出門而已，八名武士被召集了過來，村落裡也喊來了三十名年輕力壯的屬民，組成了一支包括他和家老在內，一共四十人的隊伍。

呂武不會騎馬，再來兩匹本來被用作拉戰車的馬，瘦得不成樣子，也沒法騎。

八名武士果然隻有三人有金屬武器，但他們並沒有防具；剩下的五個則是手持棍棒。

屬民乾脆就是兩手空空。

呂武看到家老親自背著一個沉沉的獸皮袋，聽到裡麵金屬磕碰的“嘩啦”聲響，示意家老將獸皮袋交給自己。

既然是進城，哪怕呂武隻是想去打幾口鍋，肯定是要花錢；家老不是太笨的話，也該趁著這個機會，將需要買的東西給買了。

而隻看見一輛空蕩蕩的牛車，純粹是呂家沒什麼好賣。

屬民想賣東西，也不敢在擔負保護領主時，攜帶過去賣。

呂武將手伸進獸皮袋，掏出了兩枚製錢。

春秋的貨幣並沒有形成統一款式，晉國的貨幣是一種鏟的形狀。

它是一種空首布形似農具鏟，體大而厚，首部較長，幾乎為布身的二分之一；首有方形銎，可以納柄；皆聳肩，尖足，襠部有圓形和方形兩種，襠又可分為大弧襠和淺襠兩種；布身多有三條凸出的垂直紋，為農具鏟麵與鏟首加固而製作的加強筋之遺痕。

呂武在鏟幣上看到了字，能辨認出字體是大篆，隻是看不懂代表什麼意思。

一路之上，哪怕是沿著道路行走，依然能夠道路兩旁不遠看到時不時出現的各種動物。

大多數是無害性質的兔子、雉、獾、鹿、……等等。

偶爾能看到老虎。

成群結隊的狼群最為危險，但他們沒碰到。

老虎、豹子，乃至於熊，看到都不稀奇。

呂武在經過一個路段時，甚至看到了象群！

這一點並不奇怪，春秋時期的中原真的有大象，還都是野生象。

從清晨開始出發，直至日頭有些偏西，中途驅散了突然冒出來的一頭老虎，他們來到了呂城。

這是一座有著夯土城牆的城市。

從遠處看去，城牆並不顯得筆直，大體上是一種不規則形狀的四方形，並且看著並不大。

城牆高度約四米，看不出有多大的寬度，沒有建造城樓，但一定有城門。

家老繳納了入城的費用。

呂武看到交了兩枚鏟幣，心想：“要有入城費，兩枚的鏟幣的購買力怎麼樣，便宜還是貴？”

他不知道的是，老家隻是繳納自己和他、武士該出的入城費，屬民並沒有算在其內。

而會這樣，純粹是屬民按照這個時代的價值觀，不被算是人，至少不是自由的人。

所以，這是一個連繳稅都需要資格的時代。

屬民不販售物品可以免稅進去，卻是走身份低下專屬的門洞；他們要是買東西再出來，可就要交稅了。

進城出城的人並不多。

有十幾名士兵散漫地值崗。

一名收稅小吏負責收稅記稅。

城門口看不到攤位。

人站在城門口向內看能看到一條寬大的泥土路，也能看到那些隻有一層的茅屋。

入了城門才知道城牆邊上的百米範圍內不存在任何房屋，即便有建築物也是軍用價值。

“看不到幾個人……”呂武納悶地想：“就這，叫大城？”

他不知道的是，春秋時期並不是居住在一個城池，等於永遠地在城池住下去。

這個年代，建城的初衷是因為軍事價值，後麵逐漸轉為非軍事用途。

城屬於大貴族所有，居住在城池裡麵的除了屬民，就是一些暫居人口。

而暫居的人口不允許擁有城內的一寸土地，想住下來就得去租。

一個城池居住久了，可能是因為這樣那樣的原因，會進行舉城遷徙。

主要原因其實是現在沒地下排水係統，缺乏充足的勞動力也不允許有專業的城市清潔工。

平時當然有進行清潔，隻是生活久了造成各種臟亂，形成一種汙染，也就需要搬出去，什麼時候再回來則另外提。更可能，乾脆就廢置了。

店鋪管理者聽了來意，一臉困惑地問：“惡金製鍋？鍋為何物？”

春秋當然有鍋，但不叫“鍋”這個名字。他們叫“鑊”。

因為鐵會生鏽的關係，它被現在的人稱呼為惡金。

呂武剛才已經介紹了自己，先講是誰的兒子，才說出自己的氏和名，最後講自己來自哪裡。

這個流程很貴族。

目前絕大多數人沒有姓氏，隻有名。

呂武撿來一根長形物體，走到外麵，示意那人走過來，開始在地上一邊畫圖，一邊解釋。

其實要是有紙的話，畫在紙上會更清晰，但現在沒紙。

羊皮倒是能記錄，關鍵貴到不劃算。

呂武除了講關於怎麼打造鐵鍋之外，還提到了另外一些東西，隻是都很克製。

店鋪管理者越聽越激動，乾脆就拜服下去，說道：“武子，皂石定然稟告主人。”

皂不是氏或姓，意思就是他奉命管理這裡。

石則是他的名字。

呂武一聽就笑了，他已經知道這個年代什麼都匱乏，並且乾什麼都要看身份。

他想小打小鬨當然可以隨意，想要真正乾出點樣子的話，小貴族自己當發明家很危險。

最恰當的做法，是找根大腿來抱。

呂家依附於魏氏，卻沒有足夠的資格直接找有魏氏血脈的人，需要迂回那麼一下下。

呂武怎麼都有個貴族的身份，不虞成為一個工具人，隻是分多分少而已。

他先要抱住魏氏這條大腿，再來看看魏氏的胃口會有多大。

取決於魏氏的選擇，他再決定將“搬運工”發揮到什麼程度。

他們來呂城當然是打鐵鍋，另外呂武還想證明自己的價值（才能），沒想到一來就碰上聰明人。

現在，看的就是魏氏有沒有從中看到呂武的價值（才能）了。