第三百零六章 慘遭圍殺(1 / 1)

仙籙 布穀聊 2103 字 25天前

第307章慘遭圍殺

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許道仔細回顧著這些生機光點出現的畫麵,對比著此前斬殺鬼物、魂魄時的場景,想要窺探出兩者有何不同。

同時他也咀嚼著閱讀過的一些道書中的內容,漸漸的一個詞彙在他的腦中跳出:

“超度?”

成千上萬隻魂魄並非是被他斬殺後誕生的生機,而是被他解救之後,自行消亡在天地間時所留下的饋贈。

而根據部分典籍記載,盛唐年間的仙道中人除了捉鬼降妖之外,同時還會經營一些法事,甚至會召開法術大會,其對象並非是修道中人,而是芸芸眾生中的凡夫俗子,甚至是飛禽走獸。

作用就是用以安撫亡魂、平靜怨氣,使得爾等安詳消散,減少痛苦,一並無有陰邪之物出現,此舉便被叫做“超度”。

許道之前的舉動,恰好和超度之舉類似。

隻是自他修行以來,他所見的相關法術多是煉魂逼魂、製造怨氣之類,以求能將尋常魂魄演變成鬼物,化為己用,而壓根就沒有見過任何一門能夠安撫亡魂的法術。

但既然部分道書典籍中略有提及,想來這種法術應該也是存在的。

許道在心中暗道:“洱海道宮傳承千年,據聞內裡典籍浩如煙海、法術門類繁若星辰,即便隻是虛言,應也是有可觀之處,可能會有超度的法術。”

不過他還有些擔憂的,“若真的隻是超度亡魂便可得到生機,其有助於增長魂魄,世間的仙道中人定然不會放過這條路子,也就不會讓超度亡魂的法術變得鮮有聽聞,其中或許還有秘密……”

略微有了頭緒,稍微思緒幾下後,許道暫時將注意力從超度法術上收了回來,要勘明其中的真假,得首先得到相應的法術才行,這點隻能等正式帶入道宮後再做具體打算。

不過他的眼中也漸漸定下一計。

“今日山鬼救人,一得煉化山鬼鬼嬰,二是窺見了魂魄生機此物,前者是不小的機緣,後者或許才是此番真正的大結局。”

他微眯眼睛,似是歎息般自語:“沒想到區區解救凡人的亡魂,竟然還能得到這般好處。”

凡人者,年歲不過一百,其體弱多病,力不如一牛、食不過一豬、皮膜不可用、筋骨不甚堅,在不少的道人眼中,除了具備智慧之外,其價值和牲口禽獸處於一般的位置,遠遠低於妖獸靈草靈藥。

隻有在類似於黑麵鬼物的道人眼中,因凡人可以誕生怨氣,天生就有魂魄,可以用於煉製法術丹藥等,價值可以和妖獸靈草相當。

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許道仔細回顧著這些生機光點出現的畫麵,對比著此前斬殺鬼物、魂魄時的場景,想要窺探出兩者有何不同。

同時他也咀嚼著閱讀過的一些道書中的內容,漸漸的一個詞彙在他的腦中跳出:

“超度?”

成千上萬隻魂魄並非是被他斬殺後誕生的生機,而是被他解救之後,自行消亡在天地間時所留下的饋贈。

而根據部分典籍記載,盛唐年間的仙道中人除了捉鬼降妖之外,同時還會經營一些法事,甚至會召開法術大會,其對象並非是修道中人,而是芸芸眾生中的凡夫俗子,甚至是飛禽走獸。

作用就是用以安撫亡魂、平靜怨氣,使得爾等安詳消散,減少痛苦,一並無有陰邪之物出現,此舉便被叫做“超度”。

許道之前的舉動,恰好和超度之舉類似。

隻是自他修行以來,他所見的相關法術多是煉魂逼魂、製造怨氣之類,以求能將尋常魂魄演變成鬼物,化為己用,而壓根就沒有見過任何一門能夠安撫亡魂的法術。

但既然部分道書典籍中略有提及,想來這種法術應該也是存在的。

許道在心中暗道:“洱海道宮傳承千年,據聞內裡典籍浩如煙海、法術門類繁若星辰,即便隻是虛言,應也是有可觀之處,可能會有超度的法術。”

不過他還有些擔憂的,“若真的隻是超度亡魂便可得到生機,其有助於增長魂魄,世間的仙道中人定然不會放過這條路子,也就不會讓超度亡魂的法術變得鮮有聽聞,其中或許還有秘密……”

略微有了頭緒,稍微思緒幾下後,許道暫時將注意力從超度法術上收了回來,要勘明其中的真假,得首先得到相應的法術才行,這點隻能等正式帶入道宮後再做具體打算。

不過他的眼中也漸漸定下一計。

“今日山鬼救人,一得煉化山鬼鬼嬰,二是窺見了魂魄生機此物,前者是不小的機緣,後者或許才是此番真正的大結局。”

他微眯眼睛,似是歎息般自語:“沒想到區區解救凡人的亡魂,竟然還能得到這般好處。”

凡人者,年歲不過一百,其體弱多病,力不如一牛、食不過一豬、皮膜不可用、筋骨不甚堅,在不少的道人眼中,除了具備智慧之外,其價值和牲口禽獸處於一般的位置,遠遠低於妖獸靈草靈藥。

隻有在類似於黑麵鬼物的道人眼中,因凡人可以誕生怨氣,天生就有魂魄,可以用於煉製法術丹藥等,價值可以和妖獸靈草相當。

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許道仔細回顧著這些生機光點出現的畫麵,對比著此前斬殺鬼物、魂魄時的場景,想要窺探出兩者有何不同。

同時他也咀嚼著閱讀過的一些道書中的內容,漸漸的一個詞彙在他的腦中跳出:

“超度?”

成千上萬隻魂魄並非是被他斬殺後誕生的生機,而是被他解救之後,自行消亡在天地間時所留下的饋贈。

而根據部分典籍記載,盛唐年間的仙道中人除了捉鬼降妖之外,同時還會經營一些法事,甚至會召開法術大會,其對象並非是修道中人,而是芸芸眾生中的凡夫俗子,甚至是飛禽走獸。

作用就是用以安撫亡魂、平靜怨氣,使得爾等安詳消散,減少痛苦,一並無有陰邪之物出現,此舉便被叫做“超度”。

許道之前的舉動,恰好和超度之舉類似。

隻是自他修行以來,他所見的相關法術多是煉魂逼魂、製造怨氣之類,以求能將尋常魂魄演變成鬼物,化為己用,而壓根就沒有見過任何一門能夠安撫亡魂的法術。

但既然部分道書典籍中略有提及,想來這種法術應該也是存在的。

許道在心中暗道:“洱海道宮傳承千年,據聞內裡典籍浩如煙海、法術門類繁若星辰,即便隻是虛言,應也是有可觀之處,可能會有超度的法術。”

不過他還有些擔憂的,“若真的隻是超度亡魂便可得到生機,其有助於增長魂魄,世間的仙道中人定然不會放過這條路子,也就不會讓超度亡魂的法術變得鮮有聽聞,其中或許還有秘密……”

略微有了頭緒,稍微思緒幾下後,許道暫時將注意力從超度法術上收了回來,要勘明其中的真假,得首先得到相應的法術才行,這點隻能等正式帶入道宮後再做具體打算。

不過他的眼中也漸漸定下一計。

“今日山鬼救人,一得煉化山鬼鬼嬰,二是窺見了魂魄生機此物,前者是不小的機緣,後者或許才是此番真正的大結局。”

他微眯眼睛,似是歎息般自語:“沒想到區區解救凡人的亡魂,竟然還能得到這般好處。”

凡人者,年歲不過一百,其體弱多病,力不如一牛、食不過一豬、皮膜不可用、筋骨不甚堅,在不少的道人眼中,除了具備智慧之外,其價值和牲口禽獸處於一般的位置,遠遠低於妖獸靈草靈藥。

隻有在類似於黑麵鬼物的道人眼中,因凡人可以誕生怨氣,天生就有魂魄,可以用於煉製法術丹藥等,價值可以和妖獸靈草相當。

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許道仔細回顧著這些生機光點出現的畫麵,對比著此前斬殺鬼物、魂魄時的場景,想要窺探出兩者有何不同。

同時他也咀嚼著閱讀過的一些道書中的內容,漸漸的一個詞彙在他的腦中跳出:

“超度?”

成千上萬隻魂魄並非是被他斬殺後誕生的生機,而是被他解救之後,自行消亡在天地間時所留下的饋贈。

而根據部分典籍記載,盛唐年間的仙道中人除了捉鬼降妖之外,同時還會經營一些法事,甚至會召開法術大會,其對象並非是修道中人,而是芸芸眾生中的凡夫俗子,甚至是飛禽走獸。

作用就是用以安撫亡魂、平靜怨氣,使得爾等安詳消散,減少痛苦,一並無有陰邪之物出現,此舉便被叫做“超度”。

許道之前的舉動,恰好和超度之舉類似。

隻是自他修行以來,他所見的相關法術多是煉魂逼魂、製造怨氣之類,以求能將尋常魂魄演變成鬼物,化為己用,而壓根就沒有見過任何一門能夠安撫亡魂的法術。

但既然部分道書典籍中略有提及,想來這種法術應該也是存在的。

許道在心中暗道:“洱海道宮傳承千年,據聞內裡典籍浩如煙海、法術門類繁若星辰,即便隻是虛言,應也是有可觀之處,可能會有超度的法術。”

不過他還有些擔憂的,“若真的隻是超度亡魂便可得到生機,其有助於增長魂魄,世間的仙道中人定然不會放過這條路子,也就不會讓超度亡魂的法術變得鮮有聽聞,其中或許還有秘密……”

略微有了頭緒,稍微思緒幾下後,許道暫時將注意力從超度法術上收了回來,要勘明其中的真假,得首先得到相應的法術才行,這點隻能等正式帶入道宮後再做具體打算。

不過他的眼中也漸漸定下一計。

“今日山鬼救人,一得煉化山鬼鬼嬰,二是窺見了魂魄生機此物,前者是不小的機緣,後者或許才是此番真正的大結局。”

他微眯眼睛,似是歎息般自語:“沒想到區區解救凡人的亡魂,竟然還能得到這般好處。”

凡人者,年歲不過一百,其體弱多病,力不如一牛、食不過一豬、皮膜不可用、筋骨不甚堅,在不少的道人眼中,除了具備智慧之外,其價值和牲口禽獸處於一般的位置,遠遠低於妖獸靈草靈藥。

隻有在類似於黑麵鬼物的道人眼中,因凡人可以誕生怨氣,天生就有魂魄,可以用於煉製法術丹藥等,價值可以和妖獸靈草相當。價值可以和妖獸靈草相當。

………………

(完整內容稍後更正)

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許道仔細回顧著這些生機光點出現的畫麵,對比著此前斬殺鬼物、魂魄時的場景,想要窺探出兩者有何不同。

同時他也咀嚼著閱讀過的一些道書中的內容,漸漸的一個詞彙在他的腦中跳出:

“超度?”

成千上萬隻魂魄並非是被他斬殺後誕生的生機,而是被他解救之後,自行消亡在天地間時所留下的饋贈。

而根據部分典籍記載,盛唐年間的仙道中人除了捉鬼降妖之外,同時還會經營一些法事,甚至會召開法術大會,其對象並非是修道中人,而是芸芸眾生中的凡夫俗子,甚至是飛禽走獸。

作用就是用以安撫亡魂、平靜怨氣,使得爾等安詳消散,減少痛苦,一並無有陰邪之物出現,此舉便被叫做“超度”。

許道之前的舉動,恰好和超度之舉類似。

隻是自他修行以來,他所見的相關法術多是煉魂逼魂、製造怨氣之類,以求能將尋常魂魄演變成鬼物,化為己用,而壓根就沒有見過任何一門能夠安撫亡魂的法術。

但既然部分道書典籍中略有提及,想來這種法術應該也是存在的。

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