“縱觀修行,神分兩路,其中識神之道,有至誠、宙劫、無量,元神之道,有坐忘、雷劫、烘爐,而體道,古往今來,縱觀古史,見神、純陽,便是儘頭了,未見有更多的記載,佛家各家,都言色身法體終有極限,唯有精神無窮,但如今我卻覺得,體道有路,見神純陽非是終點。”
王陽說道。
本來,王陽也以為,肉身的極限,也就是見神純陽了,彆看神道有路,但現實到底不是遊戲,更沒有所謂的職業平衡,有些東西的上限就擺在那裡。
這個所謂的上限,並不僅僅隻是單純的力量和體能,更關鍵的,還是某種微妙玄通的變化。
這種變化,恰如見神的肉身不壞,可以覺察到身體之中的種種細微之處,哪怕出現丁點的損傷就能感應到,並本能的進行精細的修複。
所謂不壞,並非是金剛不壞,而是損壞了能夠完美修複。
此般變化,絕不是單純的力量和體能有多麼強大可以擁有的。
但事實證明,肉身的極限,絕不僅僅隻是見神和純陽,後麵依然有道路存在。
王陽也是在這些時日重鑄法體,將完全形態提升到64%的過程中,覺察到的。
王陽能夠覺察到這一點,證明他已經觸碰到了生命的本質了,這種事情,哪怕是許多已經修煉到天地烘爐境界的武道神話,也未必能夠做到。
隻是這種隱約的感覺,並不足以讓王陽將道路走出來,開辟一條道路,哪怕是一條錯路,也不是一件容易的事情。
如果隻有王陽自己的話,王陽或許會獨自慢慢摸索,但現在楊聖就在麵前,有這麼好的一個詢問對象,如果不去詢問,那就太過傲慢了。
現在的王陽,雖然已經很強大,走的也很遠了,但從楊聖身上,依然可以學到很多東西,有疑惑就問,這是一個很好的習慣。
“你既然已經到走到了這一步,那麼告訴你也不無不可,你問的這些東西,其實我這裡早有答案,現實裡我沒有給你說,大概是因為你沒有走到現在這一步,給你說了,反倒是分散你的精力,無有益處。”
楊聖說道。
眼前的這個楊聖,其實也是沒有第一時空的自己的那幾年的記憶的,隻是他認知到了自己,已經溝通了真我。
我之為我,這是最本質的東西,至於記憶,反倒隻是細枝末節了。
“畢竟,我也隻是見到了一點可能性,而沒有將道路開辟真正開辟出來。”
“大約二十年前,當時我證就四大境界,神道證就無量、烘爐,甑至神之極致,前方已是天塹,也就是在那個時候,我覺察到體道修行,純陽、見神非是終點。”
“覺察到這一點的我,就想把這未曾被開辟出來的道路開辟出來,以為這或許就是前路所在,或者說是更進一步的希望,畢竟哪怕是抵達神之極致,無量烘爐儘數成就,但也依然是人,未能質變,壽元不過數百載,相較於浩瀚天地,依舊不過是一蜉蝣而已。”
“那個時候,我用了一段時間,去研究純陽、見神之後的可能性,也有有了一點成果,隻是還不待我繼續深入,我卻是突然發現了真正質變的可能性,也就是顯聖。”
“當時的我已經明白,哪怕是成就見神、純陽之後的境界,也依然隻是量的積累,而顯聖,卻是質變。”
“是以,彼時我毫不猶豫的舍棄了前麵的研究,把全部的心力都放在追尋顯聖之道上麵。”
“人的經曆終究是有限的,哪怕是我這種人,也非得把全部的心力都放在最重要的事情上,才可能在那件事上有所成就,畢竟相較於常人而言,我們這種人所求太大了。”
“其他人所求的於他們自己或許需要拚儘全力才能有成,但於我們卻是舉手之勞,隻是同樣,我們所求的,於我們自己而言,也要拚儘全力才能有成,至少在這一點上,所有人都是一樣的。”
楊聖不疾不徐的說道,看似在說自己的事情,其實也在用自己的經曆,來指導王陽。
“世上無有全能之人,許多時候越是求全,就越是不得全,天地尚且有缺,修行也沒有必要強求完美,當初我若是誓要將見神、純陽之後的路開辟出來,再想其他,如今怕是還在人間掙紮!”
楊聖的目光陡然變得若雲煙一般縹緲起來。
“當然,或許四條道路,同時抵達極致之後,才是真正正確的修行路,但也隻是或許,世上從來不存在絕對的正確,隻要自己認為自己的道路是正確的,那就是正確。”
“哪怕所有人都說你的路錯了,你的修行有缺,哪也隻是他們的看法,與“我”何乾?!”
“你現在的修行,已經到了一個極其重要的關口,我能夠幫你的已經不多了,隻有一點,那就是必須要堅信,你自己的道,就是天之正道。”
“至於其他,哪怕是我自己的道,若是和你的道路出現衝突,出現矛盾,你也要認定你自己的路,乃是唯一正確的!”
“修行的道路,沒有高低好壞,隻有合適,每個修行人都是以自己為尺子,測量天地,或者說,對於修行人自己而言,最合適的路,就是最高最好的。”
“像我的道路,就在於神,元神,是以無量也好,純陽、見神也罷,於元神而言,都隻是錦上添花的東西,非是關鍵,也都屬於可以舍棄的東西,是以我的顯聖之路,便是將肉身、意識一切種種儘數煉入聖胎,以此成就真一。”
“一!這是質變的關鍵,無論是何種道路,都是要化作一。”
“至於純陽,見神之後的變化,我也隻看到了之後的兩重變化,而我所看到的,未必是極限,也未必是真理,甚至未必正確。”
楊聖擺手。
“畢竟我也沒有成就,隻是看到了,踏出質變的那一步,成就真一之後,相較於曾經,已經完全是兩個物種了,純陽見神後麵的路,隻是人的變化,對於非人的存在,已無意義。”