“臣等恭迎聖駕！”

六月下旬，在京西的岐州境內，張仁願等成員們眼見聖人所乘坐的車輦緩緩駛來，便紛紛大禮跪拜在道路兩側。

而在這些迎駕的儀仗之外，更有大量的民眾夾道聚立，一俟禦輦出現在視野中，頓時便爆發出山呼海嘯般的歡呼聲，經久不息。

李潼端坐在大輦中，著侍臣掀起了遮蔽風沙的錦幔，望著官道兩側歡呼的人群舉手示意。

雖然禦輦四周環立的禁軍將士們讓民眾們不能靠近，但當看到他們的歡呼得到了聖人的回應，民眾們頓時便爆發出更大的熱情，歡呼不已，更有身著盛裝的少年郎們在禁衛隊伍外圍踏歌蹈舞，場麵更是熱鬨到了極點。

類似的歡欣畫麵，從聖人自隴右起駕伊始直至入關，不斷的在沿途上演。但無論是聖人，還是隨駕王師諸眾，也統統都不感到厭煩，甘之如飴的享受著這一份榮光。

也不怪大唐君臣與民眾們的喜極忘形，實在是整個大唐渴盼這樣一場輝煌的大勝太久的時間。從貞觀時期開始，大唐便展開了一係列的對外征戰，一直到高宗年間東征高句麗，大唐的武功、國力與所控製的疆土都達到了一個極點，放眼宇內已是無敵。

但自此之後，大唐卻陷入了盛極而衰的處境中，特彆是與吐蕃的大非川一戰落敗，讓整個帝國再次品嘗到戰敗的苦澀滋味。

吐穀渾屬國的丟失，隴右直接受到了吐蕃的兵鋒侵擾與威脅，安西四鎮幾度失守，與新羅之間在三韓之地延續數年的戰爭，以及東突厥那些亡國餘孽的死灰複燃等等。

邊患問題一個個的爆發出來，國中局勢同樣不平靜。大帝賓天之後，帝國上層的政局便陷入到了持久的動蕩不安中，甚至就連中原腹心之地都發生了內亂兵禍。

明明前一刻還是宇內無敵、不可一世的強大帝國，形勢卻陡地急轉直下，內憂外患愈演愈烈，甚至給人一種國將不國的危機之感。

國力急轉直下，不要說那些當權的肉食者們憂心忡忡，就連普通的黎民百姓也都無法接受。

雖然說數年前聖人靖國定亂，正式開啟了開元新世，使得國中形勢漸趨穩定。但跟大唐過往的輝煌相比，這些許的成就仍然不能讓人知足滿意。

曾經滄海難為水，前人所達成的成就實在過於輝煌，兩相對比之下，難免會讓時人生出一種失落與彷徨，更加迫切的渴望能夠追回虛耗的光陰與黯淡的榮光。

信念的力量有時候微不可查，有時候又無比強大。儘管開元以來，朝廷內外都在不斷的布政興治，但時局中許多人都有一種感覺，那就是盤桓在大唐頭頂的陰雲仍然沒有散去。

這所謂的陰雲，並不來自於外部的邊事危險，也不來自於內部的政事憂患，而是來自於世道之內每個人的心中，信念的缺失，心氣的渙散，大唐不該是當下這種樣子，需要回到他正確的位置！

青海的這一場大勝，意義不止在於戰勝了怎樣強大的對手，更在於民眾們所認可的、所期待的大唐終於回來了！大唐就該無懼任何挑戰，縱橫天下，刀鋒所指，萬眾辟易！

儀駕行至迎駕隊伍麵前，李潼讓侍臣將張仁願等人引至輦側，笑語道：“離京數月，國內政務維持，有勞諸卿了。”

這一次禦駕親征，對李潼來說是一次冒險，對這些開元新朝的臣員們而言也是一次重要的考驗。張仁願作為留守一員，並沒有留在長安，而是坐鎮於東都洛陽，時刻防備著國內各方異變，是較之長安局麵更高一個等級的安全閥。

既要保證有足夠的武力備亂，又不能因為過度的緊張而讓國中形勢變得風聲鶴唳，過去這幾個月的時間裡，張仁願也是承受了巨大的壓力，兩鬢間都灰發增多起來。

當青海大勝、聖人即將凱旋的消息傳回長安後，各種應變措施自然也要告一段落。長安朝廷特意將張仁願召回迎駕，也是為了讓國中非常時期的人事安排儘快恢複正軌。畢竟張仁願留守東都，所掌握的臨時權力還要超過京中諸宰相、甚至是臨朝的太皇太後。

“臣等慚愧！頑敵久嘯邊陲，聖駕親勞征之，臣等飽食祿料，卻推艱於上，忝事次等，儘責全事，理所當然，不敢自詡功勞。”

張仁願在輦前再作見拜，然後才又不無激動的說道：“青海此役，天威傾注，將士用命，大帝遺恨爽快勾銷！臣等才非壯於古人，唯策使於英明之主，古人之所不及，君威臣榮，社稷幸甚，臣等幸甚！”

聽到張仁願這馬屁聲，李潼又忍不住笑了起來。類似語調，早在鄯州賀勝時，劉幽求便說過一番。宰相們紛紛放低姿態的表示自己沒什麼大不了，全憑追隨英明神武的聖人，才能分享社稷中興的功勞，也是青海此役帶來的影響之一。

大唐的宰相們向來很有尿性，絕不是俯首帖耳的家奴，對君權頗有製約與平衡的能力。

哪怕強勢如他太爺爺李世民，也要與魏征營造一個虛心納諫的形象。而到了他奶奶武則天時期，皇帝與宰相之間的矛盾與鬥爭更是體現的淋漓儘致。

雖然說宰相是由皇帝所任命的，但宰相的權力卻並不止來自於皇權的授給，還有一個更重要的來源那就是製度。宰相就是官僚製度中權力最大的位置，當皇帝肆無忌憚的踐踏與侵占宰相的尊嚴與權柄時，就是對整個製度的破壞。

開元新朝諸宰相同樣也是各有風格，哪怕是在潛邸伴隨他一路成長的劉幽求，都有著一套自己的做事方法與堅持。

李潼本身也是一個性格強勢的人，雖然不至於要求宰相們對他完全的俯首帖耳、做一個安安分分的應聲蟲，但長久相處下來，也難免會有摩擦。

比如眼前的張仁願，早前他想搞好跟下屬之間的關係，邀請張仁願進宮用餐，結果這家夥居然不來，要留在政事堂跟同事聚餐，沒空搭理皇帝。

這樣的小事，不值得大作訓斥，但堵在心裡又不免越想越氣。所以現在聽到張仁願自言全憑沾了聖人的光、自己才有可能做一個中興名臣，李潼心裡也是愉快得很。

儀駕在官道上短暫停留片刻便繼續起行，李潼邀請張仁願登輦同行，順便詢問一下他離京這幾個月來國內各個方麵的動態細節。

耳中聽著張仁願一絲不苟的彙報，李潼思緒卻轉向了彆處，看到這家夥一絲不苟的儀容與坐姿，他心中惡趣陡生，招手示意侍員從大輦一側的箱籠中取出一方食盒擺在案上。

“大軍攻破積魚城時，蕃主業已出逃。彼時倉皇而走，甕中尚殘溫熱肉食不暇收拾，軍士收繳獻入。賊主口中奪食，物雖不珍，但也稱得上稀有。張卿遠出迎駕，彆來新逢，實在歡喜，贈此風味，略補饑腸，勿嫌禮薄。”

李潼口中笑語著打開食盒，並抬手推到了張仁願一側。

張仁願聞言後頓時一愣，實在被聖人搞得有些措手不及，片刻後才連忙側身匍匐作拜並說道：“臣謝聖人賜脯，禦前不敢失儀縱欲，謹奉珍饈歸第後盛宴賓朋，彰揚君恩！”

聽到張仁願要打包帶走，李潼自然不樂意，抬手按住食盒蓋子笑語道：“盛夏炎炎，熟脯不耐久置。道左逢故的一點人情饋贈，不在當麵消受，事後總欠滋味啊！”

張仁願聽到這話，嘴角頓時顫了一顫，實在是不知該要如何吐槽：若這肉食真是從積魚城繳獲，青海一路走下來你不嫌時間長，我拿回家再吃就不行了？

他當然也明白聖人是在胡說八道，這肉食從大輦夾壁的冰鎮隔層取出，油色仍是新鮮，若真是蕃主口中餘食，難不成那蕃主是從上一站館驛逃走的？

但心裡明白，嘴上卻不好質疑。聖人遠征青海，凱旋班師之際，還不忘給他打包一份吃食，這是多大的恩典啊！

他是無論如何也想不到，聖人會小氣到因為許久前請客他不去而刻意調侃他，隻道聖人是以此炫耀青海此役的輝煌戰果，話講到這一步，那就真是卻之不恭、大大掃興了，隻能再作拜道：“君恩體察入微，臣感激肺腑，再謝賜脯，臣失禮了。”

說完這話後，他便捧著食盒退後數尺，跪坐在大輦角落中，自腰間蹀躞上取下割肉的小刀，遲疑再三，割下肉脯一角送入口中細細咀嚼起來，卻不慎將些許半凝固的肉汁滴落在官袍前襟，身體陡地一顫，整個人都變得不好起來。

李潼將這一幕收在眼底，心情頓時變得更加歡快，又招手讓侍臣送來幾張胡餅，隔著一張方案遞給張仁願，自己也動手將烤肉切碎夾在胡餅中，做了一個肉夾饃，望著張仁願那渾身不自在的窘態吃了起來。

張仁願自然沒有聖人那古怪的癖好與惡趣，味同嚼蠟的緩慢進食，油漬滴落的衣襟內裡肌膚仿佛被利箭射中一般，動作緩慢的如同行將就木的老翁。

當聖駕停駐在岐州境內的館驛中時，群臣恭請聖人下車入館，可是在看到隨駕同行的張仁願臉色慘白、顫顫巍巍的下了輦，眾人不免大感詫異。

“張相公莫非陡犯惡疾？速速隔開，不要近犯聖體！”

眾人還在圍觀，一路率領禁軍拱衛聖駕的王孝傑已經從人群中擠了進來，上前抓住站都有些站不穩的張仁願便向後拽去，用身體將人與大輦隔開。

“我、我無恙！彆、唉……先請聖人入館沐浴休憩。”

張仁願也顧不上王孝傑的動作粗暴，兩手緊捂在前襟，按捺住對自身不潔的厭棄，耐著性子安排住迎駕官員去準備聖人入住事宜。