第878章 他要將整個掌控神權,將神權他在腳(1 / 1)

第878章他要將整個掌控神權,將神權他在腳底!(第一更)

大秦朝堂之上,全力支持支持公子高,這可不是相當於秦王政全力支持公子高這麼簡單,隻要是有點眼力見兒的都清楚,秦王政這樣做,這是以舉國之力的支持。

之前的很多東西都可以稱之為一種試煉,可以認為秦王政將大秦作為一個戰場,用來培養扶蘇等人。

但是,此刻嬴政如此命令,以王詔的形式頒布,幾乎就可以確認,這一場爭鬥之中,公子高以絕對的優勢勝出。

大秦儲君的選擇,這可不是選擇一杯秦酒,一杯趙酒這樣隨意的選擇。

這是涉及秦國傳承命脈的,自然是需要慎之慎重,而且嬴政這樣的王,一旦以這樣決絕的方式宣布,必然早已做出了決定。

對於這一點,王綰與李斯還是看得出來的,隻是這件事,涉及人與問題太多,他們能裝糊塗就裝糊塗。

“諾。”

點頭答應一聲,李斯與王綰對視一眼,然後從鹹陽宮之中走了出來。

他們都清楚,秦王政的這一道王詔,將徹底將大秦承平多年的氣象一下子打破,很顯然,他們都清楚,嬴政這樣做是為了什麼。

大秦尚未席卷天下,尚未使得天下凝一,而此刻的嬴政已經不著眼於兵出函穀關,劍指山東六國了,而是已經從領土之上慢慢的轉移到了信仰。

放眼天下,甚至於八百年的周室,都沒有人敢染指信仰,隻有當年的夏商,才敢以人皇之名,染指神權。

集結信仰思想領土的統一之權,然後打造出一尊神邸出來,在那個時代,無數的先民砥礪前行,人皇便是天地間最大的神邸。

而此刻的嬴政很顯然便是這個打算,隻是不管是李斯還是王綰都清楚,集結信仰,掌控神權,徹底的以王權將神權壓製,這到底有對難。

古籍之上記載:起初,人類是蒙昧的,對自身以及這個天地的認知都十分有限,他們將超出自己理解範圍的事情皆歸於神靈。

正所謂日月運行、寒暑交替、草木枯榮、生老病死,一切的一切皆由神操控。

為了取悅神靈以獲取神靈的護佑,先民推選出來與鬼神溝通的代表。

巫,於是誕生了。

巫者,知天地、通鬼神,以舞事神!

為了更好的溝通神靈、解讀神諭,巫自覺地去掌握和發展知識,於是曆史、天文、醫學、歌舞、術數等知識的產生。

由此可見,巫自誕生起就注定非凡,他們有權力、有文化,以神的名義行事,是神靈在人間的代言人。

在李斯與王綰看來,隻要是徐徐展開上古畫卷,細細研究典籍,就會發現君權的陰影始終籠罩於群巫之上。

君權與神權的激烈衝突近千年,一度慘烈至天傾地陷、王朝興替,直至商初,巫才獲得對君權的短暫壓製。

“傳聞之中,帝顓頊任命重為南正,專職負責溝通神靈;任命黎為火正,掌管民事,禁止民間任何形式的與神靈溝通的活動,這便是傳說中的絕地天通。”

這一刻,李斯眼中閃過一抹異色,朝著王綰語氣幽幽,道:“這一次的絕地天通顯然是顓頊對巫權的削弱,巫代天言事的行為嚴重威脅到了帝顓頊的權威。”

“這是君權與巫權(神權)的第一次交鋒!”

這一刻,站在鹹陽宮外,望著堪藍天色,王綰也不由得苦笑一聲,道。

“中原的神話傳說中,曾有昔者共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕,天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。”

“慘烈程度由此而看見一般!”

李斯與王綰都是才華橫溢之輩,自然是博覽萬書,清楚地知道這絕地天通是神君合一時代的開端,此後,巫與君、神權與君權二位一體。

那些專職巫師們逐漸脫離了部落,常駐王庭,與君權緊密結合在一起,形成了一個獨特的大巫階層,原始時代的全能巫逐漸走向終結。

但這種狀況隨著夏王朝的建立而發生了改變。

一方麵,聯盟首領變成了家天下的帝王,君權的固化使得夏王身上巫的色彩不可避免的逐漸淡化,越來越世俗化。

夏王雖然名義上仍是群巫之首,但並不再經常參與占卜。

這樣一來,神諭基本由大巫階層來獨自掌控,這不可避免的會造成神權與君權的衝突,沒有哪個世俗的帝王能容忍有個淩駕於其上的神權。

在夏朝開始便有明確的記載,自孔甲開始就有不敬上天,摒棄神權的傾向。

在夏王和官僚體係的有意打擊和排斥下,有夏的神權被君權徹底壓製,民眾對待巫的態度也發生了潛移默化的改變。

隨著東方商族的強勢崛起,巫權與君權與的第二次衝突全麵爆發,這便是著名的湯革夏命。

這一場變革,其實質上是一場由以成湯、伊尹為首的全能巫主導的維護神權的戰爭。

隨著大商的勝利,已經陷於衰落的神權再次興起,大巫們重回權力的巔峰。

雖然神權雖然因商的建立而延續數百年,但隨著商王地位的鞏固以及官僚體係的理性化,君權與神權再次如宿命般產生了衝突。

商王祖甲開始對巫卜進行種種限製;商王武乙則百般汙辱天神,並以射天為戲,最後遭雷擊而亡。

由此可見殷商晚期巫君矛盾已經激化到何種程度。而商王帝乙、帝辛,則如夏桀一般,向巫風濃厚的東夷揮起了屠刀。

眼中閃爍過一抹精光,李斯朝著王綰語氣幽幽,道:“巫這個詞雖然基本上已經消失,但是‘它們’並沒有消失。”

“而在周室自削九九人皇至尊便為九五天子之後,神權徹底變得高高在上,隻不過,周公創立了禮樂,至於神權雖然名義上高於君權。”

“除非是特定的環境下,要不然,神權對於君權的影響力逐漸減弱。”

“本來這便是一種勝利,但是咱們這位王胃口太大,他不想一步一步走,而是想要一步登天,他要將整個掌控神權,將神權他在腳底。”

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