大漠中有條通往非天界的通道，隔上十來年，通道變穩，就會有些魔族穿行往來。

這樣的通道天下五洲都有，不過多數時間都不穩定，膽敢通行的生靈，多數會被不穩定空間撕裂。

其它通道掌握在本界各方勢力手中，全對魔族喊打喊殺，穿過來有死無生，都沒有回非天界去的，漸也就不再敢來。但大漠中央這條，因之前老蜚獸不管事，魔族往來就頻繁好些。

曾經憑借通道，成功抵達本界的最有名一位魔族，被稱為魔主，就是本界修羅、阿修羅、羅刹、夜叉四族之祖，不過後來還是隕落在天仙圍剿中。

大漠中有魔族存在，飛天大聖老蜚獸全不在意，占得北漠之後，要想治下安穩，玉爪大聖卻不能不重視。

那條往來通道，就在北漠中，安家之後，老雕第一時間遣門下心腹妖祖去看守。

其他留在大漠的魔族，便境界再低，也是被天道厭憎的存在，趕儘殺絕不會引動殺孽天劫，老雕便與西海分過來的原老鯨聖門下妖祖親自出手，到處去尋覓、打殺，清理了兩個多月，才基本肅清。

之後才令離離原降妖眾遷入，各劃地立妖王山場，待諸事稍定，用時又是兩個多月。

等都安穩下來，北漠已連續下了小半年的陰雨，加上北方淹來的赤沙河水，與聖猿山接壤的東部北漠，倒已變成一片澤國。

而北漠中，難得雨水充沛，生命力旺盛的沙漠草類、灌木，全都在瘋長。

大荒山、聖猿山討來的樹木種，才分給各妖王家種下，兩地遷來的大批走獸，也各自野放出去。

北漠離得遠，一來一回太耽誤時間，原本答應給老雕家的千枚廢仙種，種下後還要鹿妖的“瑞”字神通持續滋潤，每次來回飛幾萬裡豈不麻煩？

到最後，這千枚李核就先種在兜風嶺附近，要待生成靈根後，才由老雕來移栽回去。

白鹿妖的“瑞”字神通，比當初已大有進步，如今刷出來的靈根，吐放的靈氣已足可觀，再不是隻勉強入得妖祖之眼的低等貨。

得天地福運補入幾次，神通持續進步，除增強靈根品質、精細控製之外，“瑞”字覆蓋的範圍也變得可伸縮起來。

神通能量總數是不變的，但也可讓覆蓋的範圍廣闊，當然，這樣一來，能起到的作用就小；隻在小範圍內起作用的話，神通作用就強。

老雕家要的靈根，可等白鹿妖種成後再來移栽，但對北漠裡凡種植物，白鹿妖卻想試試“瑞”字能影響到的最大範圍。

沙漠地裡，也並非有水就能讓種下的植物全部成活，放養式種植的話，成活率能有一半就算不錯，這其中，“瑞”字神通也能看出作用。

於是，白獅穀的隆冬時節，白鹿妖請聖猿將他帶至北漠。

海妖妖祖們連續送了幾個月陰雨，直到冬季前才停下來，北漠此時已見不到黃沙飛舞的景象，到處爬滿草枝，有些已枯萎，有些長勢正好。

等到開春，妖祖們又會送來雨水，至少要送上十來年，才會讓幾萬裡北漠重獲生機。

除老蜚獸的神通禍害外，北漠的氣溫本也有些高，冬季並不會結冰，白獅穀裡冰天雪地，這邊卻尚是豔陽高掛。

得之前雨水澆灌，沙漠中各種草類飛快生長、繁殖，除大荒山、聖猿山遷來的大群獸類外，原本的大漠食草獸也受益不小，甚至有好些從南漠遷移過來吃草，飛掠途中，白鹿妖就瞧見不少沙象、單峰駱駝，不過都不成群，各處一兩頭，將來倒應能彙集成種群生活。

老雕安家的地方選在一座還未被黃沙侵蝕的高山上，山上原本都是碎石塊，隻長著些多肉植物，現又多了好些生命力旺盛的雜草。

半山腰上一簇藍色仙人掌是靈植，能結出玄中品的果實。

玉爪大聖入主之前，圍繞這株玄中品，不知已送掉多少沙妖性命，這山上到處能見到散落的白骨。

兩位大聖陪大妖將在山上閒話一陣，白鹿妖就請老雕引著，飛到引種種植相對密集的地區去。

到處都是雜草，“瑞”字虛影飛晃出來，在白鹿妖驅動下，化為星星點點往四周擴散開去。

這神通效果終究能擴出去多遠，影響有多大，便老猿、老雕兩位妖聖也感應不出來，“瑞”字潤草木，又不能立竿見影，要等一兩年後才能知曉。

——

須彌山洲，妙法寺。

今日，寺裡多少僧尼擠在山門後，驚奇又惶恐地打量外間那魁拔雄壯、毛發厚密的大漢。

此時，連看山門的小沙彌都已被攆開，隻主持方丈一個留在外，與那大漢對峙。

後方的僧尼們沒有聽到，此時主持方丈說話，都有些低聲下氣：“妙法寺上下，唯隻老衲三百年前僥幸得晉金丹，其餘儘是些不中用的，修行不成，合派尚托庇於太清門門下，廟極小，哪容得下施主掛單？”

壯漢身上不知觸動了什麼，有黃霧逸出，凝聚出個胖和尚模樣，四周打量一圈，皺眉問那壯漢：“長拔，你要棄我靈山寺？”

聽到“靈山寺”之名，妙法寺住持臉更白了，忙向胖和尚作禮：“見過禪師！”

壯漢就是擎天大聖所化的人形，也躬身行禮，嘴上反問：“是禪師渡俺入佛門，俺老象感激不儘，但有心處，何地不可見佛？怎非在靈山寺修禪？”

胖和尚臉色陰沉，好一歇才道：“你誠心皈依，於靈山寺已得大自在！放走熊聖，老衲並未為難，要想留後，許你開禁婚配，並未曾虧待你半分，怎就要走？”

老象答道：“自在不自在，唯己自知！俺願留後，再傳披毛象一族，但後裔要做佛徒，或做妖類，須由得他自擇，須得他等真自在！俺不想學那母獅，產子全是佛子！”

說得渡己分身無言，擎天大聖又道：“禪師佛念、分身相隨，應知吩咐之事，俺已攜兩派元嬰，走訪過雲閒門、青霞洞兩家，前言儘轉告蓑衣叟、弈譜真君，除往跨洲渡船換老獅外，其餘都已辦妥，俺長拔也未虧靈山寺，尚請放俺真自在！”

就是他到須彌山洲後，按照吩咐，老老實實先訪了雲閒門、青霞洞，佛念兒才不防，由他隨意遊走，不想竟要來投奔這妙法寺！

這廝鐵了心不回靈山寺，渡己是恨得牙癢，但佛門廣大，難不成靈山寺之外就修不得正果？學不得妙法？

畢竟被他渡化來的妖族，都隻教其等敬佛、禮佛、事佛，從未叫侍靈山寺為主家。

佛不是靈山寺一家的。

除非老象叛出佛門，否則拿渡化咒要挾，他都不能自圓其說！

比起道玄，和尚畢竟要些臉麵！

繼聖犀身亡、老熊重得自由之後，老象的選擇無疑又是重重一擊！

胖和尚沉聲問：“須彌山洲眼見就要破敗，本洲有道之士、百姓都覓遷走之途，你躲來此，能得多少年自在？”

老象答他：“合洲破敗，生靈塗炭，方需顯佛主慈悲！佛曰：俺不如地獄，誰入地獄？俺不信偌大一洲，生靈全都能遷走！凡留下者，俺老象願傾力相助、以顯佛主慈悲！”

眼前的妙法寺，才僅是個金丹小廟！但象妖論起佛法，要脫離靈山寺，改在此地掛單，願留下待須彌山洲破敗，在死地裡傳佛法，渡己還真無話可答！

靈山寺主奉大自在天菩薩，畢竟隻是佛門中一支，此時否定老象，雖於渡己大道無礙，於佛主卻有礙！

妙法寺這麼多和尚在場，自家能怎麼否定？

除眼睜睜地瞧著老象在須彌山洲改投彆門，還真拿他無計可施！

說去說來，隻怪當初認定妖族蠢愚，老象等受了渡化，就以為種下渡化咒，隻能跟從自家，從未想過他等還會因佛理而改投彆寺！

靈山寺一化神四妖聖的大好局麵，才短短幾年時間，就崩壞至此？

勸不動、止不住！渡己這一縷分身，幾乎要被氣吐血！

窩火好半天，他才咬著牙道：“好，依你！不過你那佛念兒，老衲也收不乾淨！”

老象答道：“佛光普照，遍儘一切處，身、口、意悉皆清淨，純一妙善而已！有無佛念、有無渡化咒，豈能蔽俺佛心？”

這廝的佛意，論起來竟比自家還順！

他壓根不在意識海中還留有渡化咒！

瞧這聖象，神色中全隻有堅定，渡己分身隻能心酸著點頭：“那便祝師弟佛法有成，早證得金身！”

說完後，這縷分身散回黃霧，卻一分為二，大半閃回本體處，隻少部分潛回老象身上，算留個後手。

擎天大聖識海裡，那株金蓮之下，小象一臉歡喜，對因愕然未再念經的又一個渡己道：“禪師不想念經，俺們今日就論一場佛理！”

外間世界，老象則對還慘白著臉的主持和尚道：“玄黃兩級靈藥，俺也帶得有些，主持收下俺，此等靈藥都可分給眾僧尼，精進修為！”

須彌山洲靈根漸絕，靈藥最缺，這妖聖在用利誘！

連靈山寺化神都不能說得眼前這位轉意回去，主持和尚才隻是個金丹，也無力抗拒，隻能苦笑道：“妙法寺尚求庇於太清門門下，待貧僧稟過上宗，再答複上師，可好？”

老象欣然點頭：“應該的，隻管稟他！”

太清門化神也不知是怎麼回事，治下地界到了位同階妖聖，他竟不來查問，妙法寺主持隻得叫弟子尋通靈紙來，傳字去問。

那邊弟子在書寫著，主持和尚又問：“本洲佛宗不少，上師怎就選中我家？”。

往他身後僧、尼眾身上掃一眼，老象答道：“你廟裡奉著歡喜佛，比丘、比丘尼雜居，無畏世人流言，又有妙法助生育，俺恰好要尋母象妖傳承後裔，不好擾彆家清淨，來你家正好！”

ps：晚間還有一章，不過時間不敢保證。