孫亦諧和慕容籍的事兒，到此就算是告一段落了。

這慕容公子是怎麼灰溜溜地離開杭州的，以及他和孫哥結下的梁子在日後會有什麼影響，這個咱後文書再表。

眼下，咱還是回頭再看看黃東來這邊的情形。

或許有人還記得，當初黃東來被掌門不動子懲罰要做“三件事”，其中的第一件,就是到玄奇宗後山的“無相窟”中麵壁七七四十九天。

如今一晃眼已是五月中旬，他這麵壁的日子，差不多也快到頭兒了。

那麼在這四十九天裡，他到底乾了什麼呢？

害，練功唄，還能乾什麼？

這“無相窟”本來就是門中閉關練功的場所之一。

何謂無相？

《南本大般涅槃經》第二十三卷有雲：無相者無有十相,所謂色相、聲相、香相、味相、觸相、生相、住相、滅相、男相、女相。

第二十二卷則曰：若有善男子、善女人，聞大涅槃一字一句,不作字相，不作句相，不作聞相，不作佛相，不作說相，如是義者名無相相，以無相相故得阿耨多羅三藐三菩提。

這兩段兒什麼意思呢？

我姑且翻譯一下，第一段就是說，所謂無相的境界，是指不受到人類用來感知三維世界的五種感覺（即色、聲、香、味、觸五相）、以及性彆（即男女二相）、和時間維度（生、住、滅三相並不是簡單對應未來、現在、過去；生相有從未來到現在、滅相有從現在到過去的含義，也可以理解為分彆對應生、老、死的循環）的束縛的。

第二段則是說：信奉佛法的男人和女人們，聽完我這經文裡的這些話後，如果你真的悟了,那我可以用言語表達出來的這些東西，你便都可以無視、舍棄（這裡對應了佛理中所謂“理絕眾相”）,領悟到這一層的你，就算是得到了“阿耨多羅三藐三菩提”,即無上的智慧和覺悟。

由這“無相”之名便可知,玄奇宗的無相窟，乃是一個“會對人的感官有所限製”的悟道之地。

當然了，它倒也並沒有像《通靈王》裡麵那個“黃泉之穴”那麼誇張，那個是給你限製得一點兒不剩，而在無相窟裡還是能殘留一點感覺的。

黃東來因為事先去丹房領了“歸元露（前文中提到過，吃一顆可以保證七天不吃不喝不睡，不過數量有限，一般隻發給閉關的弟子）”，所以這四十九天的時間也很好計算，他每次感覺到餓了渴了，那就是七天到了，以此類推，當他吃完自己帶進窟內的七顆藥，並再次感覺到餓時，麵壁也就結束了。

…………

呼——

這日午後，一道刺目的陽光，伴隨著石門開啟的響動聲，一並闖入了靜謐的無相窟中。

盤腿坐在裡麵的黃東來從冥思中回過神來,順著光亮回頭一望，看到了一道熟悉的身影。

“師父。”黃東來隨即就起身,衝渺音子作了個揖。

“出來吧,四十九天已經到了。”渺音子回了他一句。

“是。”黃東來的語氣聽起來很平靜，絲毫沒有那種重獲自由的喜悅感，似乎他還沒有從那種“入定”的狀態完全脫離出來。

走出洞窟後，黃東來便發現，林元誠和泰瑞爾也都在洞外等候著。

“黃哥，可算等到你出來了。”林元誠的語氣，關切中又帶著些欣喜，顯然他也為黃東來結束麵壁而感到高興。

“YO，黃哥，好久不見。”泰瑞爾的中文如今也說得挺溜了，就是不知道為什麼口音和奇怪的口癖也越來越多。

“誒？你們也來啦？這段日子伱倆還好吧？”黃東來和這兩位說上話時，才有點從“閉關”的那個狀態緩過來，逐漸撿回了平時的語氣。

不料，他這個問題，卻讓小林和泰瑞爾的神情變得有點微妙。

“掌門要見你們，有什麼話邊走邊聊吧。”這時，渺音子適時地插了句嘴，並招呼著他們跟上。

三人跟上之際，林元誠和泰瑞爾也稍稍組織了一下語言，開始跟黃旭東訴說這四十九天來他倆的遭遇。

且說四月初一那天，黃東來是下午進的無相窟，他進去之後呢，玄奇宗這幫老道就開始“安排”林元誠和泰瑞爾了。

不動子對林元誠說，他今日會來到山上，並非偶然，而是道緣所向。

林元誠聽到這兒，還以為不動子要收他入門，於是趕緊表示自己並不想當道士。

不動子一看他誤會了，便解釋道，有緣並不代表要收你入門，隻是說明你命中注定在此有一番奇遇而已。

接著，不動子又告訴林元誠，將來武林會有一場“大劫”，而你，是這場劫數中的關鍵人物；這一劫，既是全武林的危機，也是你人生中最凶險的一道坎兒，能不能渡過去，得看造化，也要看你能不能利用好自己所遇到的每一次“機緣”。

林元誠是聰明人，話點到這兒了，他能不懂嗎？

因此，他也是趕緊謝過道長，等著對方給他“指點一二”了。

列位，您是了解玄奇宗的，誰他媽會來指導你啊？小林你想多了啊！

不動子才懶得去教林元誠什麼呢，他隻是讓渺音子去書樓裡“武功”分類的那旮遝隨便抽本東西給小林練練，這就算是他們給了這“機緣”了。

至於會抽到什麼，那就看小林的命了。

看到這兒可能有人會說，這還抽啥呀？這玄奇宗最次的入門劍法也是“望雲劍”呐，前文書中的白如鴻靠著這套劍法便可位列江湖上的金丐銀道銅儒鐵僧之一了，老道們直接教小林這個，憑他的資質，他還不上天？

那這裡我就得給您提個醒了，白如鴻學的可不僅有望雲劍，他還學了無奇功呢；要是沒有無奇功這上乘內功的加持，單就靠一套望雲劍法，白如鴻的武功可達不到今天的高度。

如果隻論劍理、招式的話，林元誠自創的“伶俜歎”就比望雲劍高明，所以教他這個，其實沒有多少價值，也稱不上什麼機緣。

長話短說，渺音子隨後在書樓裡隨手抽到並交給林元誠的武學，叫作——《神劋有缺》。

這名兒乍聽之下，好像是某種殘本一樣，但其實不是，這是一本很完整的、附帶內功的劍譜，名字裡的“有缺”二字，不是說劍法有殘缺，而是指向這劍法的起源。

由於“神劋”這玩意兒本身是一種超能力，不是一種武學，所以當有人創造了一種模擬這種能力的武功後，就將其稱作了“神劋有缺”。

玄奇宗內的這本劍譜，據說是一位已經不知道姓名的前輩高人遊曆至此時留下的，至於這位前輩是多少年前來的，以及後來去向了何方，是不是飛升了之類的，這就不得而知了。

總之，今天這劍譜到了林元誠手裡，那就是緣分到了，給就給了，老道們也不心疼。

而小林這一個多月來也沒乾彆的，基本都在苦參這本“神劋有缺”。

那麼他學得怎麼樣了呢？

這麼說吧……這門武功，讓林元誠體會到了一種深深的挫敗感。

過去的小林，幾乎都是仰仗著天賦在成長著。

他係統地學習過的、最高深的一門武學，就是範正廷教他的七星劍法，其內功底子也是這套劍法自帶的。

或許對一般人來說，能學到這種自帶一套二三流內功的一流劍法，已經足夠在江湖上立足了，但對林元誠這種天賦的人來說，這點東西顯然是不夠用來填他的天賦的。

所以，他改良了七星劍，所以……他自創了伶俜歎。

至於後來他在滄州興義門裡學的那些雜七雜八的武功，就更不值一提了，還不如七星劍呢。

要說林元誠此生武學進步最大的一段時間，其實還得是“刀劍戡魔”前夕，和四劍三刀的其他成員一起交流進步的時候，但那終究隻是碎片化地吸收各種武學知識，和“係統地學一套東西”不是一回事兒。

如今，得到“神劋有缺”的林元誠，終於是有機會去完整地學習一套絕頂級的武學了。

而創這劍譜的前輩高人也很實在，劍譜裡附帶的內功也是超強的；畢竟沒有強大的內力，根本無法用劍模仿出“神劋”破壞力。

但……這武功學起來，難呐。

有多難？

這麼說吧，神劋有缺的內功部分，比無奇功要難；而劍法的部分，雖然難度和伶俜歎差不多，但因為是彆人所創、且劍理上與伶俜歎完全是兩種不同的方向，所以林元誠學起來很是艱辛。

小林這也是有生以來頭一回，竟感到武學天賦有點不夠用了。

即便他現在已經能把整本《神劋有缺》裡的內容一字不差統統背出來，每天修習參悟，但進步也非常緩慢，甚至可說是舉步維艱。

林元誠練神劋有缺練得越多，就越有種自己“已經不會用劍”了的感覺，人都給整迷茫了。

另一方麵，泰瑞爾的境遇和小林也差不多。

老道們借助可以跨語言溝通的咒法跟他聊了很多，並告訴他，他將來會是東西方兩教“協力抗魔”的橋梁，以此又忽悠他學了不少東西，當然這個事兒牽涉到後文雙諧西行時的故事了，這會兒還不用細說。

總之，這兩人雖不用像黃東來一樣被關在無相窟裡，但在這四十九天裡也都沒閒著。

…………

一時半刻過後，三人互倒苦水得差不多了，目的地也到了。

今天的不動子倒是沒有一邊下棋一邊接見他們，而是早早站在了庭院內，迎接著他們的到來。

“來啦。”不動子打招呼的方式也是這麼隨意。

“啊，帶來了。”渺音子回道。

“那行，三位，咱事不宜遲，這就出發吧。”不動子還沒等黃、林、泰三人開口打招呼，就來了這麼一句。

“哈？出發？去哪兒啊？”黃東來疑道。

“嘖。”不動子撇了撇嘴，“去滅那十三死肖啊。”

“這……”黃東來愣了下，又道，“聽這意思……掌門您也要跟我們一起去？”

“這不廢話嘛？”不動子接道，“我不去，憑你們自己能把這屁股擦乾淨？”

黃東來聞言，心裡快速一琢磨，就覺得這是好事兒啊，有掌門在，那他們不是無敵了嗎？

不過他隨即又想起了什麼，便道：“誒？對了，師伯，之前您說要罰我三件事兒，那這下山除妖，算不算是第二件？”

“算啊。”不動子回道。

“哦……那第三件事兒，現在能告訴我了嗎？”黃東來問道。

“能。”不動子接道，“本來也正要告訴你呢……”他頓了頓，接道，“罰你的第三件事就是，此番前去除妖的路上，不準你用道術。”