敖溪很幸運，若不是運氣好，或許它要在很久很久以後，最少也要成為妖族大聖，或者成為某位龍公主的入幕之賓，才有希望回歸父族。

但因為它在一百歲的時候，偶然誤入了四海之聖地、光明山，並且被一位守山老人看中，收為弟子，所以，它才一百歲剛出頭，就得到父族認可，重歸東海龍族，成為龍族的一員！

假如光明道剛剛建立，光明天尊雄踞西海，與龍族來往密切，那麼龍族固然對它十分親近，也隻是當成自己人，當成自家長輩靠山。

除了年輕龍族，四方龍王哪個都不會當它是神靈膜拜。畢竟，這位光明天尊，還曾是西海龍王的乘龍快婿。

而且，區區一位守山老人的弟子，身份之卑微譬如蟹將蝦兵，想讓龍王給麵子，顯然不太實際。換成天尊弟子，或者至少也要是再傳弟子，那還差不多。

如今，“光明天尊”成就太古天尊之位，和龍族的關係才有了本質的變化，有了鮮明的上下之彆。

太古天尊高高在上，在過去的十萬年間，任何一位太古天尊，都幾乎可以稱是三界霸主！

今時亂象初現，碎淵逆襲天庭，天帝突破至太古天尊之境，許多事件，都有大爭之世的預兆，連不少早已辟居天外的上古、太古天尊，都再次派人進入三界之內。如此洪流下，太古天尊或不能再一手遮天，可也絕對是一尊龐然大物！

普通龍族，乃至等閒龍王，和太古天尊比較，都如螻蟻，差距太大！

那種高高在上的身份，本身就會帶來疏離感，即便是父母子女，都是如此，何況一些外戚。

龍族和光明山，早沒有過去那般親近，特彆是值此亂世，強權至上。雖然失去了親情維係的紐帶，四海龍族卻更敬畏它了，擺明了投靠的心意，真正將光明山當成聖地去膜拜。

這一轉變，除了光明天尊本身的強大，龍族老祖囚牛的功勞，也不可抹殺！

唯有距離感，才會讓人感受到真實不虛的上下之彆。

敬畏，永遠比單純的交情，更容易讓人懂得服從，這便是駕馭之基。

光明山威壓四海，懾服諸族。

就算是區區一位守山老人，其弟子的身份，也足夠讓本就有著相當濃鬱龍族血脈的敖溪，被東海龍族接受。

其實，若是光明山上的某些重要人物願意開口，即使讓龍王將一隻沒有絲毫龍族血脈的豬，讓它“認祖歸宗”，龍王也隻能捏鼻子認了。

在東海龍王敖廣的親令下，敖溪不僅成了龍族的一員，更是列入王族嫡係名錄之中！

這意味著，將來若是其父繼承龍王之外，敖溪甚至也能混個龍太子當當。

至於能不能當到龍王，這就要看他自家的能力和本事了。

敖溪對此倒也沒什麼不滿，彆說當龍王，就連當太子，他也沒想過。

他雖然一直在為此努力，但隻要能認祖歸宗，他就達到了目的，根本無所謂是否嫡係。

因為這不是他的心願，是他那位早夭母親的心願，也是母族的願望，他不過是在幫彆人還原。

論身份，他此時已經是光明山弟子，在真正的強者眼中，這比什麼龍王子嗣的身份都更具分量，又何必去舍本逐末！

敖溪的母親，隻是一條普通的水蛇成精，母族當然也不是什麼強族，族中最強的老祖，不過勉強修成仙位，這還是因為其年輕時候偷吃過一位散仙的仙丹！

其母修行資質亦是平平，雖然化形後十分美豔，連龍太子見了都把持不住，但本質擺在那裡，一夕之歡後，就被拋棄，視如敝履。

這並非龍太子過於無情，而是其母心機深重，事後被識破是故意引誘，加上雙方生命層次差距太大，故才有後來之事。

龍太子雖非龍族佼佼者，但也天仙可期，說不定還有望金仙。

水蛇精若不得外力相助，連成仙都難，壽命更隻有短短兩百歲，差得實在太遠，或許這才是不得不相忘於江湖最大的理由。

衝動是魔鬼，這魔鬼讓龍太子差點淪為笑柄，但還不足以讓他變成傻子。

龍太子雖然沒什麼要負責任的意思，卻也不是薄幸之人，確實給水蛇精留下了足夠多的修道外物，憑她的資質，亦足以修成仙人！

這在龍太子看來，已經是了斷了緣分，魚水之歡換一段仙緣，算是儘到了情誼。

然而，其母卻頗為不甘，想要得到更多，因此硬是咬牙將所有靈草仙果，都用在腹中胎兒身上，使之血脈之力大增，完全不顧自身承受極限。

生下敖溪後，其母果然生命衰竭，沒過幾十年就衰亡了。這還是母族傾力挽救的結果，不然恐怕會當場身死。

敖溪的童年，在母親的殷切期盼，和族人的敬畏目光下成長。

等到母親去世後，那些母族之人，對它更是恭敬有加，視如珍寶，甚至頗多討好！

親情，敖溪從小到大真沒感受過多少，或許母親給了他一些，但那已經成為記憶，而且在此時的他看來，恐怕那更多也是功利。

當然，敖溪還是對水蛇精懷著感恩的心，更把母族中的一些人，當成親朋對待。

即便是如他這等強橫的生命，也需要心靈寄托，他不認為那些天生弱小的，便是螻蟻。

至於龍族，他才真沒有放在心上。以前不會，現在更不會。

即使成為了龍太孫，也不過是在龍族掛個名，替母親完成心願。

無論敖溪心中如何作想，身為東海龍族，權利與義務始終並存，享受權利的同時，就要付出義務，不管他願不願意享受權利，也不論他是不是樂意完成義務。

龍族的權利，在於他背後站著一個巨無霸，在於橫行四海的通行證。

或許這在一些天仙金仙看來，遠不如他的另一個身份值得重視。可一般的海中生命，包括敖溪的母族，還是更認可龍族這塊金字招牌。百萬年積累的聲望，不是區區百餘年能抵過。

至於義務，相對來說倒是簡單，更像是一種形式主義。

已經成為四海之中最頂級的龐大勢力中的一員，上麵又有人罩著，哪裡還需要他這個小輩儘什麼義務！

定期巡視東海，就是敖溪身為龍族應儘的“義務”。

這更像是一種另類的特權，率領一大群蝦兵蟹將接受各族的孝敬，公開收受賄賂，這才是事情。

可能也是他才加入龍族，又有著光明山的背景，那位名義上的父親為了“補償”他，特彆給他安排了肥缺。不然這樣的“義務”，未必輪得到他去履行。

敖溪背靠光明山聖地，就算不是天尊弟子，甚至不是大聖弟子，又有多少人敢小覷！

甚至，他的地位比外人想象中的還要高些，加入光明山後，敖溪從未缺過修行外物。

那位守山老人來曆神秘，似乎連光明山的諸位大聖，都沒有半點輕賤的意思，視如兄弟。

敖溪平時的修行環境，所能享受的一應外物，和尋常大聖的弟子，都沒任何區彆，守山老人還常給他開小灶，弄得他眼界頗高。

東海各族對他、對龍族巡視者的供奉，放在一般龍族眼中，都是一筆巨款，他敖溪，還真不見得如何放在眼裡。

不放在眼裡，不表示就要推出去。倒不是想要和光同塵，而是自己用不到，也可以留給“親朋”。

光明山的東西，檔次太高，不提敖溪舍不舍得，就算舍得，那群海蛇精怪也受不起，它們的血脈力量太薄弱，不是什麼東西都能拿來進補。

各族的供奉之物，就差不多了，皆是四海奇珍。

對於那群海蛇妖，它們正好是大補之物，平日隻能看著流口水，拿來反哺族人恰當好處。

母族對敖溪沒有多少親情，但實實在在有養育之恩。敖溪不是無情無義之輩，有些事情，他漠然視之，卻一直記在心裡。

巡視完最後一站，敖溪在一群海蛟的千呼萬送下離開，準備帶著手下回母族看看。

他認祖歸宗以來，隻回去過兩次，不過每次都會帶上不少靈果寶物，還有一大群下屬，算是給母族造勢，讓人知道他的態度，這也確實令母族得了不少好處，以往一些敵人見到這些，紛紛退避萬裡，有的甚至離開了大海。

但就算這樣，他心中也始終還有一點虧欠。

當年為了給他母親延命，為了讓年幼它能飽食，母族的付出不可謂不少，雖然比不上他對母族回報的千分之一，但對於當時的母族來說，那是相當沉重的代價。

滴水之恩，湧泉相報，這其實很沒道理，因為天平的兩端是完全傾斜的，但這種說法，還是會被認可，甚至時有發生，隻因為感情從來沒有道理可講！

曾經付出感情的，隻要投資對了人，將來就一定會得到回報，基於感情的回報，百倍千倍於付出，這是非理性的籌算，是人之感性最大的體現。