幾乎在宋政駕馭天雷的同時，李玄都右手握拳，重重擊打自己的胸口，口中誦道：“白陽家鄉，紅陽父母。生亦何歡，死亦何苦？為善除惡，唯青陽故。喜樂悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實多！陰陽歸一，正邪無我，神我合一，邪魔辟易。神力凝甲，護我法身。靈性不滅，神心長存。金身不死，萬劫不滅。”

李玄都話音落下，雙手結出手印，一股肉眼可見的金光神力頓時從天而降，加持到“帝釋天”的身上，使得“帝釋天”的身形瞬間暴漲，足有三丈之高，整個人金光璀璨，好似一尊金身神明。

這是地師留下的口訣，李玄都誦完口訣之後，果真如宋政所預料的那般，不再關注戰局，向後退去，開始汲取天地元氣，恢複元氣，繼續壓抑傷勢，力求自身傷勢不再繼續惡化下去。

一股莊嚴浩瀚的淩然神威彌漫開來，哪怕是在洶湧雷光的衝刷下，仍舊清晰可見在“帝釋天”的體表逐漸形成一層金甲。將“帝釋天”法身全部包裹起來的金色重甲，金光滾邊，輝煌燦爛，無數金光散落於他身後，如一道琥珀黃玉凝就的華美披風，使他整個人煌煌如神將下凡塵。

神仙一途，關鍵在於香火願力。不過這不意味著神仙一途就不必修煉自身，如果香火願力是水，那麼本人便是容器，容器的大小決定了盛水多少。除此之外，香火願力的品質也會影響凝聚金身的好壞，越是虔誠之人，願力越是精純。尋常凡夫俗子拜佛燒香，求官、求財、求姻緣等等，雖然也算是香火願力，但雜念太多，算不得虔誠，想要將這部香火願力轉化為神力，需要花費一番手腳，就好似用篩子篩沙，而純淨虔誠的香火願力幾乎能直接化作神力，這也是香火願力與神力不能一概而論的緣故。

李玄都並無神力，所有的神力都是傳承自地師徐無鬼，徐無鬼的神力則是得自青陽教的香火願力，已經篩選完畢，不必李玄都再多花半點手腳。

地師徐無鬼在煉製“帝釋天”的時候，就考慮到了僵屍一類的存在被許多法術天然克製，想要抵禦法術，無非是兩種辦法，一則是人仙氣血，二則就是神力加身。可人仙氣血是生之極致，僵屍卻是死之極致，故而僵屍和人仙氣血乃是絕對兩不相容之物，存其一必先廢其一，所以隻能退而求其次，選擇神力加身。唐周本身就是走神仙一途，靠著徐無鬼的神力躋身天人造化境，被煉製成“帝釋天”之後，在最後關頭，徐無鬼又將自己的兩尊化身融入“帝釋天”的體內，使得“帝釋天”並非純粹的陰物，而是充斥神力。

地師徐無鬼飛升離世之後，“帝釋天”陷入沉睡，它體內的神力也隨之陷入沉寂，所以現在李玄都要做的就是將“帝釋天”體內的神力徹底激發出來。

在金甲成型之後，從天而落的金光漸漸散去，“帝釋天”周身的金光已經粘稠厚重如水銀，紫色的雷光落在金甲之上，好似瀑布激流衝刷在鐵甲之上，電漿化作無數“水滴”四散擊飛，落地四周的地麵上，化作無數網狀光焰四散遊走。

緊接著，“帝釋天”雙手一分，被流溢金光包裹的巨大手掌強行分開紫色雷柱。

雖然天雷克製陰物，但是神力鑄就的金甲將天雷與陰物完全隔絕開來，天雷非但不能傷及陰物，反而要被神力抵消化解。換而言之，有了神力金甲的護佑，“帝釋天”便可不受限製地發揮出自己的全部實力。

宋政眼神中透出驚訝和惱怒，因為陰陽宗從大雪山傳回來的消息，他其實對於“帝釋天”落到李玄都的手中已經有了一定的準備，所以想好了用正一宗的“五雷天心正法”來對付“帝釋天”，但他沒有料到“帝釋天”還可以運用神力，顯然這並非李玄都的手段，而是那位已經飛升的地師的手筆。宋政的惱怒也是由此而來，他不知道徐無鬼最後到底是怎麼想的，為何會改變主意，將傳承留給李玄都，如果他將傳承交給他，或者是上官莞、王天笑，萬不至於如此。

這卻是宋政根本不懂徐無鬼了，因為對於徐無鬼來說，宋政也好，澹台雲也罷，其實都是在騎驢找馬罷了。最後，徐無鬼認為他找到了自己夢中的千裡馬，便是李玄都。所以他將自己的衣缽傳承全部留給了李玄都，希望李玄都能夠完成自己的願望，走出一條通天大路，進入讓無數人心心念念的太平世界。

“帝釋天”仿佛天神一般掙脫開雷柱之後，體表還殘留著大量電芒，繞著金甲不斷遊走，卻不能傷及金甲分毫，那些仿佛遊蛇的雷霆，隻當是些許蛛網，隻是隨意拍打輕拂，便能將其掃落。然後三丈之高的“帝釋天”抬起一掌，朝著宋政當頭拍下。

宋政在千鈞一發之際向後退出數十丈，躲過了這一掌。

隻聽轟然一聲，雖然“帝釋天”的手掌沒有真正觸及地麵，但漫天煙塵四起，彌漫四周，夾雜著淩厲氣機的碎石四濺，在落地後砸出無數細小坑窪。煙塵散去之後，地麵上出現一方半畝大小的巨大掌印。

一擊不中，“帝釋天”五指虛握，滾滾金光如水銀傾瀉般化作一把長劍，劍身上升起熊熊燃燒跳躍的光焰。

“帝釋天”一揮手中金劍，金光如海，要將宋政淹沒。

宋政眉頭微微皺起，將手中的“天陽地陰燭龍印”祭起，化作一方黑白交織的光罩，護住宋政，然後宋政十指連彈，十餘顆珍珠大小的雷珠激射而出。

“帝釋天”金甲璀璨，任由雷珠在自己身上炸裂開來，金甲偶有崩壞，也立刻有無數金光彙聚而至，不斷修複金甲，兩者陷入相互消磨的僵持之中，最終雷珠消散，而金甲仍舊完好無損。

三丈之高的“帝釋天”傲然而立，真正顯現長生境的無匹威勢。雖然“帝釋天”沒有神智，但還有本能和靈性，不過因為神力加身的緣故，神性壓製了“帝釋天”本身的凶厲殘暴，“帝釋天”臉上籠罩的金光漸漸淡去，麵容漸而清晰，金色的眼瞳中儘是威嚴和冷漠，此時如高居九天之上俯瞰人間的神靈，俯瞰宋政，同時高高舉起手中的金色大劍，朝著宋政一劍斬落。

宋政隻能一退再退。

金色大劍轟然落在地麵上，劈出一道長約十丈、寬約丈五、深約三丈的巨大溝壑。

“帝釋天”沉默著收回金色大劍，大步前行，每一步都使大地震顫不休。雖然隻有一人，但卻像千萬大軍轟然踩踏在地麵上。

這腳步聲看似尋常，實則大有玄機，隻見無數細小碎石不斷跳起，又有許多斷壁殘垣不堪重負，徹底坍塌，被宋政操縱的眾多屍體中，除了兩尊真言宗僧人的屍體之外，其餘皆是被“帝釋天”的腳步聲生生震碎了心臟，胸口炸裂，軟軟倒地。

“帝釋天”似慢實快，轉瞬之間，“帝釋天”已經追上了後退的宋政，再次高高舉起手中的金劍，金光璀璨，光芒普照。

宋政不進反退，猛地停下身形，手中綻放出無數光華，遠遠望去，好似宋政手中托舉著一輪明月。

宋政身為長生地仙，自然知道該如何克製神力，正所謂陰陽相克，至陽至剛，最克至陰至柔，也最怕至陰至柔，柔能克剛，水能克火，神力乃是人間香火願力所化，人屬陽而鬼屬陰，故而人之願力同樣屬陽，所化神力常常顯化光明，光芒璀璨，至陽至剛，不懼怕同樣至陽至剛的雷法，想要克製至陽之法，就要用至陰之法。隻是“帝釋天”同樣是長生境，宋政未必能克製，至多是兩敗俱傷。

宋政以掌中的“明月”化作一把長刀，身形一閃而逝。

“天地任我行”。

“帝釋天”舉起手中長劍做出一個防禦的動作，周身光焰大盛，將它全身上下悉數籠罩其中。

宋政與“帝釋天”錯身而過，出現在“帝釋天”的身後，手中長刀寸寸碎裂。

“帝釋天”屹立不倒，緩緩轉身，然後就見金甲上出現了一道裂縫，其中金光迸射，接著裂縫越來越多，迸射出的金光越來越多。最終所有的裂痕連接成一片，綻放出無數的金光，金甲化作無數碎片從“帝釋天”的身上簌簌落下，身形由三丈之高縮小回常人高度，並顯露出其本來真容。

雖說沒了神力凝聚的金甲，但“帝釋天”本身體魄之強韌就堪比一位人仙，隻是沒有人仙氣血克製法術的神異而已。

沒了神力的壓製之後，“帝釋天”怒吼一聲，屍氣衝天而起，遮天蔽月。然後如同“縮地成寸”一般出現在宋政的麵前，任由宋政凝聚雷劍刺在自己的胸口，一拳打在宋政的額頭上。

宋政直接倒飛出去，撞碎牆壁，出了大真人府的範圍，在門外大坪轟然墜地，不受控製的身軀好似打水漂一般，在地麵上連續彈跳數次，又倒滑出去十餘丈距離，才堪堪停下。