上午八點剛過，葉天就已來到埃及國家博物館前，開始了這次向往已久的參觀之旅。

埃及國家博物館就在解放廣場一角，距離尼羅河酒店非常近，可以說近在咫尺，從酒店出來走幾步就到。

這家世界著名博物館上午九點才開門，葉天卻提前一個小時就趕到了這裡。

他之所以這樣做，是為了儘可能利用好時間，爭取用一天時間就逛完這家世界著名的博物館，免得在這裡消耗太多時間。

要知道，開羅城內還有很多著名的博物館，遍及全城各地還有很多古董店和古董藝術品市場，都在等著葉天去逛呢。

而三方聯合探索隊伍在埃及停留的時間卻相對有限，自然要充分利用好這點有限的時間！

提前趕來埃及國家博物館的另一個原因是，葉天想利用博物館開門前的一個小時，好好欣賞一下陳列在博物館門口及花園中的眾多古董文物。

抱著跟他一樣想法的遊客，並不在少數！

雖然距離博物館開門還有一個小時，埃及國家博物館門口及花園裡已是人頭攢動，熱鬨非常！

來自世界各地的遊客，正從四麵八方彙聚而來，趕來這座世界頂級博物館參觀遊覽、領略古老而神秘的古埃及文明。

而此時的葉天，頭上戴著一頂棒球帽，鼻梁上架著一副墨鏡，背著一個雙肩包，混在人群中，徑直向埃及國家博物館門口走去，看上去沒有絲毫特彆之處！

周圍那些來自世界各地的遊客，以及在這裡巡邏的埃及警察，沒有一個人認出他，以為他不過是來自東亞的一位普通遊客！

顯而易見，葉天做了一番偽裝，改變了自己的容貌，所以沒有人認出他來。

這麼做的原因，當然是出於安全考慮，葉天可不想成為狙擊手的攻擊目標。

比如之前在西奈半島伏擊三方聯合探索隊伍的那個阿拉伯狙擊手，誰知道那家夥是否跟來了開羅，是否埋伏在解放廣場附近，這裡畢竟是一片開放的公共空間。

不同於羅馬和巴黎這些歐洲城市，這裡是開羅，是阿拉伯世界的最大城市，葉天手下的眾多安保人員想在這裡展開行動，勢必會受到不少限製，不能隨心所欲！

因為馬蒂斯他們要麼是白人、要麼是黑人，並沒有阿拉伯裔，特征非常明顯，一目了然！

他們想要進入解放廣場周圍的那些建築進行檢查，難度非常之大，即便化妝成阿拉伯人也很困難！

究其原因，是因為解放廣場周圍大多數建築都很重要，比如埃及中央政府大廈、阿拉伯聯盟大樓等等，這些地方的安檢都非常嚴格，想混進去很難！

如果有人在這些建築裡埋伏，進行遠程狙擊，就算馬蒂斯他們和摩薩德發現狙擊手的位置，也很難進入這些大樓去圍捕狙擊手！

有鑒於此，早晨出門時，葉天就做了一番偽裝。

他改變了自己的裝束和容貌，假扮成一個來自東亞的普通遊客，然後悄無聲息地離開尼羅河酒店，出現在了解放廣場上。

至於他現在的身份，則是來自美國西雅圖的一位華裔普通遊客，護照和其它所有證件都一應俱全，沒有任何漏洞！

當然，這些證件都是‘真的’偽造證件，看不出任何毛病！

除了有限的幾個人之外，三方聯合探索隊伍的其他人，都不知道他的行蹤，也不知道他現在的模樣。

就連約書亞和肯特主教等人，也不知道葉天去了哪裡，隻能暗自猜想，他很可能化妝去了埃及國家博物館！

除了葉天之外，三方聯合探索隊伍的其它一些成員也早早離開尼羅河酒店，來到了埃及國家博物館附近，等著博物館開門，然後進去參觀。

在葉天身側幾米外，就有他手下的幾名員工，正說笑閒聊著向博物館大門走去！

那些家夥根本就沒想到，不遠處那個戴著墨鏡的普通遊客，就是自己的老板！

而在葉天身後七八米外，同樣喬裝改扮的沃克和皮克，混在來來往往的人群中，暗中保護著葉天！

說話間，葉天已來到埃及國家博物館門前的花壇邊，隨即停住腳步，看向了這座花壇，以及更遠一點的博物館大門。

在埃及國家博物館門口，有一座生機盎然的庭院，裡麵種植著象征古代上埃及的蓮花、以及象征古代下埃及的紙莎草。

紙莎草是世界上最古老的造紙材料，早在五千年前，古埃及人就開始使用紙莎草，並將這種特產出口到了古希臘等古地中海文明地區，甚至遙遠的歐洲內陸和西亞地區。

對古代寫在莎草紙上的手稿的研究，被稱為紙莎草學，紙莎草也成為古埃及文明的象征之一。

葉天看了看庭院池塘裡漂著的那些蓮葉，以及那些鬱鬱蔥蔥的紙莎草，隨即轉移視線，看向了前方的埃及國家博物館。

這是一座古老而又豪華的雙層石頭建築，是由被埃及人稱為‘埃及博物館之父’的法國著名考古學家馬裡埃特於1858年設計建築的。

埃及人建造這座博物館的初衷，是為了阻止發掘出來的埃及國寶流往國外，這家博物館後來曾兩次搬遷，上世紀初才搬到開羅新館！

雖然搬遷多次，這家著名的博物館使用卻是同一套建築設計方案，所以外觀並沒有什麼大的改變。

因為這座博物館設計建造於殖民地時期，又是法國人捉刀設計的，其外形帶有明顯的西方文化色彩，以及北非阿拉伯文化色彩，是兩種文化融合的產物。

在這家博物館門前的水池兩邊，即種著蓮花和紙莎草的池塘兩邊，擺放著兩尊巨大的斯芬克斯，也就是著名的獅身人麵像，一左一右，盤踞在博物館大門兩邊。

從這兩尊獅身人麵像所在位置來看，它們有點像是中國的石獅子，都是看守大門的，隻不過造型不同，在各自文明體係裡的意義也不相同。

除了這兩尊獅身人麵像，在博物館門前的這個庭院裡，還擺放著其它一些來自古埃及的古董文物，基本都是石雕作品。

它們或是矗立在草坪上、或是擺在窗前、或是站在高高的基座上，默默地向人們展示著古老而燦爛的古埃及文明。

比如矗立在博物館門口的兩尊古埃及法老石刻雕像，分據博物館大門兩側，注視著每個出入博物館、或從博物館門口經過的人。

在其中一些古埃及石雕作品上，還刻著很多古埃及象形文字、以及各種精美的圖案，至於這些文字和圖案的意思，知道的人卻不多。

而在博物館拱形大門的正上方，是一尊古埃及最美女神和富庶之神哈托爾的大理石浮雕頭像，容貌端莊美麗，頭頂卻長著一對牛角，麵帶微笑注視著前方。

大門左右兩側各有一個壁龕，左邊壁龕裡是古埃及生育女神艾西斯的大理石浮雕，垂手拿著一捧蓮花，象征著上埃及。

右邊壁龕裡供奉的，同樣是古埃及生育女神艾西斯，手裡卻拿著象征下埃及的紙莎草。

這兩尊姿態各異的艾西斯女神浮雕，都雕刻的非常精美，栩栩如生，它們之所以在這裡，象征著上埃及和下埃及的統一。

在埃及國家博物館正門對麵，還有一尊‘埃及博物館之父’馬裡埃特的大理石雕像，安靜地注視著自己最傑出的作品。

行走在埃及國家博物館門前庭院裡的葉天，很快就被這裡的眾多古埃及文物吸引了，陶醉不已地欣賞起來。

停停走走之間，他就來到一尊斯芬克斯像前，準備欣賞這尊來自古埃及的文物。

就在此時，旁邊突然傳來一個開著玩笑的聲音，而且說的是聽著就很逗的天津話。

“介似嘛呀！這不是郭德綱說的‘失身人麵像’嗎！跟咱中國的石獅子也沒嘛區彆，而且沒有石獅子威猛，不過看上去確實有點麵！”

“哈哈哈”

聽到這話的葉天，直接放聲笑了起來，並轉頭看向了說這話的那個家夥。

不用問，說這話的肯定是中國人，而且是來自哏都的相聲愛好者。

正如葉天所料，那是兩個來自中國的遊客，一男一女，二十歲出頭的模樣，各自背著雙肩包，看上去像是兩個大學生。

葉天看了一眼那兩個家夥，然後微笑著打招呼道：

“早上好，你們是來自國內的遊客吧？我叫陳飛，是來自美國西雅圖的華裔，認識一下好嗎？我有時也聽郭德綱的相聲，非常搞笑！”

說著，葉天就伸出右手，準備跟那兩個家夥握握手。

聽到葉天這一口非常標準的普通話，那兩個家夥先是愣了一下，臉上隨即綻放出了燦爛的笑容。

緊接著，其中那個男的就跟葉天握了握手。

“你好，陳哥，很高興認識你，我叫趙楠，這是林語，來自中國天津，你的普通話真是太標準了，聽你說話，我還以為你是北京人呢，誰成想來自美國西雅圖！”

聽到這話，葉天不禁暗自笑了起來。

你小子沒有聽錯，哥們可是地道的北京土著！