第兩千八百八十章信仰的力量(1 / 1)

西奈山著名的‘懺悔的階梯’上,葉天帶領的三方聯合探索隊伍排成一條長龍,沿著這條擁有3750級台階的階梯在向山頂攀登。

‘懺悔的階梯’是古代修士為了贖罪,在石壁上硬生生鑿出來的,異常險峻,有些地方看著就令人膽戰心驚!

正因為如此,‘懺悔的階梯’也成為了三教信徒效仿摩西、磨煉意誌的一處地方、沿著‘懺悔的階梯’登上西奈山頂,也被視為一個挑戰!

既然是一條極具挑戰性的登山路線,就意味著難度很高,而且有一定的危險性!

跟隨葉天他們而來的那些家夥,才向上攀登了不過二三百米、走過不到七八百級台階,就有不少人打退堂鼓了。

他們開始小心翼翼地沿原路返回,準備回到山腳,然後租一匹駱駝,從駱駝徑登上西奈山山頂!

這還算好的,其中一些有恐高症、或者從未攀登過這種階梯的人,已經雙腿發軟,進退不得,直接被困在了半山腰上!

對這些家夥而言,那可真是叫天天不靈、叫地地不應啊!

與他們相比,葉天帶領的這支聯合探索隊伍,情況就好了許多。

在組成這支探索隊伍時,他就給出了非常明確的要求。

參加這支聯合探索隊伍的所有人,必須有過登山經曆、熟練掌握攀岩技巧那就更棒了、而且不能有恐高症,身體必須健壯有力!

此外,在攀登過程中,大家必須前後照應,互相配合,儘量確保隊友和自身的安全,各種安全措施也做的非常到位!

這就是團隊配合的好處,跟隨在聯合探索隊伍後麵的那些家夥,卻隻能單打獨鬥,獨自攀登,難度和危險程度不言而喻!

在攀登的過程中,同行的以賽亞,不停向葉天他們介紹著有關西奈山和摩西、以及十誡的相關故事,還有它們跟所羅門寶藏之間的關係!

他的這番介紹,聽上去頗有點傳教的味道,似乎要感化葉天,讓他信奉猶太教!

可惜,葉天是一個非常堅定的無神論者,從不相信什麼怪力亂神的事情,也從不認為有什麼神靈值得自己去信奉、去頂禮膜拜!

以賽亞的這番介紹,他完全當做故事在聽,倒也有些意思!

“據《聖經》記載,上帝的仆人、以色列領導人聖人摩西,帶領被奴役了四百多年的以色列人逃出埃及,扶老攜幼,趕著牛羊,煙塵滾滾地向故鄉迦南進發。

這一走,就是整整四十年!出埃及的第七個星期,以色列人進入了浩瀚的西奈沙漠,這裡沒有水,沒有食物,沒有綠色,甚至沒有路,自然條件極為惡劣。

頭上是炎炎烈日,腳下是滾燙的沙礫,迎麵是狂飆的沙暴,背後是亞馬力人的騷擾攻擊,這一切使剛從尼羅河畔走來的以色列人感到恐懼,惶惶不可終日。

事情就是這麼奇怪,剛剛獲得自由,就有人開始留戀做奴隸的生活,他們感覺新的生活比奴隸主的鞭子更可怕。摩西看著失魂落魄的人們,不免憂心忡忡。

他知道,長期處在暴君統治下,以色列人已失去信仰和獨立自尊的意識,此時還沒有恢複勇氣和信心,所以他不停地鼓勵族人前進,不讓他們回去再做奴隸。

可以說,如果沒有摩西永不屈服的毅力和執著的信念,也許這些曆經千辛萬苦、剛剛從埃及逃出來的奴隸們,不到一年便走回頭路了,再次變成彆人的奴隸!”

聽到這裡,葉天不禁笑著點了點頭,隨即接茬說道:

“沒錯,人性就是如此,尤其是在看不到任何希望的時候,更何況西奈半島的自然環境實在太惡劣了一點,跟風景秀麗的尼羅河畔根本沒法比!”

以賽亞點了點頭,然後繼續說道:

“但這還不夠,此時以色列人最需要的,是一位具有崇高威望的精神領袖,他要站出來,用巨大的精神力量感召並鼓舞所有以色列人,讓大家緊緊團結在一起。

摩西明白,隻有神的啟示和保護,才能夠使這些對命運失去信心的人得到安慰,並鼓起他們的勇氣,公元前1250年的一天,神終於降臨在了以色列人的頭上!

在浩瀚的沙漠中流浪了幾十年的猶太人,曆經千辛萬苦來到了西奈山下,偉大的事件隨之在這裡發生了,為猶太人帶來神跡的,正是帶領他們逃出埃及的摩西!

這天,心力交瘁的摩西丟下眾人,獨自登上了西奈山頂,仰天祈禱,請求上帝為他的族人指示一條正道,但上帝總不露麵,摩西在山上靜修了整整四十個晝夜。

那些日子裡,重重雲霧籠罩著西奈山;與此同時,山下群龍無首的以色列人,卻已發生嘩變,有人大聲咒罵摩西把他們帶到了絕境,有人在互相搶奪食物和水。

有人則製造了一個金牛頂禮膜拜,人們像熱鍋上的螞蟻亂作一團,猶太民族危在旦夕,危急時刻,摩西下山了!當他看到族人如此混亂不堪時,極為震怒!

他目光如電,振臂高呼及痛斥不堅定的族人,並告訴族人們,正因為族人不信奉神,才招致懲罰,他摧毀了金牛,無情鎮壓了叛亂,將隊伍重新整合在一起。

這件事令摩西大為震驚,他此時已認識到,猶太人不僅需要精神領袖,還必須有成文的法律,否則,以色列人還是免不了陷入混亂,無法成為一個統一的民族。

危急時刻,他得到了上帝的幫助,在奴役已經結束,自由剛剛開始的時候,上帝要現身親自宣布立約規範,摩西率眾族人出營迎接上帝,地點就在西奈山頂上。

所有人都站在山腳下,仰頭望著西奈山,上帝將在那裡出現;據《出埃及記》記載,當時山上濃雲密布,雷鳴電閃,‘上帝在火中降於山上’,整座山都震動了!

‘十誡’就是在這樣非凡的氣勢下頒布的,這是上帝第一次、也是唯一一次出現在以色列人麵前,他們終於聽到了上帝的聲音,從此之後就有了堅定的信仰!

據說,當時以色列人先是目瞪口呆地看著眼前發生的奇跡,繼而大聲歡呼,熱淚盈眶,感謝神在以色列人陷入絕境之時沒有丟棄他們,為他們指點方向。

夜色蒼茫,人們點起火把,一遍又一遍地誦讀著‘摩西十誡’,徹夜未眠!次日天亮,洶湧澎湃的人群萬眾一心,又亦步亦趨地跟著摩西,重新踏上了征途。

這次神跡也可以看做是上帝和猶太民族簽了約,遵守以上帝的誡命,就成為每一個猶太人不可推卸的責任和義務,這是一個民族形成強大合力的重要因素。

此後,以色列人對‘十誡’這個即將誕生的新國家‘憲法’,做了更詳細的司法解釋,涉及民法、商法、刑法等方麵,全部律法見於《妥拉》各書中,共613條。

摩西成文律法出現後,對猶太人的宗教和社會生活產生了極其深遠的影響,很多方麵至今仍嚴格支配著我們的行為,不管律法有多少,十誡始終是最重要的。

當異教徒以生命相威脅、要求猶太人放棄法律時,其他所有誡律都可以放棄,唯有十誡不可放棄,因為它是上帝的律法,隻要是以色列人,都不會違背十誡!

有了信仰,以色列人就有了不可動搖的精神支柱,世界上最早的一神教猶太教就此誕生,多少個世紀以來,它維係著猶太民族的生存,也孕育著希伯來文化。

可以這樣說,摩西和上帝親授的‘十誡’,使猶太人具備了共同的社會道德認知標準,從此,猶太民族成為了一個具有巨大向心力、創造力和發展動力的民族。

以此為節點,猶太人從一群因久經壓迫而意誌委靡、一盤散沙般的奴隸;轉變成為擁有堅固凝聚力和鋼鐵意誌的戰士,能夠坦然地麵對任何考驗而不改其誌。

上帝授於摩西和以色列人十誡的西奈山,就此成為所有猶太人心中的聖地,摩西又在上帝的指示下在西奈山上製造出了約櫃,然後將‘十誡’放入了約櫃!”

聽到這裡,葉天不禁點了點頭,旁邊其他人也都一樣。

說話間,大家已來到‘懺悔的階梯’上的第一處探索地點,走在隊伍最前麵的葉天,隨即停住了腳步,看向右側不遠處的一個山洞!

正在努力布道,大有勸葉天皈依猶太教之意的以賽亞,也打住了話頭,轉頭看向那個山洞,滿眼的期待!

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