這是三幅中國水墨山水畫中最大的一幅,縱兩米左右,橫一米出頭,是一幅豎軸水墨山水畫。
因為年代久遠的關係,畫麵已有些泛黃,而且有些皸裂的情況,這應該與埃及酷熱及非常乾燥的氣候有關,不過這幅畫作的品相還是非常不錯的。
畫作的主體部分,是一座巍峨高聳的山體,高山仰止,壯氣奪人;山頂之上叢林茂盛,層巒疊嶂,山穀深處一瀑如線,飛流百丈。
山峰下巨岩突兀,林木挺直,鬱鬱蔥蔥,畫麵前景溪水奔流,山間小徑上有一隊運載貨物的商旅在緣溪行進,為幽靜的山林增添了幾分生氣。
如果懂中國水墨山水,一眼就能看出,這幅畫作所描繪的,是典型的北國景色,如果欣賞者了解中國國畫的曆史,必定知道這是哪位著名畫家的作品。
原因無他,因為這幅中國水墨山水畫實在太著名了,稱得上是最著名的中國國畫之一,聞名遐邇,價值連城!
這就是北宋著名畫家範寬的《溪山行旅圖》,一幅堪稱無價之寶的中國國畫!
在這幅畫作的右上角,有明朝著名書法家董其昌用楷體工整寫就的‘北宋範中立溪山行旅圖’十個字,而在畫幅的右下樹蔭草葉間,還有‘範寬’字題款。
此外,在這幅著名的水墨山水畫上,還有曆代帝王將相和文人墨客的題款及鈐印,尤其是一個個紅色鈐印,非常醒目。
比如具有明顯宋代特點的‘禦書之寶’的一方印文、以及印色,畫卷上還有乾隆皇帝專門用於收藏的‘禦書之寶’的印鑒。
所有這些證據,都足以說明,這就是北宋著名畫家範寬的那幅代表作,《溪山行旅圖》,而且傳承有序,脈絡清晰!
但是,所有知道這件無價之寶的人都知道,範寬的《溪山行旅圖》收藏在中國台北故宮博物館,是台北故宮的鎮館之寶,它怎麼可能出現在埃及西奈半島?
還有一點,台北故宮收藏的那幅《溪山行旅圖》,是一幅絹本墨筆畫,眼前這幅《溪山行旅圖》,卻是紙本水墨山水畫,二者區彆明顯!
除去紙本和絹本的區彆外,這兩幅《溪山行旅圖》在畫麵內容上、以及題跋和鈐印等各個方麵,幾乎沒有任何區彆,甚至可以說完全一樣!
就連隱藏在畫作右下角樹木草叢之間的‘範寬’簽名,也一模一樣,看不出任何區彆!
麵對這樣一幅紙本的《溪山行旅圖》,是個人都會產生懷疑,當初範寬畫《溪山行旅圖》的時候,是不是同時畫了兩幅,一幅為絹本,一幅為紙本!
葉天站在這幅《溪山行旅圖》前仔細欣賞了大約五六分鐘,並利用放大鏡等設備,進行了一番鑒定,表現的非常投入。
鑒定完畢後,他又陷入了沉思,一副若有所思的模樣。
看到他這副模樣,現場其餘人對這幅中國水墨山水畫,不禁也興趣大增,一個個雙眼放光地看著這幅畫作,滿眼的好奇,也充滿了期待。
尤其是同在店內的那兩個白人遊客,已經有點躍躍欲試了。
他們似乎想要出手拿下這幅中國水墨山水畫,即便他們根本看不懂中國畫,隻覺得雲山霧罩的,不過這幅畫作確實很美,很有意境!
之所以會這樣,是因為這兩個家夥相信葉天的眼光,能讓他如此投入的一幅畫作,必定非同一般,很可能是一幅價值連城的頂級藝術品!
對他們而言,這或許是一個千載難逢的好機會,隻要能拿下這幅中國國畫,很有可能就會大發一筆橫財,他們當然不想錯過。
跟他們相比,這家古董店的老板和那名年輕店員就表現的平靜了許多,連一絲激動的表情都沒有!
沉思了片刻,葉天這才轉頭看向古董店主利亞,並微笑著說道:
“利亞,這幅中國畫非常不錯,我猜你應該知道這幅畫的來曆,以及它在中國藝術史上的地位和鼎鼎大名,也知道那些前來西奈山旅遊的中國遊客為什麼隻欣賞,卻不購買這幅畫作,能給大家說說嗎?”
聽到這話,利亞立刻苦笑著點了點頭,隨即無奈地說道:
“的確如此,斯蒂文,當初我在開羅購買這幅《溪山行旅圖》時,隻把它當做一幅古畫,很有藝術價值、看著很美,所以才買下這幅畫作和其餘兩幅畫。
買下這幅畫作之後,我找了一位在拍賣行工作的朋友,把這幅中國畫的照片發給了他,讓他幫忙鑒定一下,並給個大致的估值,結果卻非常令人失望。
那位朋友告訴我,這是一幅贗品!真跡收藏在中國台北故宮博物院,是那家博物館的鎮館之寶,而且真跡是絹本,這幅畫作卻是在紙上作畫,截然不同。
聽到這個結果,我非常失望,之後我又谘詢了一些古董藝術品收藏家和鑒定專家,得到的答案都一樣,所有人都說這是一件贗品,真跡收藏在台北故宮!
那些前來西奈半島旅遊、且來過這家古董店的中國人,都會在這幅《溪山行旅圖》駐足很久,陶醉不已地欣賞這幅畫作,卻很少有人提出要購買這幅畫。
為此我還問了其中幾名遊客,他們給我的回答是,這幅《溪山行旅圖》很美,也非常著名,可惜是一幅贗品,他們自然不願意花錢買一幅贗品帶回中國。
自那以後,這幅畫作就一直掛在這裡,乏人問津!但讓我感到疑惑的是,我給這幅畫做過一些科學檢測,比如碳十四檢測,這幅畫的紙和墨都非常古老!
尤其是墨,基本可以確定有將近一千年的曆史!如果這是一幅贗品,那麼用於作畫的紙張和墨為什麼非常古老,跟真跡的年代基本一樣,這解釋不通啊!”
聽到這裡,現場眾人頓時恍然,原來這是一幅贗品啊,而且是一幅非常著名的中國水墨山水畫的複製品!
再看那兩位白人遊客,眼中迅速閃過一片失望之色,瞬間就放棄了購買這幅中國畫的念頭!
在他們看來,這既然是一幅贗品,那就沒有什麼價值!
西方古董藝術品收藏領域就是這樣,即便是達芬奇的《蒙娜麗莎》,再完美的複製品也沒有多大價值,不值得收藏,用來裝飾倒是沒問題!
但他們哪裡知道,中國古董藝術品的收藏,卻是另外一回事!
“哈哈哈”
現場響起一陣笑聲,葉天放聲笑了起來。
笑聲落下,他就點頭說道:
“沒錯,利亞,這幅中國水墨山水畫的確是《溪山行旅圖》,也的確是一幅贗品,真跡收藏在中國台北故宮博物院,是一件鎮館之寶級彆的最頂級藝術品!
隻要對中國水墨山水有所了解,隻要對中國古董藝術品有所了解,哪怕是一個古董藝術收藏的門外漢,隻要他是一中國人,基本都知道這幅著名的畫作。
就算什麼也不懂的遊客,在欣賞這幅畫作的同時,隻要用手機上網查一下、或者找人谘詢一下,瞬間就會知道,自己正在欣賞的是一件著名畫作的贗品。
這種情況下,那些來你這裡欣賞這幅畫作的中國遊客,當然不會購買這幅畫作,誰會購買一件贗品回中國?對好麵子的中國人而言,誰也丟不起這個臉!
至於你剛才所說,這幅畫作所用的宣紙和墨都非常古老,甚至有一千多年的曆史,這恰好是那個贗品製造者的精明之處,這樣能完美避過現代科技檢測!
在中國古董藝術品收藏領域,有一個雜項門類,就是古宣紙和古墨的收藏與欣賞,在中國境內,現在還能找到唐代時期的古宣紙和古墨,而且價值不菲!
有了這些古宣紙和古墨,當一位畫家需要臨摹古代著名畫作時、或者製造贗品牟利時,為了做到以假亂真,往往就會選用同時代的古宣紙和古墨進行臨摹!
這樣製造出來的贗品,現代科技手段根本就檢測不出來,比如碳十四!再加上其他一些做舊的手段,完全可以做到以假亂真,這種手法也稱得上是一門藝術!
自古以來,中國文人墨客就有臨摹名畫的傳統,也有不少人用這種方法製造贗品牟利,眼前這幅《溪山行旅圖》就是用這種手法製作的贗品,水平相當不錯!
利用現代科技檢測這幅畫,根本檢測不出任何毛病,這就要借助眼力和經驗了,據我鑒定,這幅畫作的曆史不超過六十年,畫作表麵的杏黃色,都是人為做舊!
為了達到以假亂真的目的,贗品製造者還會在書法、印章、裝裱等各個方麵入手,力爭和真跡做的一模一樣,事實上,其中一些贗品製造者本身就是著名畫家!”
“哇哦!原來如此,這種製作贗品的方法,簡直太不可思議了!”
利亞感慨不已地說道,多少還是有些失落。
現場其他人也一樣,都被這種神乎其技的贗品製造手法徹底驚呆了!