欣賞完《拉奧孔與兒子們的雕像》，接著又欣賞了其它幾尊著名的雕塑作品，葉天他們就來到八角庭院裡的另外一件鎮館之寶前，《望樓上的太陽神阿波羅》。

這是一尊高約224厘米的大理石雕塑，但卻是一件公元二世紀古羅馬時期的摹製品，因在羅馬一個望樓上被發現而得名。

其原作由青銅鑄成，高約224厘米，是公元前四世紀古希臘著名雕塑家列奧卡列斯的代表作，他也曾是馬其頓亞曆山大的宮廷美術家。

在漫長的曆史進程中，列奧卡列斯的原作已經遺失，留存於世的，隻有這件古羅馬時期的摹製品。

陳列在八角庭院裡的這尊《望樓上的太陽神阿波羅》，雖然並非原作，藝術價值卻超凡脫俗，否則也不會成為梵蒂岡博物館的鎮館之寶之一。

阿波羅是希臘神話中的太陽神，也是最多才多藝的光明之神，在古希臘、古羅馬時期，相貌端莊英俊的阿波羅，都被當做男性美的象征。

在這尊著名的雕塑作品上，雕塑家以理想化的美去塑造阿波羅，生動塑造了他箭已離弦時的健美姿態。

他的頭部向左微側並高高揚起，雙眼直視前方持弓的手臂，眼中流露出勝利的喜悅。

雕刻家憑借熟練的雕刻技巧，利用手中的刻刀，表現出了阿波羅優美的體態，勻稱的四肢，高雅的形態，凸顯了阿波羅明朗的神態和英雄氣概。

從欣賞者的角度看去，整件雕塑作品構圖穩定、比例勻稱，雖然雙手和小臂已經毀壞，但並沒有影響作品的整體和諧之美。

在西方藝術史上，這尊阿波羅雕塑具有非常重要的地位，就美學意義而言，甚至不亞於《斷臂的維納斯》。

就像《斷臂的維納斯》代表了最美的女性人體，這尊《望樓上的太陽神阿波羅》，則被公認是人體美之典範，是青年男子的理想造型。

站在這尊雕塑前安靜地欣賞了一會之後，葉天才開始進行講解，介紹有關這尊著名雕塑背後的故事。

“這尊《望樓上的太陽神阿波羅》是一件複製品，雕刻於公元二世紀，具體出自古羅馬那位雕刻大師之手，目前已無從可考。

其原作是公元前四世紀古希臘著名雕塑家列奧卡列斯的代表作品，那是一件青銅人物雕塑，高約224厘米，可惜已經遺失了。

事實上，這個造型的太陽神阿波羅，還有一尊更加著名的雕像，那就是被稱為世界七大奇觀之一的希臘羅德島太陽神巨像。

這裡所說的是古代世界七大奇觀，是指地處古代文明昌盛地區，尼羅河流域、兩河流域、以及愛琴海諸島的七大建築奇觀。

七大奇觀的建築或雕像，以其巨大的規模、美麗或獨特的建造方式令人驚奇不已，反映了人類不斷進步所創造的燦爛文化。

最早提出七大奇觀說法的，是公元前三世紀的旅行家安提帕特，還有一種說法，是公元前二世紀的拜占庭科學家斐羅提出的。

它們是埃及胡夫金字塔、巴比倫空中花園、阿爾忒彌斯神廟、奧林匹亞宙斯神像、摩索拉斯陵墓、羅德島太陽神巨像和亞曆山大燈塔。

羅德島太陽神巨像，在七大奇觀中最為神秘，它隻有五十六年的生命便因地震而倒下，至今考古學家仍未確定它的位置及外觀。

顧名思義，這尊太陽神巨像位於古希臘羅德島港口，公元前282年完工，高達三十三米，跟紐約自由女神像的高度差不多。

從這點看，羅德島太陽神巨像的鑄造時間，要晚於古希臘著名雕塑家列奧卡列斯的作品，很可能就是以他的作品為原型鑄造的。

2300多年前，馬其頓王國的軍隊進攻羅德島，企圖占領這個島嶼，島上居民進行了頑強抵抗，一年多後，終於趕跑了侵略者。

為了慶祝勝利，羅德島居民將繳獲來的所有兵器熔化，鑄成了一尊巨大的太陽神巨像，因為傳說中阿波羅是羅德島的保護神。

據傳說，這尊太陽神巨像頭戴太陽光芒的冠冕，左手執神鞭，右手高摯火炬，兩腳站在港口的石座上，船隻可以從其胯下進出。

在古希臘，鑄造十米左右的雕像並不罕見，但高達三十三米的巨像卻是空前絕後的，所以羅德島太陽神巨像才被列入七大奇觀。

可惜的是，大約五十年後，也就是公元前226年，一次大地震把這尊偉大的巨像推倒了，然後它又在羅得島原址上躺了近千年。

到了公元654年，阿拉伯人入侵希臘羅德島，將太陽神巨像打碎，全部運往敘利亞，據說裝運碎銅片用了900峰駱駝才全部運完。

時至今日，我們已無緣看到羅德島太陽神巨像、也看不到古希臘著名雕塑家列奧卡列斯的原作，好在我們還能看到眼前這尊阿波羅“

說到這裡，葉天眼中不禁閃過了一絲遺憾之色，現場其他人也都一樣，每個人都感到有些遺憾。

接下來，葉天繼續介紹這尊精美的雕塑作品，講解依舊那麼專業而且精彩。

幾分鐘之後，講解方才完畢，他們一行人站在這裡又安靜地欣賞了一會，方才轉身離開，向旁邊的下一件著名雕塑作品走去。

沒用多久時間，葉天他們就參觀完了八角庭院裡陳列的雕塑作品。

隨後，在安東尼奧和列奧納多的帶領下，他們一行人離開八角庭院，又走入了一個新的展廳。

剛一進入這個展廳，安東尼奧就開始介紹這裡的情況。

“斯蒂文、貝蒂，還有其餘各位，這裡是著名的繆斯廳，麵積相對較大，有好幾個小館，每個展館都很精彩，值得仔細欣賞一番。

在繆斯廳裡，陳列展示著很多來自古希臘、古羅馬時期的雕塑作品，還有很多精美的古典壁畫，比如托馬索的《阿波羅和繆斯》“

但是，對於安東尼奧的這番介紹，葉天卻置若罔聞，沒給出任何回應。

進入這個展廳的第一時間，他就被擺放在展廳中央、用繩索圍起來的一尊雕塑徹底吸引住了，目不轉睛地看著那尊雕塑，眼中再無其它！

那是一尊殘缺非常嚴重的人體雕塑，人像的頭顱和雙臂、以及雙腿膝蓋以下部分都已遺失，不知道丟到哪裡去了，而且遍體斑駁！

初看上去，那尊雕塑就像是從垃圾堆裡撿來的一樣，沒有任何價值、也無半點美感可言，體積較小，更談不上氣勢磅礴！

但在葉天眼中，這尊殘缺的人體雕塑，卻放射著無比璀璨的光芒，令他目眩神迷，為之傾倒！

在五百多年以前的文藝複興盛期，藝術大師米開朗基羅也跟他一樣，這尊殘缺的雕塑，也曾讓青年時代的米開朗基羅為之傾倒膜拜！

而米開朗基羅終生的人物雕塑和繪畫，都深受這尊殘缺雕塑的影響，大多膀大腰圓、肌肉隆起、四肢異常發達、充滿旺盛的生命力。

這正是梵蒂岡博物館雕塑品類的第三件鎮館之寶，出自古希臘不知名雕塑家之手的《殘軀》，其藝術價值絲毫不比之前看到的兩件鎮館之寶差！

另外那兩件鎮館之寶級彆的雕塑作品，自然是《拉奧孔與兒子們雕像》、以及《望樓上的太陽神阿波羅》。