初至大唐的時候，李承乾以為可以安心的做一個紈絝子弟，反正他有一個當皇帝的老子，完全不用擔心沒人罩，惹了麻煩當街大喝一聲：我爸是李世民……。

握草，想想都覺得牛逼的不行，有種要尿崩的感覺。

可是現實的情況是如果他敢去當紈絝，彈劾的奏章就會擺滿李二的桌子，讓他連喊出那句話的機會都沒有，就會被李二揍的屁股開花，尿崩改成屎崩。

然後發生了什麼？似乎是沒有椅子？還是沒有被子來著？李承乾那段時間渾渾噩噩的，隻想讓自己的生活變的完美一些，折騰過什麼自己都有些記不清楚了。

反正從打主動搞出第一件事之後，他就像一台正在向山坡下滑行的重型卡車一樣，再也刹不住車。

這裡有外在因素，也有內在因素。

外在因素是現在他的手下有了一票人馬，就算他不為自己著想，也要為手下那些人考慮。

薛仁貴現在被丟在吐穀渾，蘇定方和席君買正在被雪藏，馬周、李敬玄、王玄策、包龍圖還在為他們自己的目標而奮鬥。

這些人之所以能團結在他的身邊，借他的勢是一個原因，更主要的原因是他曾經給這些人畫過很大很圓的‘餅’，如果他現在摔盤子不乾了，那就等於是‘餅’沒了，後果會怎麼樣不問可知。

而內在因素呢？皇位隻有一個，皇子卻有十幾個，爭還是不爭？不爭？拿什麼保證老頭子百年之後某位當了皇帝的兄弟不會拿他開刀？

另外一點就是，作為後世的一介草根，在領略到權力到來的好處之後，他是真的放不下。如果沒有‘獠牙’，沒有‘海狼’，沒有手下的一票人馬，山東的時候他拿什麼去裝犢子？

說是太子威儀可以震懾四方，可目前這天下必竟是老頭子的，他一個空筒子太子出去了，人家給麵子他是太子，不給麵子他照樣有力無處使，還不如一些世家的世子。

正是基於上述的兩個因素，決定了李承乾必須一直走下去，為了自己，為了那些跟著他、相信他的手下一直走下去。

“殿下，民部已經過去了，我們不去麼？”路過民部的時候，楊雨馨出聲提醒道。

自從跟著李承乾之後，楊雨馨再也不是當初那個跟著哥哥在街頭流浪，麵對一個小小的紈絝也要躲到哥哥身後的小丫頭片子。

戰馬騎得，橫刀舞得，尋常三五個漢子想要近她的身，在沒有武器的情況下或許可以，如果橫刀在手，隻怕全都要留下一條老命。

這就是現在的楊雨馨，自從貞觀三年年初到來李承乾身邊到現在已經有四年整，沒有哥哥可以依靠的小姑娘開始變的堅強，曾經柔弱的眼神已經開始帶出幾分淩厲，一身四二式軍服穿在身上顯得身材凹凸有致的同時，也帶出八、九分現代軍人的氣質。

“這事兒不急，等和那群老殺才談過之後再說。現在我們找人提錢，先把屬於我們的錢提出來再說，放在內庫我總是覺得有些不放心。”李承乾策馬在前麵緩緩而行，有些失神的說著。

“殿下，我們不是已經有火器了麼？為什麼還要鑄這個土……貞觀炮？”這個問題已經在楊雨馨的心裡憋了很長時間，借著現在無所事事問了出來。

“這是兩種不一樣的東西，就像投槍與弩一樣。以前的那種叫火箭，裝在竹管之中隻能發射一次，打完了也就完了，但是現在這個叫火炮，可以反複使用。而且火箭那東西主要是針對人的殺傷，而火炮是針對堅固的城池，這也是他們之間的區彆。”

李承乾曾經在貞觀三年初的時候給老頭子和朝臣們演示過類似煙花的火箭筒，隻不過那東西是都是裝在竹筒之中的，而且發射出去的炮彈是可以爆炸的，發射一次之後筒竹也就報廢了，與後世老美的預裝彈M136AT4火箭筒性質一樣。

可是土炮就不一樣了，這東西打的就是實心鐵球，相比於竹管火箭筒，土炮的裝藥量明顯要多一些，所以才能打出五百步的距離。

而且實心鐵球這東西的抗震力明顯比裝著火藥的空心球要大很多，如果把火箭筒的那種炮彈放進土炮裡麵，隻怕會因為劇烈的震動把炮彈在炮膛中一同引爆，到時候土炮本身就會變成一個大號的炸彈，開炮的人估計一個都活不了。

一路聊著竹筒火箭與土炮的區彆，李承乾帶著夜魅和楊雨馨趕到了太子左右衛率駐地，當然，現在這兩個地方的名子已經改成‘獠牙’大隊與‘海狼’大隊。

吩咐了兩個大隊出動人手去內庫提錢之後，李承乾這才想起好像長樂他們還被自己丟在大街上沒有接回來，無奈之下又再次調頭出宮往京兆府趕。

等他們到了京兆府才發現，原來長樂早已經離開，京兆府裡隻留下林曉曉陪著她家老頭子。無奈李承乾在問清了長樂的去向之後又調頭往醫學院趕，至於林曉曉，她在被長樂‘拋棄’之後，又被李承乾給‘拋棄’掉了。

位於長安城東南角芙蓉園附近的醫學院，現在已經全部建設完畢，所有建築外麵都貼著純白的瓷磚，看上去十分漂亮。

而且每一幢建築的外麵都像後世的醫院一樣，在上麵用紅色的瓷磚貼出一個代表著人道與同情的紅色十字，讓人看著就有一種心安的感覺。

遠遠的，李承乾看著那些建築嘴角牽動，臉上不自覺的露出一絲笑容，在這片建築中，有幢特殊的建築，那裡是大唐第一所醫院，一所麵向公眾的免費醫院。隻要是大唐子民，拿著自己的戶籍證明就可以在這裡享受免費的醫療。

當初李承乾曾經想過隻對平民免費，對一些貴族或者商人收取一定的藥費，但是後來被孫思邈給否決了。

老道認為既然是免費那就應該一視同仁，不應該將病人區分出三六九等，否則將失去免費的意義。