第六七九 一首小令(1 / 1)

十餘天之後,‘海狼’艦隊進入長江,在楊州朔汴河(也就是現在的通濟渠)而上,直奔陪都洛陽,又行船二十餘日,艦隊到達洛陽,再次轉道長安。

眼見得長安近在眼前,船上的人心中都活泛起來,就連‘海狼’的人也不例外。

他們之中大部分是關中人氏,去了南海之後便再一直沒有回來過,算算和發配涯州的那些官員也沒什麼區彆。

而且人家發配至少是拉家帶口的過去,他們這些大頭兵到了南海卻是孤身一人,每日裡看的也就是隊裡那幾張麵孔,這樣的生活如果不是有強大的紀律約束著,怕是早就有一堆的逃兵了。

忽然一日,船行至潼關,李承乾等人儘皆來到甲板之上,遙望著這道長安城裡後的門戶。

“高明,我等在京中久聞你詩才過人,卻一直沒有機會聽你賦上一首,不如今日在此雄關之前,賦上一首如何?”於家兄弟與李承乾相熟,看著萬丈雄關心生感觸,奈何文思枯竭,一時不知如何表達,最終把主意打到了李承乾的頭上。

“你們兄弟怕是早就算計好了是吧?否則為何剛剛一定要拉我出來看這關隘。”李承乾用手指點點於家兄弟,打趣說道。

於家兄弟中的老大於立政笑著應道:“算計這話是從何說起啊,我們兄弟這不是才學不夠麼?否則美人當前,誰還不想顯擺一下。”

他們幾人在船上鬨騰慣了,李承乾知道於立政口中的美人指的是白月寧和楊雨馨,並不是指剛剛被找回來的林曉曉,聞言之後也不生氣,隻是苦笑著搖頭。

不過於立政這話說的還真沒錯,美人當前,怎麼也不能弱了名頭,他李承乾在長安城可是有‘智妖’的名號,同時也隱有詩詞雙絕之稱,若是連首詩都搞不定,還真是有些下不來台。

但是待到細想才發現,竟然真的沒有什麼應景的詩句可以用,《潼關吏》?不行,這個有些文不對題,再一次年齡也不對,所以必須放棄。

然後還有什麼?李承乾琢磨著,看到身邊林曉曉、小武、夜魅等人期待的眼神,以及雙胞胎兄弟狐疑的目光,腦中靈光一閃,讓他想到了一首元代關於潼關的一首小令《潼關懷古》。

雖然這首小令不是詩,但是好在也流傳後世數百年,此時拿來應付一下想必也沒什麼問題。

峰巒如聚,波濤如怒,

山河表裡潼關路。

望西都,意躊躕,

傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。

興,百姓苦!亡,百姓苦!

一首小令原本無甚奇處,但是最後一句‘興,百姓苦!亡,百姓苦’卻最是發人深省,震耳發聵。

“高明啊高明,你,唉……”一聲長歎之後,於立政搖了搖頭不在說話,隻是一次次的重複著李承乾最後那一句:興,百姓苦;亡,百姓苦。

於家兄弟在老於的言傳身教下,肚子裡的學生可不同於那些隻讀過幾天書的迂腐儒生,以他們的能力完全可以理解這小令最後一句話的份量。

也知道這種東西似乎除了李承乾,這船上還真就沒有人敢喊出這麼一句來,雖然大唐並不流行文字獄。

李承乾也知道這一點,不過他卻並不在乎什麼含義之類的東西。

詩與詞這種東西,根據吟誦的人不同,場影不同,解釋的人不同,意思也會不同,同樣的‘興,百姓苦;亡,百姓苦’,他這個太子吟誦那是富有同情心,但如果放在彆人身上,那就是意圖造反。

所以說李承乾這個太子的身份給了他很大的便利,隻要不高喊:‘紅旗卷起農奴戟,黑手高懸霸主鞭’等類似的詞句,其他詩詞沒什麼不可以抄的。

身份在很多時候可以幫人解決很多問題,舉一個最簡單的例子:

好學生、壞學生都在上課的時候睡著了,老師發現在之後對壞學生的評論是:你看看你,笨的像豬一樣,拿起書就睡覺;對好學生的評論就是:看看人家,睡覺都拿著書。

這就是身份帶來的好處,也是現實,李承乾正是看明白這一點才敢肆無忌憚的抄襲一些詩詞,一切隻因為他太子的身份,讓人不會主動往壞處想,或者說大多數主流思想不會往另一個方麵去想。

戰艦上,願本眾人高漲的興致被李承乾一段小令搞得意興闌珊,所有人都在默默的思索小令中最後一句的含義。

李承乾則是無所謂的聳聳肩,漫步走向船頭,張開雙臂做出一個擁抱的動作,像是在擁抱這大唐的壯麗河山。

《潼關懷古》火了,再一次火遍長安城,隨著於家兄弟將這首小令與眾同窗吟誦之後,李承乾的名字再次在長安城的街頭巷尾流傳。

而且隻三兩天的功夫,便已經是儘人皆知。

“興,百姓苦;亡,百姓苦。”李二呆坐在甘露殿書房中,一次次不斷的重複著,眼中迷茫之色漸濃。

“二哥,不要想了,乾兒那孩子說的話隻要聽聽就好,若是真要追根究底怕是要想破頭呢!”長孫皇後輕輕的為李二揉著微微發酸的脖頸,低聲的勸著。

自家老頭子自從聽到《潼關懷古》之後就變的瘋魔了一般,讓長孫皇後十分不放心,她以前可從沒見過李二有這樣的表現,生怕李二出了什麼問題。

“觀音婢,看來承乾這次出去人長大了不少,否則無論如何也不可能有這樣的體悟啊。”李二抬起頭,透過窗子看向窗外:“可是我大唐有多少官員會有這樣的覺悟?有誰真的知道百姓的苦處?”

“二哥……”長孫皇後不知道應該怎麼評論這件事情。

她的兒子一首小令,道儘皇朝更迭給百姓帶來的傷害,理論上說當爹媽的應該高興,必竟李承乾身為太子能有這樣的覺悟是大唐之福。

可是想到其中的內容,又讓人樂不起來,大唐是建立在前隋的基礎上的,而隋、唐交替,朝代更迭到底有多少百姓死於戰火?又有多少百姓流離失所?

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