第五百六十六章 羅漢(1 / 1)

歸藏劍仙 鳳簫聲動 1167 字 27天前

昭覺禪師!

宋明庭心頭大震。

來人他可太熟悉了!

此人是菩提寺他這一輩中排名第二的高手,實力比他還要強一點,在夢境中,除了趙驚神等少數有資格問鼎最強的人之外,他、陸承宗、桐久衣、秦玉郎、孫昊天、江乘風便屬於第二層次的人。

昭覺禪師屬於這個層次。

不過即便是同一層次,也有強弱之分,比如他就比陸承宗、桐久衣、秦玉郎稍強一些,若是當初追殺的是這幾人中的單獨一人或者兩人,那他絕對不至於被逼得不得不自爆。

江乘風的實力和他在伯仲之間,孫昊天則比他更強一些,而昭覺禪師的實力甚至比孫昊天更強,由此可見此人的實力。

在這個時間點,昭覺禪師甚至不是菩提寺年輕一輩的第二高手,而是第一高手!這會兒他也不叫昭覺禪師,而叫明德,明德和尚。

宋明庭萬萬沒想到竟然會在這裡遇上明德和尚。

莫非這處秘境是明德和尚開啟的?這下可有點麻煩了。

方才那沒入關山越體內的舍利子明顯不凡,不管這秘境是不是明德和尚開啟的,他都不可能讓舍利子落入關山越這個魔道弟子手中。

剛通過考驗,從幻境中出來的明德正好看到舍利子沒入關山越體內的那一幕,這讓他大吃一驚。

“施主是逆命宗的人?”但明德並沒有馬上動手,而是問道。他雖然不認識關山越,但卻能從關山越的氣息判斷出他修煉的乃是逆命宗心法。

關山越同樣不認識明德和尚,但這會兒宋明庭早已將明德和尚的相關情報快速跟他說了一遍。

“這裡是什麼地方?這人又是誰?”關山越沒有回答明德的問題,而是指著那高僧遺蛻問道。

明德略一躊躇,最終還是開口道:“此地乃一方佛國,這位乃是明燈羅漢。施主出身逆命宗,想必肯定知道明燈羅漢是誰。”

明燈羅漢!

這一刻,宋明庭和關山越同時心頭大震。

因為明燈羅漢不是彆人,正是大日寺的開派祖師!

宋明庭一直以為明燈羅漢已經飛升了,現在明德和尚竟然告訴他這位大宗師級的人物竟然圓寂在了這裡?這如何能不讓人震驚?宋明庭簡直要震驚到無以複加了!

開派祖師怎麼可能會死?像衝霄真人這樣的大門派創派祖師自己找死,隕落倒還有可能,但大日寺這樣的頂級宗門的開派祖師隕落,他真的聞所未聞。而且明燈羅漢還是從上界下來的羅漢,甚至比上章界臨近飛升的歸一期高手還強,怎麼可能隕落在這裡?

況且,明燈羅漢確實是飛升了啊!

有一件事,可能上章界絕大多數修士都不知道。

在修道界,有幾個門派並非土生土長,而是傳承自上界,乃是上界仙人下凡傳法所誕生。這在修道界屬於秘聞,隻有極少部分門派知道,很多大門派甚至都是不知道的。而他們歸藏劍閣恰好是知道的。

據門中記載,上章界傳承自仙界的門派,除去已經消失的,一共有十個。

這十個門派分彆是太上宗、長青派、菩提寺、大日寺、青蓮寺、純陽宗、冥鬼宗、蠱神教、巫紋宗以及萬獸宗。而這些門派的開派祖師在立下道統之後,全都重新回到了仙界。

但現在看來,似乎事實並非如此?

“明燈羅漢,怎麼可能?他不是已經飛升仙界了嗎?”關山越震驚道。

這一次,明德和尚沒有回答他,而是開口道:“施主可否將那舍利交還於小僧?”

“那舍利是何物?”

明德和尚再次露出猶豫之色,但還是誠實道:“那是頌法舍利,乃明燈羅漢自上界帶下來的至寶。”

說到這裡,明德和尚再次停頓,但最終還是道:“頌法舍利乃是頌法羅漢所遺留,而頌法羅漢是一尊不動羅漢,進入施主體內的舍利子乃是頌法羅漢的指骨所化。”

宋明庭和關山越再次震驚,不動羅漢乃是羅漢的最高境界。

在仙界,修士同樣有境界高下,剛剛飛升的人乃是天仙境界,天仙之上是真仙,再往上則是玄仙,而不動羅漢對應的便是玄仙!

這樣的人物,便是在仙界也稱得上是一方高手了!

“所以,施主能將頌法舍利交於小僧嗎?”

關山越沉默片刻,回道:“不能。先不說這頌法舍利是自己投入我體內,而寶物有德者居之。就是我願意給,也給不了,這東西根本不受我控製。”

“這樣嗎?”明德和尚露出思索之色,“既然如此,施主可否隨我回菩提寺,想必我寺方丈大人會有辦法。”

關山越聞言,先是一愣,接著怒極而笑:“禿驢!你可真是好大臉啊!先前見你為人不錯,解了我的疑惑,我才待你客氣,但現在看來你根本是把這頌法舍利當作自己的囊中之物了!去菩提寺?我一逆命宗人去菩提寺,到時還出得來嗎?”

明德和尚也不見動怒,相較於關山越這樣的年輕天才,他的脾氣要好很多,也成熟很多,因為他的年紀要比關山越、宋明庭等人大很多。

他踏上修煉之途很晚,一直到二十多歲才開始修煉。所以雖然說他和宋明庭是同輩人,但實際上按年齡算的話,他應該是上一代人,與夜照真人也差不了幾歲,這也是為什麼他看著像中年人的原因。

“小僧可以保證,施主不會有任何危險。”明德和尚鄭重道。

關山越冷笑一聲,不打算再搭理這和尚。明德和尚見狀,嚴肅道:“既然如此,那小僧隻能得罪了。”

明德和尚宣了一聲佛號,悍然出手!

隻見他身後的那兩圈佛光忽然飛出,向著關山越罩來。

這是一門神道手段,亦是菩提寺的鎮寺法門!

太上宗和菩提寺是當今修道界唯二擅長神道的頂尖大派,太上宗的護道神冠絕天下,而菩提寺的神道造詣與太上宗相比絲毫不弱!

菩提寺最高明的神道法門便是這佛光,此佛光名為“菩提佛光”,乃是以不可名狀的神道法門凝聚而成,在菩提寺,僅有真傳弟子才有資格修煉。

菩提佛光一共九道,每多凝聚一道,威能都會暴漲一截,凝聚三道,菩提佛光便能有相當於我道期的戰力,以此類推,六道為圓明期,九道則為歸一期。

但菩提佛光極難修煉,宋明庭所認識的明心、明簡,在菩提寺中資質也算上遊,到現在也還沒凝聚一道。而明德和尚的菩提佛光已然快要凝聚出第三道,這意味著其菩提佛光已經相當於一名引日巔峰高手!

這已然不比太上宗排名靠前的護道神差了!

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