第兩百四十三章 神父?保鏢?(1 / 1)

王牌 蝦寫 1600 字 26天前

於明認識的漢尼是牧師,牧師屬於新教,是可以結婚的而天主教的神父,修女、修士是不能結婚的。

這次來,旅行團將得到墨西哥大主教的接見,也就是墨西哥天主教的老大。雖然隻有一個小時,但是對於一個小規模的天愛教派來說,也算是難得的殊榮。一些虔誠的教徒都有些激動。曼迪倒是很淡定,對於見不見大主教持無所謂態度。於明估計曼迪是見過更大的。

旅行團當天將在齊瓦瓦的草原上宿營,也不是簡單宿營,而是已經準備好的。汽車攜帶帳篷,教工已經準備好了食物,宿營地點距離最近的小鎮隻有二十公裡,小鎮會派遣一輛警車陪同在附近。齊瓦瓦州靠近美國,經濟和治安都比較過的去,今天野營是重頭戲,明天早上遊覽月亮金字塔,下午要趕赴墨西哥城,然後在賓館休息一晚,第二天前往總教堂。時間安排的還是比較緊,如果有意外情況,瑪雅古跡可能會取消。

在墨西哥比較趕的原因,墨西哥治安確實不怎樣。毒販和軍隊的人數是一樣多的,首都墨西哥城還算比較好。綁架和販毒是墨西哥兩大治安毒瘤,平均每天有47人遭到綁架。而綁架中有三成和販毒集團有關。奇瓦瓦前兩年就中槍了,一夥毒販衝進寧靜的小鎮將鎮長給綁架走了。

鑒於治安情況惡劣,所以墨西哥行程還是匆匆而過,重點的休閒將是智利和烏拉圭的十天旅遊。原本墨西哥隻有兩天,哥倫比亞三天,由於總主教給麵子,所以本次稍微更改成三天,教團也有些緊張,聯係到小鎮的神父,神父和警察溝通,所以派出了四名警員一輛車陪伴大家宿營。

普通人是想將安全掌握在警察手上·而曼迪則更喜歡自己控製。下午,曼迪用超爛的的肚子疼,要找廁所的借口,讓大家先走。於明將車開下公路·一直到一條河邊。河邊有一輛小卡車,兩個大漢靠在車前抽煙等待。曼迪下車,兩個大漢揮手一下,然後打開後背車廂。曼迪拿走了Mg,手槍,定向地雷,手雷·塑膠炸彈,肩扛反坦克導彈。曼迪和兩個大漢握手說西班牙語,回到了車內。

於明問:“曼迪·你準備和誰開戰?”

“有備無患。”曼迪將步槍黏貼在方向盤下,手槍揣懷裡,手雷放進汽車前一個禮盒中。其餘的東西全部放在後備車箱。於明發現,這輛車也是曼迪定的,後箱還有機關,將武器放進去,鋪蓋上鐵皮,根本看不出來有機關。

“你好,藍波朱麗葉。”於明開車回到公路。

“你不問哪來的武器?”曼迪問。

“你確定你想回答?”

“你問嘛。”

於明無奈:“哪來的武器?”

“不告訴你。”曼迪大笑·而後道:“CIA了,我父親朋友聯係CIA的人,這些都是黑市的貨。一般販毒集團在城鎮以二十人為上限的活動·通常是三到八個人進行犯罪,我想足夠應付了,他們主要人手還是保護種植區和製毒區。親愛的·你的心臟跳的有點快。”

能不快嗎?哥曾經揣兩顆手雷,急的都滿地打滾,你現在一口氣整一群的家夥上車。於明問:“難道不允許害怕嗎?”

“親愛的,我隻是擔心你不承認害怕。”曼迪道:“這隻是為了應付突發情況準備的,其實有突發情況用的上還是手槍。你確定不帶一把?”

“不,有藍波朱麗葉就夠了。”於明謙讓一笑:“而我的作用是避免你需要使用藍波身份。”

“你最棒了。”曼迪親吻下於明臉頰。

“既然我最棒,那就要聽我的。你先調查下小鎮的武裝力量·治安情況,本地新聞·一會換你開車,我看看被襲擊的機率有多大。

“聽你的。”

曼迪開車,見於明埋頭苦思,問:“親愛的,怎麼樣?”

“果然我不是分析情報的料。”於明放棄,情報不是太少,而是太多了。於明做事隻抓一點,枯燥的大篇幅數據不是他所擅長的。

“不用太擔心,墨西哥89%的人信仰天主教,毒販幾乎沒有襲擊宗教者和宗教團隊的事件。”

於明念新聞:“在墨西哥南部港市—-—度假勝地阿拉普爾科,武裝分子綁架了一個有20名成員組成的旅行團。親愛的,你對次有什麼獨到的看法?”

這個旅遊團一名成員對當局報告稱他與該團另一名成員脫離團體行動,但返回時發現其它成員全都不見了,於是懷疑他們遭到綁架。目擊者證實說,一個武裝團夥用4輛車將十餘人綁架並運走。這些車輛正是旅行團所搭的車。警方其後在他們遭綁架地點附近發現這些被遺棄妁輛。

於明拿起對講機:“尊敬的神父你們好,就墨西哥新聞來看,旅行似乎比較危險。”

格林神父回答:“你好於先生,墨西哥毒販還沒有攻擊綁架神職人員的先例,假設真的出現你說的情況,我會阻擋他們。”

這倒是實情,不僅這樣,綁匪還會通過神父聯係被綁架人家屬,格林神父問:“你在看新聞嗎?有什麼齊瓦瓦的新聞?”

於明看電腦念道:“美聯社4日報道,墨西哥北部奇瓦瓦州一名神父與其女秘書發生性行為的錄像帶在報紙上曝光。目前,他正麵臨被羅馬天主教開除的危險。”

瞬間對講機一片沉默,曼迪哀怨看了眼於明,於明拿起電腦,表示這新聞就在旅行團新聞下麵。於明繼續看新聞,搜索綁匪和神父,隻找到了一個新聞,有位神父管理著一個難民營,一個相當有名的販毒集團,十二名武裝人家要求神父把1名非法移民交給他們,否則後果自負。販毒集團綁架非法移民是為了讓女性從事色情活動,男性從事低端犯罪活動。這個神父手無寸鐵,卻非常囂張,自己一邊頂著不讓武裝分子進入,然後一邊向當局求援。在僵持了兩個多小時後,販毒集團最終撤離了難民營。期間他們並沒有對神父有辱罵、毆打等行為。說的最狠也就是那句後果自負。

看來天愛教並非無的放矢,再看巴西和哥倫比亞,都是天主教主導的國家,查詢發現,哥倫比亞、巴西、墨西哥十年之內皆沒有攻擊教堂和神職人員的新聞。難怪會有兩名神父陪同旅行團。神父雖然隻是教堂管理者,最基層的管理員,但是也是教皇批準的編製人員。

曼迪對於明道:“在非洲一些動亂國家,教堂也被看成庇護所。當然也時常發生教堂被攻擊的新聞,非洲的天主教影響並不算大。但是就這五年非洲教堂被武裝攻擊來看,沒有人故意殺害神父。在美國陸軍手冊中,如果非緊急情況,不得進攻宗教建築。比如在加拿大,雖然法律賦予逮捕任何罪犯的權利,但事實上,政府不願意進入教會領地逮捕任何人,一名克格勃前官員為了避免被遣返而在溫哥華一家教堂躲了四年。”

“是嗎?”於明不以為然,就他來看,這和搶劫目標一樣。一個是壯漢是搶劫犯親戚,他有一群打手。一個是老人和搶劫犯沒有關係,沒有勢力。

老人被搶劫的可能性肯定更大,搶劫壯漢,會引發後續問題。但是,這並不代表壯漢就沒有被搶劫的危險,隻不過被搶劫的機率低了一些而已。

一行人到達了小鎮附近,兩名教工已經準備好了,這是一個建立在荒地上的廢棄的射擊場,朝北可以看見沙漠,朝南可以看見草原。稍微休息後,四點,是學習小組,內容包括分享、告解,告解屬於天主教七聖事。

分享,就是大家圍坐在一起,說下最近的事,受到了什麼啟迪,自己做了什麼。如果做了壞事或者想乾壞事,就去告解和懺悔。在分享中,你可以說出你煩惱等等。

於明第三位出場,格林神父很客套:“如果你不願意,可以不說。”

這句話怎麼這麼耳熟呢?靠,你有權保持沉默。因為曼迪有鼓勵的眼光,於明隻能交代:“我很高興有這機會來南美逛逛,認識大家很高興。”

六號妻子舉手:“我能問個可能冒犯的問題嗎?”

不能,不過總得給曼迪麵子,於明點頭:“當然。”看,男人一結婚,就開始口是心非了。

“我不理解無信仰,缺乏了基本的精神支柱,當你們遇見困難時候,你們是這麼處理的?是什麼動力讓你們度過難關。”

於明想想道:“這可能是你們不了解中國,中國倡導仁義禮智信。仁、樂於幫助彆人、對他人有禮貌、了解生活和誠實。雖然很多人沒有信仰,但是我們也有基本道德觀。你的問題可以用後半句來回答忠孝廉恥勇,對社會和事業不存懈怠、百善孝為先、不取不義之財、以侵害他人權益為恥辱、勇敢堅強。雖然在現代社會這十字標準降低很多,但是仍舊是評價一個人的基本。”

於明這不是胡扯,見義勇為的人總是受到大眾的鼓掌,侵犯彆人的人總是受到大眾的批評。伴隨網絡的開放,大家的社會道德標準也在慢慢統一。

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